271549

1ΙΗΙΤΙΤΙ!
ΑΒΗΜΑΙΟΡλΣ Σ. ΜΥΚ,ΝΙλ.ΗΣ
Γραφ«Ι«-Τυπβγραφ«Ι«
Όδος β*σ)νίκης αριθ. 2
ΤΗΛΕΦ. 6.25
Άρχισνντ&χτης
ΝΙΚΟΖ Γ. ΙΠΙΤΡΟΠΑΚΗΧ
ΠΑΤ
ΚΑΙΕιΊΙΓΗΙΕΙΡΗΝΗ
ΚΑΜΜΕΡΙΝΗΠΡΟΙΝΗ 1ΦΒΜΕΙ>ΙΙ ΕΝ ΗΡΔΚΑΗΟ ΚΡΗΤΗΣ
ΕΠΙΣΗΜΟΝ ΟΡΓΑΝΟΝ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΝ
ΚΥΡΙΑΚΗ
25
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ
1960
ΗΡΑΚΛΕΙΟΝ - ΚΡΗΤΗΙ
"Ετος 14ον—Περίοδος Β."
'Αρ. θϋλ. 4-255-Τιμή Δρχ. 1.50
ΔΟΞΑ ΕΝ ΥΨΙΣΤΟΙΣ ΘΕΩ
ΤΟ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚθΚ!_Ζ!
Ή Γέννησίς τού θ*ί·
ου Βρέφους ευρίσκει ε¬
φέτος την ανθρωπότης
τα ενώπιον αποφασιστι¬
κήν έξελίξεων. Εί; την
»Αμ·Ρ»<*ϊν άναλαμβα- νει νέος Πρόεδρος *μ- φορούμενος υπό νεων πολιτικών ίδεών. Ή Μόσχα διακηρύττει την εμπιστοσύνην της πρός τό πρόσωπον τού νέου »Αμερικανοΰ Προε- δρου καί τονίζει την έ- πιθυμία της δια αυνοΥ αλλαγήν. "Έπειτα Από μίαν περίοδον εντασε- -5 ήΡΧιαε μόλις νβ πνέη Λνεμος αισιοδο¬ ξίαν· Έν τούτοις επι- κράτει επιφυλακτικό- της. Διότι χαΐ «ατα τό παρελθόν διεφάνησαν σα φή σημεΐα βελτιώσεως δ η διεθνών σχέσεων, διά νά διαψευσθοΰν έν συνεχεία αί ελπίδες «ής Ανθρωπότητος από *■ προοπταε περιστατικά. Αι* αύιόν ακριβώς τόν λόγον τά> βλέμματα ο¬
λοκλήρου τής ανθρωπό¬
τητος βτρέφονται σήμε¬
ρον διά: μίαν ακόμη
φοράν εύλαβικά πρός
τό φτωχικόν σπήλαιον
τής Βηθλεέμ, πρός Έ-
κείνο" πού εγεννήθη δια
ν« διακηρύξη: «ΕΙΡΗ
ΝΗ ΥΜΙΝ».
Μέ την Γέννησιν τού
Θεανθρώπου, την κα-
ταιγίδα διαδέχεται ή
νηνεμία* την τρικυμίαν
ή γαλήνη* οί άγριοι
οκύλοι των βιβλικών
ποιμένων μεταβάλλον-
ται σε ήμβρα πρόβατα*
θεΙΉή γαλήνη συνέχει
Ιμψυχα καί ϊψυχα* άς
ελπίσωμεν λοιπόν δ τι
δέν θ* αποτελέσουν ε¬
ξαίρεσιν οί Κνθρωηοι..
Άρχεται δειν& Εχουν
γνωρίσει μέχοι σημερον
δλοι οί λαοί τής γής
ωστε δέν ύηαρχου* ηε·
ριθώρια νέων οΌκιμα-
σιών.
Ή Γέννηιις τού Χρι
στοΰ «ού ουναγείρει
τού; άτ»λοι*ούς ποιμέ-
νας άς ελπίσωμεν δτι
θ« συντελέση «ίς τό νά
μετατραηοΰν οί ήγέτιχι
τής Ανθρωπότητος βέ
Άποστόλους τή; ΐίρή-
νης, διά ν* εκλείψη έττί
τβλους τό αγχος κβι ή
αβεβ^ιότης αι ό τόν πλα
νήτην μας. Τό βαθύτε¬
ρον νόημα τής γεννήσε¬
ως τοΰ Σωτήρος πρέ-
πει νά άξίοποιηθϋ δι*
νά οδηγήση την άνθρω»
ηότητα εί; ίνα άσφαλές
μελλον.
"Αν την θέσι των 4γ·
γέλων «"χούν καταλΑβη
σήμερον οί «σηοΰτνικ»
και οί «ίξηλώρ?ρ» άς
ελπίσωμεν δτι ή Θείν
Γέννησίς θα συμβάλληώ
στε αί πρόοδοι τού ά»
Θρώηου νΑ συντελέσουν
είς την ευημερίαν τού
κ-»ί δχι είς την κατα¬
στροφήν τού.
Εΐ'θε- λοιπόν, τό ίδιον
λαμπρόν Αστέρι πού ω¬
δήγησε τού; μΑγους εί;
την ταπεινήν φατνην διά
νχπροσκυνήΌουν τόνΧρι
στόν,νΑ οδηγήσηκαίτού;
διαχειριζομένου; τας
τύχας τού κόσμου στό
δρόμον τού Θεοΰ,|ω3τε
νΑ έκπληρωθή ή κοινή
εύχή δλων τώνλαών κβτϊ
Αποκτήση ούσιαστικόν
περιεχόμενον τό «Ε*ΙΙ
ΓΗΣ ΕΙΡΗΝΗ, ΕΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΙ—ί ΕΥ-
ΔΟΚΙΑ».
ΕΤΕΧΘΗ ΥΜΙΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ΣΩΤΗΡ
ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΡΗΤΗΣ *· ΕΥΓΕΝΙΟΥ
Τέκνα έν Κυρίω άγα-
πητά,
Έν πνεύματι πίστεως
Μαί άγάπης πατρικής ά-
νυποκρίτου, εΰαγγβλιζόμβ
θα ημίν, επί τή Άγία ταύ
τη ήμέρα τής βύσβββίας
ημών, την μεγάλην καί
πάγκοινον χαράν, «δ«ι έ
ΛΟΓΟΙ ΚΑΙΑΝΤΙΛΟΓΟΙ
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ...
ΔνοχοΧο ηολν νά γ»μίαη;
την χα&ημιρινή οον σχήΐη
χρονιάρα μίρα σήμιρα. "Ο-
χι ηον οον ίλβιψα* χά &ί-
ματα. Ανχά καμμιά φορά
συνωθούνται ίητώντας ηρο-
τεραιότητα σ»ό χρονογραφι-
κό πινάΝΐο. ΆΧΧά ηον δ χά-
αμος θέλει κάτι &ΧΧο οήμι-
ρα. Ν' Αφήση: την Ιπιχαι-
ρόχηχα χαχά μέρος, τόν ί/Ιεγ
χο καί τή σάτυρα, τόν Ιπαι
νο καί την προβολή, χαΐ χά-
ψονχας άναχωχή μέ χην ηραγ
μαιΐΗΟιηια, νά χαξαδέψης
στόν χόσμο χον δνιίρου καί
τον σνναισθήματο;.
Νά πάς χι" έσν Ιξω α τι ό
την ταπιινή φάτ*η χής Βη·
θλ·έμ καί νά σταβής μαζΐ
μέ τοΰς άηΐούς Αν&ρώηονς
τής ηροαδοχΐας καί χής ελ¬
πίδας νά δήι τό Θαϋμα. Νά
οννχαχ&ής μαζΐ μϊ χά ηαι-
διά πού διαλαλονν αχΐς γαχο
νιίς καί τα σοκάκια μέ τίς
ζ$αχίς φωνές χον; τό μήννμα
ηον έρχεται άηό την μα*ρυ
νή ΠαλαιαχΙνη;
ΟΙ οορανοΐ άγάλλονται
χαίρβι 6 κτΐσις δλη...
Πίό βολίχά οτέχει νά γί-
>ης ένας μικρό; Ιχαΐρος χής
αίτοσχέδιας δρχήοχρας μ< τα (ίλια, τό χρίγαονο καί τή α>υ-
σαρμόνικα, πού αναιαριστα
τό θίασο των άγραυλοννΐων
ποιμένων. Δέν χρ*ιά£«ται
νά βγής άηό δραμαχιχή οχο·
λή γ»ά νά αχα&ής πίάϊ χονς.
'Εχίΐνο ηον χρειάζΐχαι ιΐ
Κά δΧ
*>α< ή ηΐοχι. Κάχι δηΧαδη ηον λ«/πει ηοΧν οήμιρα Αηό την Ιηοχή μας. Γιαΰτό κι' οί καρδιές «ίναι Λδειΐί,οί ψνχές οκοΜΐνές, κι* δ χόομος ηα- λενει μέ την Αηιληιοία — μί τόν έαυΐό τού, ίι»τώντας μά ταια την άπολυτραι<ί*. "Αν μηορονσΒ δλη ή Γή νά σταθή Κοο άηό τή Φάχνη, νά φα>χισ&ή άηό χον Χαμηρό
Αοχέρα χής Βη&Χ$έμ, νά ζ«_
βταθη άπό την ηαρονοία χον
νέον θ*ον, ή Χύχροοοί χης θά
ήταν βέβαιη.
"Ομάς οί τρείς Μάγοι θά
δσοιπορήσονν κι* εφέτος μό¬
νο ί χα&ώς χά χρόνια έκεΐνα __,. . -
τοδ Ήρώδη. Άηρόθυμοι' χον κόσμου είναι .
καί δισταχτικοί, σκ.ητικι-} τού Χριστοΰ στον κλανηηΐ
βτές καί δοκιβίσοφοι οί
IV-
· μας. Ή Άγία Γραφτι^ _0
θραοιοι οήμιρα, δορνάΧοοχοί ψβυδής Λόγοί τοϋ
ΐής Ικιστίας, ζητονν τή λν·' αφήνβι «ήν
χρωοι άπό μόνο χον εανχό
χονς. Γί' αΰιό χαΐ δέν την
βρίοχονν ποχέ. Ωαβαχάμ-
ηχονν την ηηγή, άναζηχών
τας νά ξ»διψάαονν σχην αν-
%μη9>) ερηαο χής άηιαχίας.
ΓΧνσχρήσαμ» δμως όϊ ηε
ριοχ&ς ηον Ανήκονν οτονς Ιι-
ροχήρνχις. Ένώ Ιμιϊς φορών
χας χά γιορτηά μας, ιϊμασΐ'
Ιχοιμοι νά οννχαχ&οϋμε οί
μιά οννχροφιά ηαιδι&ν, ηού
ηΐημμνριομίνα ηίοτι χαΐ δ
ράμαχα, σχορηοϊ* μέ τίς δρο
σ«ρ«ς αταίριαστις- φωνονΧις
στόν χάσμο τό έξαίοιο θανμα
τ^ς Βη»Χ*(μ;
Έν τφ σπηλα(φ τίκτιται
έν φάτνη των άλόγων
δ βασιλεύς των ούρανών
δ ποιη»ή; των δκων....
ΟΙ φω~ίς ξνηνονν άηό
τό Χή&αργο των χρόνων καί
ία>ντανίύο«ν ενα ηαιδΐ—τόν
ό
ίαντό οον—δχαν μιχρός χά
ρονμ»νος οηονργΐχης, ίλβγ«
χι' ίσν χά ϊδια Χόγια, χίς Γ-
δας οχροψίς. "ΕβΧιηες δρά-
μαχα, γιΧονσες, ΐηαιζες,
μάχος ηροοδοχίις. Γιαχί
μόν
χη υμίν στίμβρον Σω·
«ήρ· δς έστι Χριστός Κύ
οί ο: έν πόλει Δαυίδ».
(Λουκ. Β, 11).
Ό νλυκύς άντίλαλος
«ής παρηγόρου ταύτης
φωνής «ου Άγγέλου, την
οποίαν ένωνίσθησαν οί
ΰγραυλοΰντβς ποιμένβς
τής Βηθλβέμ, κα«ά «ήν α¬
γίαν νύκτα «τίς κατά Σάρ-
«α Γεννήσεως τοΰ Έναν
Ορωπήσαντος Θβοΰ, άπη-
χβΐ βαθύτατα διά «ών αί
ώνων είς «άς καρδίας «ών
άνθρώπων, δσοι είς Χρι-
στόν έβαπτίσθησον, χαί
πληροΐ αύτάς ύηεοχοσμί-
ου χαράς. Είναι «ή μβγά
λη χαρά», ή δποία έκπη
γάζει έκ τής εσωτερικάς
πεποιθήσεως· ήν έχουσιν,
δτι ό Υιός «ου Θβοΰ έγβΊ
νβτο υιός τοΰ άνθρωπον
ίνα ημείς γενώμεθα υίοί
Θβοΰ, καί έκ τής πρόσω
πικής πβίρας αυτών, δτι
«δσοι έλαβον Αΰιό ν έδω¬
κεν αυτοίς εξουσίαν τέκ
να Θβοΰ γβνέσθαι τοίς
πιστεύουαιν είς «ό όνομα
Αυτού» (Ιω. Α, 12). Ου
τοι ούκέτι δουλβύουσι τχι
άμαρτίςι, ζώσι δέ τφ Θεφ
Ζώσι ζωήν έξηγνισμένην,
πειθαρχημένην είς «όν
Νόμον καί τό θέλημα τοΰ
Θβοΰ, ώ; απεκαλύφθη υ¬
πό «ου έν Βηβλβέα γβννη
θέντος Σωτήρος Χριστοΰ,
ένισχυόμβνοι υπό «ής χά
ριτος Αύΐοΰ τής χοοηγου
μένης ημίν έν τοίς Ιερβίς
Μυστηρίοις.
«Έτέχθη υμίν Σωτήρ».
Ή ήθική άναμόρφωσις
«ού άνθρωπον, τό πνβυ
ματικόν μεγαλείον, τό ό
ποίον ,έπί είκοσιν αίώ-
νας συναντώμβν είς «όν
κόσμον, τό πνεϋμα «ής
άγάπης καί «ής θυσίας, ή
ίοβώδης αντίληψις τής
ζωής έχουσι λάββι «ήν υ¬
πόστασιν αυτών κα«ά «ήν
αγίαν νύκτα,,τής κανάΣάρ
κα Γεννήσεως τοΰ Έναν
θρωπήσαντος Θεοΰ. Κατ'
αύΐήν «ό πρώτον ηκού¬
σθη καί «ό μέγα καί πά-
ρήγορον σάλπισμα «ής επί
γής είρήνης καί τής συ
ναοελφωσβως πρός άλλή
λους «ών άνθρώπων καί
«ών λαών.
Οί ανθρωποι είναι α-
δελφοί. οί λαοί έπίσης,
καί δέν πρέπβι νά άλ
ληλομισώνται. Δέν είναι
θβμΐτόν νά ρίπτωνται εί;
ό δόμον οί έγκαταλε
φορά λυθβΐσα διά τοΰ αΐ-
ματος καί τής βίας, ή ό
ποία νά μή αφήση ίχνη
καταστρΒπτικά καί μίσος
δσπονδον. Αυτή, ή έξ
οΰβανοΰ άγγελθείσα βί-
ρήνη είναι ή αληθής εί
νη καί δχι ή έπιζητουμβ'
νη έκτός τοΰ Χριστοϋ
καί υπό καθβστώνα, «ά{
όποΐα εδημιούργησαν άν-
θρωποι, άλλ' είναι άκα-
Ι τάλληλα διά «ούς άνθρώ-
πους ώς τέκνα τοΰ Θβοΰ
πλασθέντα κατ' βίκόνα
Θβοΰ καί ομοίωσιν.
Οΰΐως πιστβύει χαί δι-
. δάσχβι ή Έκκλησία ναλ
συμμβτέχουσα τής ένεστώ
σης γενικάς άγωνίας καί
,άβεβοιόιηΐος «αί των δυ
σχερβιών τής ζωής, υπο·
δεικνύει έν «αί μόνον ά
σφαλές μέσον άνακουφί
' σβως καί πραγματοποιή
σεως «ής έλπιζομένης χρεί
τονος καταστάσεως χαί
Ι τής είρήνης χαί συναδβλ-1
φώσεως των άνθρώπων
καί «ών λαών έν ίσόχητι,
δικαιοσύνχι καί άγάπη,
την πορείαν πςός την
Βηθλβέμ καί τό "Αγιον
Σ τήλαιον ένθα «έτέχθη
υμίν σήμερον Σωτήρ, δς
έσ»ί Χοιστό; Κύριος». Ή
Ίερά αύτη πορβία είναι
άπηλλαγμένη άδιβξόδων
χαί σκοτεινών άποπλανή
σεων, διότι χαταυγάζβται
υπό τοΰ φωτός τοΰ άνε-
σπέρου άστέρος, ό οποίος
ωδήγησεν έξ άνατολών
«ούς μάγους είς Βηθλβέμ,
δπως θαυμάσωσι τό τι
μώιιενον κατά την νύκτα
ταύτην μέγα γβγονός, δτι
ό Θεός εγένετο άνθρωπος,
ίνα λυτρώστΐ τής άμαρ
τίας, ήτις είναι ή ρίζα δ
λων των χακών, χαί θεώ-
ση τό ανθρώπινον γένος.
Πρός την Βηθλβέμ χαί
τό "Αγιον Σπήλαιον «ής
σωτηρίας ημών συμπορευ
Οώμβν κσί ήμβίς, «έκνα
έν Κυρίω άναπητά, μετά
«ών μυριάδων πιστων «ήν
νύκ«α ταύττιν χαί κλβίνον
τβς τό γόνυ ευλαβώς
προσχυνήσωμεν ώς βοί
φός έσπαργανωμένον κεί
μενον έν τή φάίνχι, «όν
διά την ημετέραν σω«η
βίαν σαρχωθέντα Θεόν
ίκειεύονΐβς αυτόν έν κ»
τανύξει, δπω; χρατύνη
τάς έν ίφ ονόματι Αύτοι
καταβαλλομένας προσπα
θείας πρός περιφρούρησιν
«ής βίοήνης, τής έλευθβ
ρίας καί «ής διχαιοσύνης
έν τφ κόσμω καί την π
στιν, την έλπίδα χαί την
αγάπην ημών.
Ή χάριςτοϋ έν Βηθλεέμ
τεχθέντος καί έν φάτνη
άακλιθέντος Σωτήρος ή
μών Ίησοΰ Χριστοΰ εΐη
μετά πάντων ημών.
Χριστούγεννα 1960
Ό Κρήτης ΕΥΓΕΝΙΟΣ
Διάπυρος πρόο Θεόν
εύχέτης πάντων υμών.
ΧΡΙΙΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΕΙ ΣΚΕΨΕΙΣ
ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΟΙ
ΤοΟ συνεργάτου μας κ. ΜΑΜΟΓ ΧΑΡΗ
τόν δρόμον οί έγκαταλε
λβιμμβνοι, ούτβ 01 άδύ
νατοι. Ή ειρήνη αυτή,
«τό γλυκύ καί πράγμακαί
όνομα» είναι τό μόνον
θ<^ μέσον τής δικαίας διβυ- νά μή μηορ$ϊ νά | Οβτήσβως των διαφόρων χανβΐς πάντα τού ίτσι/.. των άνθρώπων καί «ών ΑΝΤΑΙΟΣ λαών. Δέν ύπάρχβι δια- ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΕΛΕΥΣΙΣ "Ενας καλό; Χριστιανδς ά· πό την έπαρχία χατέβηκε σέ μιά μβγάλτ) πόλι. Πήγβ ν° ά- χούση διαφόρου; σπουδαίους χαί φημισιιένου; χήρυχας. "Οίαν έπέστοβψβ στό χα>ρ'ό
τού τόν ρώτησαν οί συγχω
ριανοί τού, άν τοΰ άρβσαν
οί ίεροκήρυκβς τής πόλεως.
«Νά σάς πδ», ήταν ή άπάντη
σΐς τού. «Αύτοι δλοι προσπα
θαΰν νά πβτάξουν μ* 8να
φτβρό. Κηρύττον μόνο την
πρώτη ίλβυσι τού Χριστοϋ.
Γήν δβύτβρη δέν την άναφέ
ρουν καίίόλου».
Μβτά την άνάληψι τοϋ
Χριστοΰ στόν Ούρανό, τό
πουδαιότβρο γβγονός πού θά
λάβη " " '"
οεν
βολία γιά τό βέβιιον τοΰ μελ
λοντικοϋ αύτοϋ γβγονότος.
Ό απ. Παΰλος γοάφων
στούς Χριστιανούς πού ζοϋ·
σοιν βΐς τού; Κολοσσούς λέ-
γβι: «Όταν δ Χοιστός φανβ·
ρωθή, ή ζα)·ή ημών, τότε καί
ύμίΐί συν αύτω φανβρα>θήσβ·
σθβ έν δόξη» (Κολ. γ' 4)
Την ποώιη φοοά^ δ Χοι·
στός τίλθβ έν ταπβινώσβι άλ-
λά την δβυτέοα θά δλθη έν
δόξη. Φανέρασι την άποκαλβΐ
δ ά«. Παϋλος την Ι'δοξη αύ
<ή ϋλβυσι τοϋ Χοισιοΰ. Όιαν ό Χρ.στός ήλθε την πρώτη φοοά, δέν έφανέρωσβ όλη τΐι βόξα Τού στού: άν- βρώπους. Στήν σάοκα Τού ήταν κουμμένη Ο δόξα τού. Ήταν μβοιχή ί φανέο,ωσίς Τού ή ηρώττΐ, ένδ ή δευτέρα θάβΐναΐ δλικτΙ.Τόιβ,έΗΒΐναπού μέχθ' *ώοα βΐναι χβκαλυμμέ- άό ή σι μας θ' άηο Πίσω άπ" δλβς τίς τελβ- τουργίβ; των ήμβϋών καί τόν έορταστιχό γβνιχ^ τόνο πού έπΐκρατβϊ καί πού Ιχβι σπν κίνητρο τό γβγονό; τή; Γβννησης τού Χριστού, κρύ· ββται 8νη σπουδαιότατο νόη¬ μα, αΓτλό στή σΰλληψή τού, δτπν τό φιλοσοφήσης Μά αύτό τό νόημα βόας είναι άννωστο στού: περισσότβρου; άνθβώπους γιατί τό συγκαλύπτΒΐ ό μα- γιχός κ^σμο; τοϋ παραμυ- θιοΰ πού οί ΐδιοιέ'χουνθ φτιά ξει γύρπ άπό τό μβγάλο γε- γονός τή; σημβρινή: μέρας. Ή Φάτνη, οί Ποιμένβς, οί Μάγοι, τό Άστρο, τό ι- διο τό Βρέφο; ακόμη, καί δλα τα άλλα σχβτικά πού χαρ φώνονται μέ τόση έπιβλητι- χότητα στήν παιδική μας σχέψη γιά νά έπβξβργασ- τοϋν Λργότβρα άπό την ΰπβρ βολιχή μας φιντασία, ίχουν οξία μβγάλη γι ι τό γεγονός «αί μόνο δτι κρύβουν Ινα άπέραντο συμβολισμό. Ό Χριστός πού γβννιέται γιά τού; άνθρώπους στίς 25 τοΰ Δεκέμβρη χάθε χρόνοκαί πού τόσο ίπίσημα γιορτάζβ τα ι άπ' δλους μας, είναι στή βαθύτΒθη ούσία τού χαί στή οβαλισΐική τού άν τιμβτώπιση ?να μβγάλο —μβ γάλο Παραμύθι. "Ενα παοαμύθι δμως πού ε*χβι πολ λή σκοπιμόΐητα. Κανένας άΊλος μΰθο; άη δσου: δπλασσβ άπό άνέκι- θβν δ ανθρωπο; γιά νά έ ξυπηρΒΤηθβί σϊόν όποιοδη ππτβ τομέα, δέν Ιχβι γι αυτόν τόση σημασία χά δέν είναι τόσο άναγχαΐος δσο δ Μΰθοϊ τής Γεννηση;, στόν τοαέα τής ΘρτιτΐΝβί; Τό «θβΐον Βρέφος» πού γβννιέται μέ τόσα βάσανα μέσπ σέ μιά Φάτνη τής Βη θλβέμ γιά νά σ ώ σ β ι τόν χόσμο, ό καμβά; δηλαδή σιόν δποΐο πλέκβται τό δλο Παραμύθι, έχβι ίνα ση (Συνέχιια ί!ς την 2<χ σΐλ(δα) Η ΟΕΙΑ ΓΕΝΝΗΣΙΣ •ν' Τοΰ Δρος Γ. Ε. ΚΩΣΤΑΡΑ, δικηγόρον Έπεφάνη ή χάρις τοθ ΘβοΟ ή σωτήριος πάσιν άνθρώποις, γράφ*μ ό από¬ στολος Πσθλος πρός Τιμό θβον έννοών την κατά σάρκσ ύπερφυά γέννησιν τοθ ΧρισιοΟ, τ)ν έορτάζο· μβν. Πρόκειται λοιπόν περι τής θείας χάριτος, ττϊρΐ τοθ θβίου φωτός, Οπερ Ελαμ· ψεν είς τούς καθημένους έν σκότει καί σκιφ θανάτου. Διότι οί άνθρωποΐ βύρΐ· σκοντο είς τό σκότος τής εΐδωλολατρβΐας, τής δου· λίΐας κϊί τής βαρβαρότη τος, Έρευνώντες την Ιστορι¬ κήν περίοδον τής γεννή σεως τοθ Θεανθρώπου δέν διαβλέπομβν υψηλήν λα¬ τρείαν, κοινωνικήν αλλη¬ λεγγύην καί φιλανθρωπι¬ κόν οργάνωσιν. Σύμπασα ή ανθρωπότης έτέλει υπό την σκιάν θανάτοϋ εκ γή· ρατος. Ό πολιτισμός της να ά«ό τή γνβσι μας θ καλυφθοϋν. Άκόμη χαί δ Τ- διος 6 άπ. Παΰλος ώμολόγη σβ, «διότι τώρα βλέπομεν διά κατόπτρου αίνιγματωοδί, τό τβ ; δέ πρόσοοπον πρό; πρόσωπον* τώοα γνωρί- ζω χατά μέρος, τότε θέλα γνωρίσει χαθώ; χοί έγνωρΐ- σθην» (Α,' Κοο.. ιγ' 12). Πεβί τής δβυτέρας αυτής έλβύσβαιΐ τοΰ Χριστοϋ είναι πολλές λβπΐομέρβιβς πού δέν μά; ε*χούν άποκαλυφθτΐ στόν Λόγο τού Θβοϋ. "I- σα>ς γιαΐί ).θά είναι τόσο έν
δόξχ), τόση άπρόσιτη στήνπα
ρούσα ιϋντΐληψί μας, πού χαί
άν άκόμη μά; άπβκαλύ-
πτοντο, βέν θά τίς χατα-
λαβαίναμβ.
"Ενα, δμως, γβγονός βΐ-
ναι βεβαία, δτι δ Κύριος
θά φανβρωθή στόν χόσμο
γιά δβύτβρη φορά. Ό "Γ
ίουνέχεια είς την 3ην σελΙΒα)
εΤ^βν άρκετά [γηράσει κα1
ΙΧρηζεν άνανεώσβως Ι) μβλ
λον άναγεννήσεως.
' Ή^πνευματική βμως αθ·
τη άναγέννησις δέν ηδύνα¬
το νά επιτευχθή οθτβ διά
τής φιλοσοφίας οθτβ διά
τοθ ΜωσαϊκοΟ νόμου. Την
αδυναμίαν τής φιλοσοφΐας
διεκήρυξεν ό Σωκράτης, ό
δποΤος άπολογούμενος ε¬
νώπιον τον ΆθηνσΙων δι-
καοτων «ου είπεν, δτι εί¬
ναι άνάγκη νά στεΐλη ό
Θεός διδάσκολον είς τούς
άνθρώπους. Την δέ ανε¬
πάρκειαν τοθ ΜωσαϊκοΟ
νόμου διεκήρυξαν οί. προ-
ειπόντβς την γέννησιν τοθ
ΧριστοΟ προφήται τοθ Ίσ
ροτήλ καί επεβεβαίωσεν ό
απόστολος Παθλος διά τής
μεταστροφήν καί τοθ κη
ρύγματός τού.
Ακριβώς τό κήρυγμα
των απόστολον, δηλ. ή δι-
δασκσλία τοθ ΧριστοΟ, Ε
δωσε νέαν ζωήν είς την
άνθρωπότητα, ώς αθτη έκ·
δηλοθιαι είς «ήν πνβυμα·
τικήν λατρείαν τοθ ΘεοΟ,
είς την κοινωνικήν άνυψοο
σιν των δούλων, γι.·ναικών
καί παιδΐων, είς την κοι¬
νωνικήν πρόνοιαν των δβ-
ομένων καί γενικώτβρον
είς την οργάνωσιν τής φι·
λανθρωπίσς καί διεθνοθς
αλληλεγγύης, είς την έ-
ξημέρωσιν των ήθων καί
τόν έξανθρωπισμόν τοθ
δικαΐου.
Ή διδασκαλίσ τοθ Χρι¬
στοΟ πβρΐ θείας φύσεως
των άνθρώπων, αδελφό¬
τητος, αλληλεγγύης καί
είρήνης αυτών, ί|σ<ησβν. άσκβΐ καί θά ασκή ά- νυπολόγιστον επιρροήν είς τόν κόσμον. Ουδείς δύνα¬ ται νά διατυπώση διά τάς σχέσβις τον άνθρώπων τελειότερον νόμον έκεΐ- νού τής επί τοθ βρους δ- ΑΦΙΚΝΕΙΤΑΙ ΙΗΜΕΡΟΚ Κ ίΥΖΥΓΟΙ ΤΟΥ Π Μ Υ ΤΗΣ ΡΟΪΜ. ΔΗΜΩΚΡΑΪΙΔΙ Σήμερον την πρωϊαν κσταπλέει είς τόν λιμβ νσ μας τό άΐ)τιλοιον «Τραν συλβανΐσ» μεταφέρον ρου μάνους περιηγητας. ΤοΟ σκάφους έπιβαίνει καί ή σύζυγος τοί5 προέδρου τής Ρουμανικής Δημοκρα¬ τίας κ. Μάουρ:ρ, την ό- ποΐσν θά γ-αιρετΐση ό Δή μσρχος κ. Ν. Κρασαδά κης. Χθές αφίκετο είς την πόλιν μας ό α' γραμμα¬ τεύς τής έν Αθήναις Ρου- μανικής πρεσβείας κ. Κόμ σα μετά τής συζονου τού, άφιχθέντες ένταθθοτ διά νά Οποδβχθοθι; την κ. Μάουρερ έκ μέρους τής πρεσβείας. Τούτους έξενά γησβ ό Δήμαρχος κ. Ν. ΚρατσαΒάκης, κατόπιν τη λεφωνικής παρακλήσεως τοθ άρχηγοθ των Φιλε- λευθέρων κ. Σ. Βενιζέλου. μιλΐσς, διότι άπλούστα- τσ δέν εγεννήθη άλλος Θβός. Ή διηοημένη καί άγω· νιωσα σήμερον ανθρωπό¬ της έπιποθεΐ την ένότητα, την δικαιοσύνην καί την ειρήνην. Τα αΐτήματα ταθ ται εύαγγελίζϊται είς τούς άνθρώπους άψευδέστερον οιουδήποτε δλλου ό Χρι¬ στός υπό τόν μοναδικόν δρον νά αρωσιν ούτοι τόν έλαφρόν ζυγόν Τού, δηλ. νά ένταχθοθν είς τόν νόμον τοθ Εύαγγε- λΐου. ΕΤναι δέ οδτος νό· μος πίστεως, άγάπης καί συγγνώμης. Τοιουτοτρό¬ πως οί ανθρωποι θά άπο- λαύσουν είς «ό διηνεκώς την δικαιοσύνην καί την εΐρήνην. "Ας μή αναμένομεν λοΐ πόν βπΐ ματαΐφ την Ελευ¬ σιν ετέρου Σωτήρος, διότι) δέν πρόκειται νά γεννηθβ ΔΕΝΔΡΟ. ΤΗΣ. ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ^ Κ. ΚΑΡΑΜΑΜΛΗΣ: Έ, ότι εΐχε ή Κυβέρνησις τό κρέμασε γιά νά στολΐση τό Βένδρο. Μόνο ή (δια μένει άκόμη γιά...κρέ· μασμα. (ΤοΟ κ. Ν. ΕΠΙΤΡΟΠΑΚΗ) Η "ΠΑΤΡΙΣ II ΕΥΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΑΣ ΤΗΣ ΚΑΛΛ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΣΑΤΥΗΚΑ ΚΑΛΑΝΔΑ ΚΑΛΗΝ ΗΜΕΡΑΝ... Καλήν ημέραν "Ελληνες χαί φίλοι συμπολίται &ν χι' αμφιβάλλω πράγματι... μερά χαλή άν δήτε γιατί μέ τον τιμάριθμο μας βγήκΐ μιά ή πίστις κι' άγγέλων πλήθηψίλλουνετό «Δόξα έν... Ύψίστοις>,
πλήν ή ΕΡΕ μέ τή γνωστή ξηΧοΖ νοοτροπία
πώς κάνουν χαί οί ίγγελοι... φτηνή δημοκοπία.
*%
Χριστός γεννάται σήμερον, χαίρει ή κτίσις ίλη
γεννάται καί . .άτομική έν Βηθλεέμ τη πόλει.
Χριστός γεννάται σήμερον, άλλά γεννώντ' Ιπίσης
έδώ γιά την Κυβίρνησι βροχή έπερωτήσεΐς
γιά'Υπαλλήλου:, 'Υπουργούς, γιά σκάνδαλα μοιραϊα
πλήν δμως ή Κυβέρνησις τηρεΐ σιγήν... Ψαρρέα.
Λ
Έκ τής Περσίας ίρχονται οί Μάγοι δίχως δώρα
γιατί χαθώ; διαβάσανε... εύημερεί ή χώρα
εφ' & καί μόλις φθάνουνΐ τί ρίχνουνε ατήν τράχα
χι' άγάλλονται οί ούρανοί χι' δ κόσμος απαΐι πλάχα
γιατί διαπιστώνεται πώς ή εύημιρία
χιιρίω; σέ... Όλλανδικά δφείλετο άστεΐα
Λ
Χριστο; γεννάται σήμερον χαί (σύμπτωσις μοιραια)
γεννάται στον πολιτΐχο τάν στίδο καί ή ΚΕΑ.
Κοντά τη; τρέχει δ λαος πολυ ένθουσιώδης
πλήν όμως ό Καραμανλή; γίνεται θηριώδης.
Καλεΐ τού; μάγους τή; ΕΡΕ μαζί να συσκεφθώσι
αύτό τό... νεογέννητο, πώς θα τό εξοντωθή
χι' άφοθ σκεφθήκανε χαλά
το σχέδιό τού άμολδ
ήγουν ό Κώστας σύνταξι νά δώση στοΰς άγρότες
μά μέ το Νομοσχέδιο γελάσαν χαί οί χότες
διότι την ρουχέτα τού την πήρανΐ χαμπάρι
χι'άπ' τού; άγρότες πιό μπροστά τή... οώνταξι θά πάρη.
"Έτσι δπόταν την ΕΡΕ την πάρη πιά ή μπίρα
θ' άγάλλωνται οί ούρανοί χι' δλέχληρη ή χώρα.
Λ
Χριστός γεννάται οήμερον χι' δπω; τα χρδνια τ' βλλα
γεννάται χι' άνατρίφεται μέ μέλι χαί μέ γάλα.
Τό μέλι τρών* οί αρχονΐες το γάλα οί αφεντάδες
πάντα έχ πεποιθήσεως τρανοί χαλοψαγάδες
μά έν Ελλάδι οί λοιποί
ποτε δεν βλέπουν προχοπή
καί τρώνε σχέτο τδ ψωμί (αν Ιχουνε) χι' άκόμη
αχοιιπίδια τρών1 οί μάθητε;... ξθλο οί οίχοδδμοι
κι' δποιο; διαμαρτυρηθή λοιπόν {π' ιυχαιρία
τον χατατάσσει ή ΕΡΕ στή... συνοδοιπορία
χι' Ιχει τον κόσμο έξ αυτοθ τέτοια τρομάρα πιάσει
πού δέν τολμα στή χώρα μας χανένα; νά... πιινάση.
Λ
Χριστός γεννάται οήμερον α' αυτή την κοινωνία
χαί οί λαοί δλη; τή; γής ε&χονται χατά χδρο
νά μή χαθή ή ποθητή «Παγκόσμιος Άρμονία»
σάν τοθ Νιάρχου ξαφνιχά τό πετρελαιορδρο.
ΕΙθε άδιατάραχτη λοιπόν ή γή* νά μείνη
νά λάβη αάρχα χαί δατβ τί «ΕΠΙ ΓΗΣ ΕΙΡΗΝΗ».
Ν. ΕΠΙΤΡΟΠΑΚΗΣ
μβγαλεΐτερος τοθ ΊησοΟ.
Διέλθωμεν νωερως 6ως Βη
θλεέμ ώς Επραξαν οί ποι-
μένες «αί οί μάγοι ούτως
οστβ νά γεννηθβ καί πά·
,ιν έντός ημών ό Χριστός,
διότι ανευ τούτου ό εξω¬
τερικάς έορτασμός ουδεμί¬
αν £χει αξίαν. Καί οδτως
άναγεννημένοι πνευματι
. κώςίδς ελπίσωμεν επί τόν
|γεννηθέντα Χριστόν, τοθ
όποΐοκ £ή βασιλεΐα είναι
βασιλβΐα δικαιοσύνης καΐ
πλήθους είρήνης, ώς βεβαι¬
οί ό προφήτης.
Δρ. Γ. Ε. ΚΩΣΤΑΡΑΣ
Νομικός Σύμβουλος Πά-
τριαρχβΐου ΆλεξανδρβΙας
έν Αθήναις

II
ΚΟΙΝΟΝΙΚΑ
ί
θεαματα |Ι|ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 2ΩΗ - ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΚΙΝΗΣΗ |
ΒΟΡΤΑΙ
~Ή κ. Ιωσήφ Χατζηδάκη μη Ι
χανικοϋ δέ'θά δεχθΐ αυριον Ι
πισκέψεις διά την εορτήν τού.
—Ό κ, Ιωσήφ Γ. Λασσ θιωτά
κης, Τραπεζ τικός δέν έορτάζει
αυριον.
—Ή κ. Μαρία ΣιυλιανεΟ Πβρ
δικογιάννη δέν θά έορτάση διά
τόν υϊόν της Στέφανον.
Η —Ό κ. Στέφανος Γ. Μηλια·
ράς δ κηγόρο , δέν έορτάζει,
ΙΙΗΚΡΕΙΟΙΙΤ. ΦΛΡ..ΙΕΙΙ
θ. θιοδωρίδη, Γ. Γβπεσάκη,
Έ. Χανιωτάκη
Διημερεύοντα αυριον
Α. Χαλκιαδάκη, 1. Χλουβε-
ράκη, Κ. Κανακάκη
Διανυκτεθον σήμερον
θ. θεοδωρίδη
Διανυκτερεθον αυριον
Γ. Μαδαριωτάκη
ΑΙΙΙΐν.ΤεΡΕ?0ΥΣΜ & ΕΦΗΝ ΡΕΥΟΥΙΑΙ
Ι ΑΙ Ι
III
Ι 1.11
Σήμερον. Εοαγγελισμδς, Φα
νουράκη, Παναίωάννου Φλου-
ράκη.
Αυριον Τίμιος Σταύρος, Πό
λυκλινική, "Αγ. Ιωάννης, Εύ·
αγγβλισμός,
ΚΌΠΟΝ!. Ι'ΙΜΙιΊ,ΙΙ
Άφιξις έξ Αθηνών ώρα 09 50
καί 19.35
'Αναχώρησις είς "Αθήνας 1015
καί 20.15
ι ΗΛΕΚΤΡΑ
Σήμερον «ΕΤμαι άθωος»
ΑΠΟΛΛΩΝ
Σήμερον «Ή σκλάβα τής Ά
νατολής>.
ΑΣΤΟΡΙΑ
Σήμερον: ΐ"Η νόρχ τού μίύρου
Κουρσάρου>.
ΚΡΟΝΟΣ3
Σήμερον: εΤαρζάν Ό Μικη
τής τής ζοόγκλας».
©ε«τρβν «ΝΤΟΡΕ»
Ο ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ
«. Κ0Η2Τ. ΣΕΡΙΛΚΗΣ
Έτιανελθών έκ τοΰ ταξιδΐου
τού δέχβται ώ; καί τρότεοον είς
τό Ιατρείον τού όδάς Ζωγρά
φού <Πλατεΐα Δασκαλογιάννη). Τηλέφ. 91—12._________ ΑΚΤΙΝΟΛΟΠΚΟΝ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟΝ ΓΕΟΡΓΙΟΥ Ι. ΜΑΡΙΝΑΚΗ ΊατροΟ— Άκτινολόγου ΌδόςΌθωνος 10 (Παρανλιΰ ρως θιρινοθ Κιν)φου Ήλέκτρα Έκτιλοθνται *άσης φύσεως 'ΔκτινολογικαΙ Εργασίαι. Τηλίφ. 99-22 ΗΩΛΟΥΝΤΛΙμεταχίΐρισμένα τρατΐουλόχαρτα είς τό Πε ρίντερον Σιγαρέττων ΔημητρΙ ου Μπαλτζακη Μεϊντάνι Εναντι ΤροχαΙας. ΈπΙσης λόγω των έ ι ορτων Παιγνίδια μέ γοθοτο. "ΑΣΤΟΡΙΑ,, ΑΥΡΙΟΝ καί δι' δλην την έβδομάδα Σήμερον «Ποία σέ εΐδα μαζ';» ήταν αυτή ΤΟ λτϋΤΟΪΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΔΗΝΔΡΟΤΗΣΛΕΣΧΗΣ Την επομένην τδν Χοι· σΐουγέννιυν χαί άιό τής ώ¬ ρας 4 μ. ιι. θά γίνχ) ή ίορ· τή τοΰ Χριστουγεννιάτικου Δΐνδοου διά τα τέκνα των μβλών της Λίσχης 'Ηοα- κλβίου δ «Θεοτοκόπουλο;» είς τή» μβγάλην αίθουσαν τής Λίοχης. ΕΝΟΙΚΙ-ΧΖΕΤΑ1 οΐκία έκ δύο δωμάτιον, κουζ(νας κ>π. ναρό τό Μνοδοσάκιιον.
Πληροφορίαι «αρ' ημίν.
ΜΕ ΛΙΓΕΣ ΓΡΑΜΜΕΙ
"Οτι δέν αποφάσιζβ δ χαι-
ρδς δλο τό χοόο τό βπραγ·
ματοποΐησε χθες παραμονιά
τιχο.
—"Ετσι δνοιξε λίαν ενω¬
ρίς τούς χαταοοα'κτβς τού χαί
σχόοπισβ κακήν κακώς τούς
«ολυπληθεΐς μιχοοπωλητάς οί
δποΐοι χθές προσδοχούσανβ
σέ σχβτικό τζίρο.
—Πάντως οί χαλαντά-
Οηδες ουδόλως άνασχβτίσθη
σαν έκ τής βοοχτις χαί τ}ο·
χισαν την ίξόομησί τους
πρός δλα τα σημεϊα της πό¬
λεως λίαν ενωρίς, 8χ τοΰ φό-
βου νά μην τα ποϋν... <3λ· λοι. —Έν τω μεταξύ ώς άνβ· μένβτο ή άγορά ηαρά τόν πλουτισμόν της βϊχβ μικράν άγΊριστιχήν διαχίνησι. —"Ετσι παρετηρήθη χι* ?φβτος Ιπάρχβια βίδδν χαί τροφ(μσ>ν καί άνβιΗοκβιι χά
ταναλώσβοτκ.
—Παοά τίς άγγβλ(βς των
έΌοταζόντοον, ποοβλέπεται
ζωη,ρή εοοταστινή κίνησις δβ
σομένου ότι οί Μανώληδβς
ΰπβοτβοοϋν σχβδόν δλοον τδν
δνομάτοον.
ΜΗ ΕΟΡΤΑΖΟΝΤΕΣ
Σήμιρον εορτήν των Χριστου-
γεννων δέν έορτάζουν:
Ό *"· Έμμ. Λασσιθιωτάκης
Πρόιδρος Π. Ε. Κόμματος Φι¬
λελεύθερον.
—Ό κ. Έμμ. Ματζαπίτάκης
φαρμακοτιοιό;
—Ό συνΐργάτης μαςΐκ. Μά
νος Χαρής Ι'Εμμ. Χαριτακη*;).
—Ό κ. Έμμ. Ξανθάκη; δ·
δοντίνρος λόγω πένθους.
—Ό κ. Έμμ. Ν. Κωνσταντι·
νΐδης.
—Ή κ. Χρυσοθλ*. Παπαΐω·
άννου.
—Ή κ. Χρυσοθλα Κ. Χαλκια¬
δάκη.
—Ό κ. Έμμ. Πβρυσινάκης
συνθρχης έ. ά.
—Ό κ. Έιιμ. Μιχαηλ'δης
—Ή κ. Λιλίκα Πολυδάκη, Ιι·
τροθ διά τόν υϊόν της Μανώλην.
—Ό κ. Έμμ. Κ. Δασκαλάκης
πολιτικάς μηχανικάς.
—Ό κ. Έμμ. Παβχδαχης ά·
τιόατρατος Χω:»κη"ς.
—Ή κ. Άργυρώ Φ9ινο3 διά
τόν υϊόν της Εμμανουήλ.
—Ό κ. Έμμ. Πίδιώτης καφβ-
πώλης.
—Ό κ. Έμμ. Λιναρδάκης κτη
ματΐας.
—Ό κ. Έμμ. Λεβέντης 6μ*ο
ρος.
—Ό κ. Έμμϊν. Ίωάνν. Περ
τσελάκης λόγφ 2ιίνθους
—Ό κ,Έμμαν. Γαρεφαλάκης
—Ό κ. Έμμ ΔρακοντίδΓ,ς
ναυτικός πράκτωρ,
ΑΛΗΘΙΝΟ ΘΑΥΜΑ!
ΚΑΤΙ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
»ΗΗΑ»ΟΚΐ
ΙίΤΙΐΙ-ΙΒ'1·1·—*—Ε
Ιαττιμα
χίρια
άγκωνας
Έξαφανίζει τό σκλη¬
ρόν κα. νεκρόν δέρμα
έντός δευτερόλεπτον.
Έπαλοίφετε με ολίγον
/?ζί^(/7Λ^/»^τό σκληρόν
κα'ι νεκρόν δέρμα καί έν¬
τός δευτερολέπτων τό έ-
παναφέρει είς την φυσιολο¬
γικήν τού καταστασιν
πτέρνας και γόνατα
ΓΤΡΟΓΟΝ ΤΗΣ ΟυΝΒΑΙ» ^ΑΒ3
Νενν .ΙΕΒ6ΕΥ υ ε α
ΓΕΝ. ΔΝΤΙΠΡΟΙΩΠΟΙ
Χ.ΛΑΠΠΑΙΜ. ΡΟΥΝΤΟΙ
ΑΓ. ΚΩΝ/ΝΟΥ 5 · ΑΘΗΝΑΙ ΤΗΛ. 529.764
ΑΝΤΙΠΡΟΙΟΠΟΙ κρήτης ΜΑΡΚΟΣ Α. ΜΑΡΚΑΚΗΣ
ΪΒΑΝΓ 1» ΗΡΑΚΛΕΙΟΝ ΚΡΗΤΗΣ 'ΗΛ »0 30 »2 04 '
Πωλείται ·1ς όλα τα φαρμαχεία καί
•{ΥΓΜομπικο αρακ.
Β6ΡΑ ΜΑΐΛΐ
ΣΚΑΠΤΙΚΑ ΜΗΧΑΝΗΜΑΤΑ 'ΧΑΚΟ,
Άαπβλουργοί, μέ την λήξιν τοΰ χρόνου, χ6 εργοστάσιον «ΧΑΚΟ>
σά; έπβφύλαξβ μία νέαι μ βγάλη έχπληξη: τα Ν5ΟΝ ΤΟΥ ΜΟΔΕΛΟ 1961
τό οποίον μόλις πυρβλάβιμΒν. Έλάτβ νά τα θαυμάσβτβ β(ς την ΙΊίθβσίν
μας. Νέβς τελβιοποιήαβις, πιό γβρή κατασκβυή. καί «6 σπουδαιότερον;
ΝΕΟΥ ΤΥΠΟΥ ΜΔΧΔΙΡΙΑ. · ',»,.♦* · ^, ^
ΠΛΕΟΝΕΚΤΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΜΟΔΕΛΟΥ: Βαθύτερον καί χω·
ρίς κραδασμούς σκάψιμον σέ σκληρά έδάφη. Εύκολωτέρα άναρρίχησις στά
άνηφορικά έδάφη. Μβγαλυτέρα απόδοσις καί μβγαλυτέρα άντοχή. ■ -
Τό «ΧΑΚΟ» κατέχβι την πρώτην ϋέσχν βίς τβλβιότητα καΐ άντοχήν,
γι' αύτό δικαίως κατέχβι καί την πρώτην θέσιν βίς την προτίμησιν των
άμπβλουργών.
ΑΝΤΙΠΡΟΧΑΠΟ-
Γ. ΙνΙΑΥΡΟΓΙΑΝΝΗΣ
Άρκολέοντος Κ— Ήράκλβΐον. Χηλέφ.
("Οπισθεν Ταχυδρομείου —έναντι πάρκου ΙΙαλ
ί
—Ό κ. Έμμ. Πετράκης πρώ·
ην Λυκειάρχης.
—Ό κ. Έμμ. Μαρκομιχι-
λάκης.
—Ή ΔΙς Χρυσοθλα ν«ουρ·
λώτου.
—Ό κ. Έμμ. Κωνιός Ιατρός.
—Ό κ. Έμμ. Κριτσωτάκης,
Ιατρός.
—Ή οΝογένβια Ίωσήο "Α·
ληγιζάκη, Ιατροϋ.
—Ό κ. Έμμ. Ν. Μαυρογι-
άνν ής Ιμπορος οΐνων.
—Ό κ. Έμμ. Βλαχάκης κα-
θηγητής.
—Ό κ. Έαμ. 'Αθουσάκης.
—Ό κ. Χρ. Έμμανουηλ(6ης
λόγφ κένθους.
—Ό κ. Έμμ. Σμυρνιωΐάκης,
Δ)ντής Ταμείου.
—Ή κ. Χριστίνα Άρ. Κουμ-
«ινάκη, λόγφ πένθους.
—Ό κ. Έμμ. Κ. Ξανθάκης,
δικηγόρος.
—Ό κ. Έμμ. 1. Πετράκης.
—Ή Δίς Χρύσα ΊωαννΙδου,
—Ή κ. Ρένα Κρουσταλλάκη
διά τόν υΐό' της Εμμανουήλ
—Ό κ. Έμμ. Παπαδούλης.
—Ό κ. Έμμ. Σμυρνάκης Ια¬
τρός.
—Ό κ. Έμμ. Κσλογεράκης
συν)ξιοϋχος λόγφ άπουσΐας.
—Ό κ. Έμμ. Ιω. Μεσσαρι-
τάκης·
— Ο κ. Έμμ. Δαφνομήλης.
—Ό κ. Έμμ. Διακάκης, τρα
ιαζιτικός.
—Ό κ. Έμμ. Νικηφοράκης
καί ή Δ ς ΣτεφανΙα Νικηφο¬
ράκη·
—Ό κ. Έμμ, Στ. Κονδυλά^ηςΙ
συν)χος γραμματεύς ΕΙσαγγβ-
λΐας.
—Ό κ Έμμ. Δεσποτάκη<· —Ό κ. Έμμ. Πριναράκης. —Ό κ. Έμμ. Λουκαδάκη-. —Ό κ. Έμμ. Ιωσήφ Κόβα- «ας. —Ό κ. Έμμ. "Αρχοντάκης χημι«ός Έιΐοπτείας 'ΕμηορΙου —Ό κ. Έμμ. Μιχ. Παντατο- σάκης. —Ό κ. Έμμ. Κασαβέτη; ηα· ραγγελιοδόχος. —Ό κ. Έμμ. Μαρκαντωνά- κης τρατιεζιτικός. —Ό κ. Έμμ. Πατεράκης Ια· τρός. —Ό κ. Έμμ Βικράκης έττι- «λοτιοιός —Ό κ. Έμμ. Ν. Πολλάκη:, —Ή κ. ΜαβΙκα Νικηφοράκη, διά τόν ι,Ιόν της Νώλην. —Ό κ. Έμμ. Νεραντζοολης —Ό κ. Έμμ. ΚαλΚονάκη;, δι κηγόρος. ^ΖΖ —Ή κ. Στάσί θεοχ. Πα«α- δάκηδιάτό; υϊόν της Έμμα· νουήν. —Ό κ. Έμμ Γιαλοορης. —Ό κ· Έμμ Αποστολίδης —Ή κ. Άνίσΐασία Σαβ υλί- δου διά τόν υϊόν της Χοη,στον. —Ό κ. Έμμ. Μπιτζαράκης λόγφ «βνθους —Ό κ. '^'μιι. Δουλγερίικης ύβάλληλος τής ΛΕΗ. —Ό κ. Μανώλης άσκ. δικηγόρος. —Ή κ. 'Αλεξάνδρα Μάρκου Μαστοράκη διά τόν. υϊόν της Μόνον, λόγω *ένθ->υς.
—Ό κ. Έμμ. Τριγώνης Δια-
ΗΛΕΚΤΡΑ
ΤΗΛ.
*. «4
ΑΥΡΙΟΝ ^.· ν
*Εα μεγαλόΐρενο θίαμα, κάτι τό κρωτοοανέ, Ινας ύ·
**ροχος Ιρωτας. μιά άθ4νατη άγάτιη, μιά ΙστορΙα πίστεως
καί στοργτΚ παρμένη άν* τή ΒΙβλο.
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΡΟΥΘ
( "Εγχρωμον— Σι νεμασκό π )
ΕΙΜΗ ΗΙΤΕΙ—ΣΤΟΥΑΡΤ ΙΟΤ ΓΤΗΑΜ—Β1ΒΕΚΑΙΙΗΤΦΟΡΣ
ΣΗΜΕΡΟΝ ΠρωΖνή ώρα 1Ο.3Ο π. μ.
Απογευματιναί από ώρα % μ. μ*
ΕΙΜΑΙ ΑΘΩΟΣ
ΤΟ "ΚΑΤΗΓΟΡΩι, ΤΟΥ ΖΟΛΑ
Αλεξανδράκης— Ζουμπουλάκη
•ΝΤΟΡΕ,
Σήμερον από ώρα 4 μ.μ.
Ή ώραιότερη ύπ«ρκωμωδ£α τής παραγω·
γής τού 196Ο-61.
ΠΟΙΑ ΗΤΑΗ ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΣΕ ΕΙ» Μ1ΖΙ;
Τ0ΙΙ1 ΤΖΑΝΙΕΤ-ΙΤΗΙΙΕΡΤΙΣ-1Η ΗλΡΤΙΜ
ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑΝ
ΜΙΑ ΗΥΧΤΑ ΣΤΟ ΜΟΗΤΕ ΚΑΡΛΟ
Έντυ Κωνσταντίν
Ρ - '
%μουσταρδιέρα ί^ ^ ^ υ 4
, μέ την περιψΓρη μουσταρδο ΕΚΜΑ.
*Στολίζει τό τραπέζι σας »
Π»λεΙται σέ δλα τα καλα παντοπωλεΐα
·*ιν <εχνάτε δτι ή ΕΚΜΑ σας προσφέρει, έκτός οπβ ίήν ώγ^τίραν μουσταρδα την μοναδικήν ΜΑΠΟΝΕΖΑ ογνή ΑΝΤΖΟΥΓΟΠΑΠΑ ΕΚΜΑ καί τίς ΟΔΟΝΤΟΓΛΥΦΙΔΕΙ ΕΚΜΑ 'Αντιπρόαωηος ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΞΥΡΙΤΑΚΗΣ Ηράκλειον, όδός Κατεχάκη αριθ. 1Ο ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ (Συνέχιια εκ τής 1ης σελΐδος) μαντικό νόημα ιτού πρίπβινά ξβχαθαοιστβΐ μέσα στό μυα· λό τοϋ χάθε άνθοώπου χ αί νά πάοει, άν είναι δυνα¬ τόν, μιά μόνιμη θέση. Τό νόημα τής Γέννησης ηοέπει νά γίνει βίωμα τοϋ κάθε αν- θοώιτου γιατΐ άλλοιώς τό κα- ραμύθι μένει χωρίς σκοπό καί πρό παντός χαιςΐς αηοτέ- λεσμα. Άς βάλλβι λοΐπόν καθένας μέσα στή σκέψη τού έτοϋτο: Πώς τό Βοέφος κου γβν νιέται γιά νά σώσβι τόν χό· σμο δέν είναι τίποτβ άλ· λο α πό τό βασινό παοά· δειγμα πού ε5ωσβ δ «Θβό;» στα ηλάσματά τού γιά νά τό 'φαρμόοουν πιστά αφοϋ τούς δχανβ την τιμή νά τα πλάσβι «κατ' βΐκόνα καί ομοίωσιν αυτόν». Ποοσπαθώντας λίγο καθέ' νας, μπορή νά δβΐ ιτίσσ) άπό την άχλή πού σχηματίζεται σάν §να ριντώ θβάτρου μέ δ· λβς αύτες τίς βορτές καί τούς συμβολισμούς της Γέννηση; τοΰ Χοιστοϋ, αύτό «.ού τόν ένδιαφέρει καί πού τόν ώφε χβιριστής τΤ)ς συναδ·λ·ου < Δρά¬ σις» —Ό κ. Έμμ, Π'ηδιώτης. —Ή ΔΙς ΧρυσοΟλα Ζαχ. Τσι κριτσή. — Ό κ. Έμμ. Χατζηδάκης Τραπεζιτικός. —Ό κ. Έμμ. Άγγελιδακης. —Ό κ. Έμμ. Μαρ*ουράκηο —Ό κ. Έμμ. Γ. Μαρκάκης δικηγόρος. —Ή δΐο Χουσοθλα Σπινθου ράκη Μοδ'στρα. —ΌΙκ. Έμμ. Μιιαρνιάς Τρα· «ζιτικός. — Ο κ. Έμμ. Γεωργ. Μα- νιαδής. —Ό κ. "Εμμ. Λιαπόκης. —Ό κ. Έμμ. "Αστρινάκης δι¬ κηγόρον ΑΝΕΥΡΕΘΗ χουσοθς στου ρός είς τό γήπιδον ΟΦΗ Ό άττολέσας ταρακαλιΐται δπως τόν πσραλάβιι άπό τα γραφβϊα τοθ ΟΦΗ. λβΐ νά τό δβΐ χαί νά τό νο ι ώ¬ σει. Δέν ήθελβ νά πεΐ τίποτβ Λλλο δ «Θβός» σΐούς άνθοώ· πους τού μέ τή γέννηση τοϋ «ΥΙοδ» τού, Λπό τοντο:«Σάς στέλνω στόν «όσμο αΰτό γιά νά τόν σοήσβτβ καί νά σωθβΐτΒ. Άγαπήστε τόν συνάνθοωπό σας, πιό κολύ κι' άη' τόν έαυτό σας, κάνβ- τβ τόν πόνο τού πόνο σας χαί τή χαρά τού χηοά σας, Λ γωνιστήτε γιά νά τόν σώσβτ· νά τόν βοτιθήΌβτε, νά τόν συντρέξετβ.Έτσι θά βοηθη· θβΐτβ καΐθά σοοθβϊτβ κι°ίσβϊί» Κι' δτσι μόνο θά έκπλη- ρώσβτε τόν προοοιομό γιά τόν δκοΐο σά; ϋστβιλα σ' αυ¬ τή τή ζοοή άνβξάρτητα άν ΰ· πάρχβι δλλη τ) δχι>.
Δέν έμπο3ίζβι δμος σέ τί·-
«ότε τούς άνθρώπους νά συ-
νβχίσουν νά ηισιβύονιν άιτό
θωμαντιχή διάθβση, στό Πά
ραμύθι τή; Γέννησης, άρ-
νβΙ νά βςυπηοβτβϊται «αί 6
ρβαλισμό;, δπως ΙκφράστηΐΜ
καραπάνα). Μέσα λοιπόν στίς
φίστβς μέ τίς δΐτοϊβς ό αν·
πραπος χαιρ^τά τόν έοχομό
τοΰ Σωτήοα τού, 5ς μη ξε·
χνά κοτέ τό καραδβιγμα τον,
Φροντίζοντας νά κιστέιΐιιΐ
ηέρα κοί κανοο άη' δλα αυ¬
τώ, κώ; χι' δ ΐδιος είναι Ι-
νας Σωτήοας γιά τούς δλλους
συνανθοώτιους τού. "Ενας
Σωτήρας μάλιστα μέ μεγαλ-
λΐτβοη αξ(ΐ χι' άκό τόν Χρι*
σΐό, γιατί αύτός βΐχβ θμμ··
σ<ι τή θβϊκή ύίΐόσταση, 8νό>
δ θνθρωπος την Ιχβι ίμμβσα.
Άοχη μόνο νά ΙκτελεΙ σοι
στά χαί εύσυνβίδητα «Α*
κοοορισμό τού χαί νά μην
απογοητίύβΐ τους άΊλους
πού τόσο—περΐοσότβθο χι*
άιι" τόν Χοιστό—βασίζονται
σ' αυτόν. "Ας ιτροσπαθοΰμι
λοιπόν νά μην αηογοηηνη-
μβ ποτε κανένα.
ΜΑΝΟΣ ΧΑΡΗΣ
Η ΛΝΤΙΠΡΟΧΩΠΕΙΑ
ΤΗΣ
ΝΤΕ1Ν ΕΛΛΑΣ Λ. Ε.
ΕΥΧΕΤΑΙ
ΧΛΡΟΥΜΕΝΛ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΛ
ΤΖΟΜΙΙΙΑΙΙΗΜΑΡΑΙΤΟ: 8 ίΙΑ
'ΚΡΟΚΟΣ,
_ΗΜΕΡΟΝωρα 1Ο.3Ο' ΠΡΩΊ'ΝΗ
ΠΑΡΑΣΤΑΣΙΣ
Μέ μιά ταινΐα μοναδική σΐό εΓδος της! Μιά Ται
νΐα νά την χαροθν ΜΙΚΡΟΙ καί ΜΕΓΑΛΟΙ.
ΤΑΡΖΑΝ
Ο ΗΙΚΗΤΗΣ ΤΗΣ ΖΟΥΓΚΛ ΑΣ
Γενική εϊβοϋος ορ«χ. Λ
ΑΥΡΙΟΝ ι ή ΧΡΙΣΤΙΙΜΑ ΣΥΛΒΑ βιή
καλύτερη δημιουργία της.
ΤΥΦΛΟΣ ΑΓΓΕΑΟΣ
Ίηλεφ.
93-ΟΚ
| ΑΠΟΛΛΩΝ
| ΣΗΜΕΡΟΝ
! Η ΣΚΛΑΒΑ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ
ι
"Εγχρωμον—Σινεμασκόπ
ΑΝΙΤΑ ΕΚΜΠΕΡΓΚ—-ΖΑΚ ΣΙΕΡΝΑΣ
ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑΝ
Ο ΓΟΛΙΑΘ ΚΑΙ ΟΙ ΒΑΡΒΑΡΟΙ
'ΔΡΚΔΔΙΔ,
ΚΑΘΕ ΣΑΒΒΑΤΟΝ 6 Μ.Μ. ΚΑΤ' ΕΥΘΕΙΑΝ ΠΕΙΡΑΙΑ
εγκατάστασις αλιμοιτισμοβ είς όλον το πλοϊον. Άνειοι Καμπίνες. ΚύρεΙς χΑρο' κοινόχρηβτοι
ΠΡΑΚΤΟΡΚΙΟΝ-Τηλέφ. ϋ.Οβ—»Ο.8β
Δ)Π 'ΦΙΛΙΠΠΟΣ.
ΚΑΘΕ ΤΡΙΤΗ 7 Μ.Μ. ΚΑΤ' ΕΥΘΕΙΑΝ ΠΕΙΡΑΙΑ
ΚΑΘΕ ΠΕΜΠΤΗ 12Ίυ1ΕΣΗΜΕΡΙ ΡΕΘΥΜΝΟΝ-ΣΟΥΔΑ-ΠΕΙΡΑΙΑ

"ΠΑΤΡΙΣ»
Καθημεριντ| ΠρωΤνή Εφημερίς εν Ήρακλείφ Κρήτης
ΊδιοκτησΙα: Δ. ΜΥΚΩΝΙΑΤΗ
Ύπεύθυνος — Διβυθυντής: ΑΘΗΝΑΓ. ΜΥΚΩΝΙΑΤΗΣ
____________Κστοικία: 6δός Κων)νίδου άρ. 2__________
Προιστάμενος ΤυπογραφβΙου: ΕΜΜ. δ. ΔΕΣΠΟΤΑΚΜΣ
___________ΚοιτθίκΙα: Σαμουήλ Χάου αριθ. 6
___Δημοσΐ8ύσεις^ν γένει Βραχ. 3 κατά στϊχον ——
ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ
Η ΔΕΥΤΕΡΑ ΕΛΕΥΣΙΣ
(Συνίχεια έκ της 1ης σΐλίδος)
διός, βΐπε, «πάλιν εΌχομαι
«αί παραλήψομαι υμάς πρός
εμαυτόν» (Ιωάν. ιδ' 3).
Στούς μαθητάς Τού πού Τόν
έβλεπον ανερχόμενον στόν
Ούοανό, ελέχθη: «"Ανδρες
Γαλιλαΐοι, τί βστήκατε έμβλέ
κοντβς βΐς τόν ουρανόν; ού¬
τος δ Ιησούς δ Λναληφθείς
αφ' υμών είς τόν ουρανόν
ούτως έλεύσβται δν τρόπον
Ιθβάσασθε αυτόν πορβυόμε·
νόν είς τόν ουρανόν» (Πρά-
ξβις α' 11).
Άμέσσ)ς δμα>ς εγείρονται
στόν πβρίβργο νοΰ μας β·
να σωρό βοωτήματα: Πώς
θά Πλθη ό Χοιστός; Πότβ
βά ίλθί); Ποΰ θά έλθη; κλπ.
—έ μεοικά άπ' αύτά τα ερΐυ-
τήματα έχομε απαντήσει;
οτήν Άγία Γράφη, άλλά σέ
μβρικά δέν Εχομε-
Πώς θά φανερωθή δ Χοι·
στός;
βά 8λθη προσωπικάς. "Ο
ταν άνβστήθη δ Χοιστός εί-
χβ σδμα. Τό Ιίγγισβ δ ©ο¬
μάς. "Ηταν βεβαία σώμα
Βεοοξασιιένο, ΐδιο μ' βχεΐνο
κου θά λάβουμε κι' δμεΐς
χατά την δνάστασιν. Άλλ'
ίίταν σδμα πού 8δινε χά·
ποία προσα>πικόττ)τα στόν
Χριστό σ' δλες τίς μετα-
ναστάσιμες ίμςρανίσεις Τού
Δέν πρόκειται πιοί πνευμα¬
τικάς φανερώσβαις. Θά Τόν
Ιδούμε δπως Τόν βΐδαν δ-
ταν ήλθε την ποώτη φο·
θά. "Οπως Τόν εΐδαν οί Γα
λιλαϊοι ν' άνέρχβται στόν
Ουρανόν σωματικάς, εισί
θά Τόν Ιδούμε κι' εμείς
(ΠράςΊις α' 11). Πνευματι¬
κάς δ Χοιστός είναι πάν-
τα μαζύ μας.
θά βλθχι δ Χρισβδς δχι ώς
2ωτήο πιά, άλλ° ώ; κοιτίς,
θά χοοοΕστι τα πρόβατα άπό
τα ερίψια. Θι τιμωρηθή τού:
άμσρτωλούς καί θ' άμβίψη
τούς δικαίους. Θά δείξη στόν
κόσμο δ Χοιστός κατα την
δευτέραν χου έλευσιν δτι
κραγματικά είναι δ Κύριος
τδν κυρίαν καί δ Βασιλεύς
των Βασιλέων των. Δέν θά
αΐναιΐπιά δ υπό των άνθρω¬
πον περιφρονή μένος.
Μά, πότε θά §λθΏ; Δέν τό
ξεύρουμβ ούτό.)ΚαΙ ασφαλώς
ό σοφός Θεό; ξβύρβι γιατί
δέν μας τό άπβχάλυψβ. «Δέν
άνήκει είς εσάς νά γνωρίζητβ
τούς χρόνους ή τούς χοίρους
•ούς δποίους δ Παττίρ εθε·
σβν έν τβ Ιδία (αύτοϋ) Ιξου
σία» (ΠοαΈβις α' 7).
*Ένα πράγμα μόνο ξβύρου·
μβ: δ*ι θά έ"λθϋ αΐφνιδίαις.
δταν δέν Τόν πβριμένουμβ.
«Διότι καθώ; τ) ασΐραπή ?·
ξέοχεται ά πό άνατολών χαΐ
φαίνβται ία>ς ουσμδν, ούτω
θέλει βΐσθαι καί ή παρουσία
τοΰ ΥΙοϋ τοϋ άνθρώπου»
(Ματθ. κδ' 27). Γ»· αύτό ά-
κριβδς πρέπβι νά βΐμβθα έ*·
τοιμοι. «Διότι καθ* ην ώραν
δέν στοχάζεσθβ έρχεται ό
Υίός τοϋ άνθρώπου> (Λουχά
ιβ' 40). Προσοχή, λοιπόν.
Άραγε, βρίσκβται στήν πνβυ·
ματική έκείνη κατάστασι πού
θάθβλες νά σ' εύρισκε δ Χρι-
στό; εάν ήρχετο τή στιγμή,
αυτή;
Λέγει δμω; δ Απόστολος
ότι καί οί Χριστιανόν των
Κολοσσδν θά φανεροοθοϋν
μαζύ μέ τόν Χριστόν έν δό-
ξχ]. Άσφαλδς τούς λέγβι τί β
πρόκειτο νά συμβή α' αυτού;
ώς πιστούς κατά την δευτέραν
έλευσιν τού Χριστοϋ. Άσφα-
λδς, μέχοι τότε θά εΐχαν
άποθάνβι, άλλά θά άΝίσταν
το, γιά νά Ελθουν μαζύ
Τού. «Έπειδή αύτός |δ Κύ·
ριος θέλει καιαβή άπ' ού·
ρπνοϋ μέ χέλευσμα, μέ φα¬
νή ν άρχαγγέλου καί μ έ σάλ
πιγγα Θβοϋ καί οί άποθα
νόντβς έν Χρισιώ θέλουσιν
αναστηθή ποδτον έπΒΐτα η¬
μείς οί ζώντες όσοι άπομένο-
μβν θέλομεν άρπαχθΐ) μβτ*
αΰτδν εν νεφέλαις είς α¬
πάντησιν τού Κυρίου είς τόν
άέρα, καί ούτω θέλομεν εί-
σθαι πάντοτβ μβτά τοΰ Κυ-
θίου>.
'Αραγβ, βίσαι ετοιμος διά
την έλευσιν τοϋ Κυρίου; Τί
άν ήοχβτο τώβα; ΜποοβΙ νά
έλθη όποιαδήποτβ,,στιγμή, δ¬
ταν δέν Τόν ττερΐμένουμβ.
Σπϋοος ΖΩΑΙΑΤΗΣ
Όστις βπιθυμεϊ νά λάβη
ίνα τϊθχος μέ την σειράν των
άρθρων «Τό Κήρυνμα τί|ς Κυ-
ριακής» ολοκλήρου τοθ προη-
γουμένου μηνός, ή δωρεάν ο¬
λόκληρον την Κοινήν Διαθήκην
Είς απλήν νεοκλληνικήν μετά-
♦ρασιν τ5ς μας γράφη είς την
διεύθυνσιν Δημοσίευσις «Ο
ΣΠΟΡΕΥΣ», ΓραμματοθυρΙς
387, Αθηναι.
ΣΕΛΙΣ 3π
Ή ΝΙΥΕΑ
ιαμβεύει
άπό γενεά
οί γενεά
νιυεΑ
Εώτυχως ύπσρχεΐ ή κρέμο ΝΙΥΕΑ!
ΩΜΕΟΑ
ΩΡΟΛΟΓΙΑ
Είς μεγάλην συλλογήν, καθώς
«ά τα βρήτε είς τό
ΚΟΣΜΗΜΑΤΟΠΩΛΕΙΟΝ - ΟΡΟΛΟΓΟΠΩΛΕΙΟΝ
ΠΟΛΥΔ. Α. ΠΑΧΑΚΗ
•Οβος —«γματάρχου Τζουλάκη καί «ναντι
Β'. Άβτυνομ*κου Τμ»|μ«το€
Τηλέφ. 98.38
ΑΑΧΕΙΟΜ
ΣΙΤΑΚΤΟΝ
ΜΕΓΆΛΕΣ
ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΕΣ ΕΦΕΤΟΣ
Τν»χ·ροέ
Ιϋέ 4Ο δραχμάς
μπορβΐτε νά
1) Τό πρωτοφανές κέρδος τοβ 'ΐτ·-
περτυχεροΰ δλων των Σειρών.
3) Τό δώρον τοβ 1.ΟΟΟ.ΟΟΟ
μετρητα.
3) Σπίτια από τα ΓενικΑ Κέρδη.
4) Ση£τια — Αύτοκίνητα — Μετρηια
4«ό τά> ηύξημένα εφέτος κέρβη
ΕΚΑΣΤΗΣ ΣΕΙΡΑ-.
Επί πλέον οί χέτοχοι ΑΑ-
Τνθ-
(1-9)
διεκδικοΰν τό ΕΙΔΙΚΟΝ ΜΕΓΑ·
ΛΟ ΚΕΡΔΟΣ, τό οποίον είναι :
Αύο'—«πίτια — Μαγαξΐ — Αύτο-
κίνητο—1ΟΟ.ΟΟΟ μετρητά.
Τα Σηίιια παραδίδονται είς τούς
τυχερους μέ δλα τα Ιξοδα πληρωμέ-
να άηό την ΈΝΩΣΙΝ ΣΥΛΤΑ-
ΚΤΩΜ καΐ «σφαλισμένα βι' Ιν Οί τος.
Τα αύιθΜίνητα μέ πληρωμΐνην
την Αφ' Χτιαξ ·ίσφορ«ν, τα συμβο·
λαιογρανικά, μέ αριθμόν, τόν φόρον
κυκλοφορίας δι' Ι* Ιτος κ«Ι Απίσηβ α-
σφαλισμένα δι1 Κν Ιτος.
ΟΙ ΤΥΧΕΡΟΙ
ΤΟΥ ΛΛΧΕΙΟΥ ΣΪΝΤΛΚΤΟΝ
ρμ τα κ«ρδη
των χωρις νά «ληρώσουν
_ ~^Ρ απολύτως τίποτ*.
-»
•Αγορασατε εγκαίρως καί πρίν έ>|αν-
τληθοδν.
ΛΑΧΕΙ» ΣΤΝΤΛΚΤΟΙ
ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ίΣΕΙΡΕΣ
Κατ' αυτόν τόν τρόπον αύξένενε
τίς πιθανότητες ν* χερδίβετε Ινα ή" καί
περισσότερα μαζύ α πό τα Αφετεινβ
χαταπληκτιχα χέρβη τα οποβα ΘΑ δςα-
νεμηθθδν.
ΕΙΣ 19.000 ΤΥΧΕΡΟΥΣ
(Μόνον Ινγραοος έντολή της Ε.3Ε.Η Ε.Α.
Ισχοει διά την δημοσίευσίν τής βαρούβηϊ)
ΓΙΟΟ1ΝΚ1 ΚΑΙ ΟΙ ΛΛΑΕΣ
ΤΑΞΕΙ4ΙΑ ΕΞΟΤΕΡΙΚΟΥ
Εΐβιτήρια δι* όλον τόν κόσμον
ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΑ
ΑΤΜΟΠΛΟΪΚΑ
ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΙΚΑ
(Βχγκόν—Αι)
Κρατήσεις θέσβων—Δρομολόγια—Πληρο¬
φορίαι χ Είς τό:
ΑΝΕΓΝ. ΓΡΑΦΕΙΟΝ ΤΑΞΕΙΔΙΟΝ
ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ
'ΚΡΕΤΛ ΤΡΛΒΕΛ ΜΟΥΡΩ,,
Όδός »2*ης Αύγούστου *ρ· *®
Τηλ. Κ—*1 καί 8»— «*-*
ΗΡΑΚΛΕΙΟΝ— ΚΡΗΤΒΪ
"πι τη μμ ηΐΐ
ΤΑ ΧΡ.ΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
"Οπως πρό ήμερδν άναφέ
ριμβ οί Πρόσχοποι μας θά
διέΊθουν άπό τα σπίτια της
πόλεώ; μας την 27ην λή*-
γοντος διά νά ζητήσουν τί)ν
συνδρομήν τδν συμπολίτην
μας, γιά τόν εΌανο τους «της
παιδιχής —"--
Α-Π0 ΤΑ ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΤΩΝ ΛΑΟΝ
Η ΕΟΡΤΗ ΤΟΙΧΡΙΣΤΟΥΓΕΗΝΙΝ ΕΙΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΝ
ΤΟ ΣΤΟΛΙΣΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟΥ ΔΕΝΔΡΟΥ
ΑΜΒΟΥΡΓΟΝ (Δβκέμβοι·
ος).—Χοιστού/βννα στήν Γβο
μανία! Καμμία άλλη χζΐιστια-
η χος
Θά σας ζητήσουν 8να παι
γνΐδι παληό τβόν παιδιδν σας
πού οί ΠοόσκοποΙ μα;, ά-
φοΰ τα συγκβντοώσουν δλα
[ ιτού οί (ριλάνθοωποι τής πό¬
λεώς μας θά τούς δώσουν,
θά χά διανβίμουν στ'
παιδία της πόλεώς μας.
Κι' αύτό τό παλαιό παι-
χνίδι θά κάμχ) τ' ά/τορο παι
βΐ νά χαοή όιιω; τ' άλλα
παιδία πού θά κοατοΰν κι'
αύτά παιγνίδια τής βιτρίνας.
Βοηθήατβ τ* άΊτοοο παιβί νά
αΐσθανθϋ τή παιβικήν χαοάί!
(ΟΙ Ποόσχοποι Ήρακλβίου)
ΓΕΝΙΚΗΧΕΙΡΟΥΡΠΚΗ
καί Παθολογική Κλινική
ΗΜΕΓΑΛΟΧΑΡΗ
Πλατεΐα "Αγ. Μπνά "Ηράκλειον
ΓΕΩΡΓ. Ε. ΖΟΥΡΙΔΑΚΗΣ
Ίατρός Γενικός Χειρουργός
Χειρουργικήν Πανβιτιστημια-
κθν Κλινικων Μονάχου—Ββρο-
λΐνου ΓβρμανΙας. Δέχεται καθ1
εκάστην καί καθ* όλας τάς ώ¬
ρας είς την Κλινικήν «ΜΕΓΑΛΟ
ΧΑΡΗ> Πλατεΐα Αγ. Μηνδ Η¬
ράκλειον. Τηλ. 94-80 καί 80-23.
Παθολόγοι: Εΰάγγ. Βαρούχας
Έμμαν. Χατζιδάκης.
νίκη παράδοσις δέν φέρνβι τό ' ήμβρολόγια αύτά, κάθβ
δβδομένον είναι ίπίση; τό 8|γιατί εις τάς 6 Δβκβμβοί-
θιμον τδν προοιμίων—ήμβοο "·· *------ι-------- ..-<λ- —» λογίων διά τα παιδία Είς τα σην μεταλλαγήν «Ι την δλην ζωήν τού τόπου ,δπως ή εορ τή των Χοιστουγέννων. Είναι δέ τό ίδιον καταφα- νί,ς ή άλλαγή βΐ; τό Ββρολΐ- νον, τό Άυβοϋογον, τό Μό· ναχον, τό Ντύσσβλντοοφ κα- θώς καί είς τάς γραφινάς αι· γβομινικά; πόλβι;. Κα¬ τα τβλευταΐα ?τη, καθιβοώ θη νά φω:αγα)γούνται δλοι οί δηόμοι μέ φωτβινές γιρλάν- τβς. Τό έθιμον τή; <ύτταιθοί ου άγοράς των Χοιστουγέν- νοον» έξ άλλου περιωρίσθη καί διατηοεΐται άκόμη μόνον είς μβρικούς άπόκεντοου; δοό μου; εΐ'β βΐς τάς συνοικίας. Τό χοούφωμα των Χοι· στουγβννιάΐικων Ιορτών, άιτο τβλβΐ βββίϊίακ ή ποοηγουμένη τής γβννήσβοοί τπΰ Χοιστοΰ, τό βοάδυ τή; 24η; Δβκβμβοί ου. Άπό κανενα γβομανικό σπίτι δέν λβίπει τό στολισμέ- νο Χοιστουγβννιάτικσ δένδοο καί τα μέλη τής οίχογβνβίας χαίοονται μέ την άναμονή τής άνταλλαγής των δώρων. Αί κοοβτοιμασίαι διά τα Χριστούγβννα δοχίζουν δηό τό τέλος τού Νοεμβρίου. Έ· οοτάζουν <τά ποοοίμια» των Χοιστουγέννων. Εύρέα)ς δια· έΌος την ήιιέρι των Χοιστου· γέννων, συμβολίζβται μέ μι¬ χ ρέ; πόρτες, τίς οποίες άνοί· γουν τα παιδία την μία μβτά την άλλην αέ διαρκώς αύξα νομένην προοδοκίαν. Είς δ λους τούς χώρους, χρέμβται ά πό την δροφήν, ώ; προοίμιον τδν Χριστουγένναν, 8να στβ- φάνι έκ κλάδων βλάτης, στο- λισμένο μέ μακρυέ; χρυσέ; κα! άΗλε; πολύχοομες χορδέλ- λες- Τα βράδυι, ώς την ήμέρα των Χριστουγέννων, συγχβν- τρώνΒΐαι ή οΐχογένβια γύρσ) άπό τό φδς των χεριδν χαΐ τραγουδα νά παλαιά τρα γούδια των προοιμίων, τα δποΐα άναφέρονται είς την «§πΙ γής ειρήνην», την ά γάππ μβταξύ των άνθρωπον, χαΐ βΐς την χειμερινήν γα¬ λήνην τής φύσβοο;. Ή εύ- α>δΙα τδν κλάδων τής έλάτης
χαί τδν ψημένων μήλον βί·
ναι σκορπισμένη παντοϋ. Τα
παιδία χα-αγίνονται μόνα
των εί; τό νά έτοιμάσουν
τα Χριστουγβννιάτιχα δώρα
διά τα άλλα μέλη τή; οί
χογενβΐας. Φροντίζουν δέ
κατά τάς ημέρας αύτάς, νά
είναι Ιδιαιτέοα>: φρόνιμα
ΓιάΙναβελούδινο
κι' άπαλό δέρμα
ΠΜ. ΔΝΤΙΠΡΟΣΟΠΟΙ
Κ. ΛΑΓΓΠΑΣ-Μ. ΡΟΥΝΤΟΣ
ΑΓ. ΚβΝ'Νθν ί· ΑΘΗΝΑΙ
ΤΜλ. 1Μ.76*
ου έπισχέπτβται κάθβ σπί-
τι δ "Αγιος-Νιχόλαο;! Μέ μα·
κρυά άσ/τρη γβνβιάδα, μέ
χόχκινο μανδύα χαί μέ ΰ-
ψηλέ: μπόττε;, μοιοάζβΐ μέ-
σα άπό τόν μεγάλο σάκκο
παιγνίδια χαί γλυχά στά
φοόνιμα παιδία, ίνδ τα Λ-
τακτα τα τΐμωρβΐ μέ μία
βέργα. Τα παιδία άποροΰν
γιά την σοφία τού καί τόν
θαυμάζουν! Έννοεΐται ζή
είς την πραγματικότητα μβ
ταμφιέζβται ?ν μέλος τής
οικογενείας. Τό Βθιμον αύ·
τό διατηοβΐται άιιό τό δτος
1012 Φαίνβται δέ δτι τότε
κάποιο; γενειοφόρος ίβρβύς,
εί; την πβοιοχην τής κβν
τρικης Γβομινία;, Ιξωργί-
σθη μέ την διαγσγήν τδν
πιιβιών τής κοινότητος τού,
τα δηοΐα άντ! νά προσέλ¬
θουν είς την λειτουργίαν,
ρευαν βΐς την πλατείαν.
Τα έθιμα των Χοιστου·
ννον άλλάσσουν είς την
Γερμανίαν άπό πβοιοχην είς
πβοιοχήν. Είς την νοτιοβυτι·
κήν Γβομανίαν π.χ. τα τρία
τελευταία βράδυα χάθε Πέμ-
πτης πρό τδν Χοιστουγέν
νων, μιχρές φιγοϋρες—·ίερι-
χά (τα λεγόμενα χαλλιχατζα-
θείχια) οίχνουν δσπρΐα είς τα
φωτισμένα παράθυρα χά}
ηέρνουν ώ; άνταμοιβή μήλα,
καρύδια κ. ά. Τό έθιμθ αύτό
φθάνει ώς τίς ημέρας μας ά¬
πό τα παλαιότβρα χρόνια δ-
που πίστΗπν δτι διά τοϋ
τρόπου αύτοΰ θά έξβυμένιζον
τα πονηο'ΐ πνβύμαϊα. Ή Ιορ-
τή τδν Χριστουγέννων εί¬
ναι γενικώς συνδεδβμένη μέ
εΙδαλολατρΐΜάς παραδόσεις
τής παλαιάς έποχής. ΟΙ πρό·
γονοι τδν σημερινήν γερμα-
νδν Ιώρταζον κάποτε την ή·
μέραν της τελευταίας χειμβ
ρινής οτροφής τού ηλίου. Μό-
λις κατά τόν τέταρτον μ. Χ.
οΐδνα μετετέθη τ) έορτή αύ¬
τη—συμβολικδς—άπό τόν ά-
ναδύοντα ήλιον είς τό §κ τής
«γεννήσεως τοϋ Χριστοϋ
προερχόμενον φδς.» 'Εκτο
τε, βοθμηδόν, άπετέλβσε την
μορφήν τή; εορτής πού Ιχει
σήμερον.
Τό έθιμον τού στολισμού
τού δένδρου μβ πολύχρωμα
χεριά, χριστουγβννιάτιχα στο·
λίδια ι καί μικρά ζαχαραιτά
άνθρωπάκια, χρονολογεΐται
πρό 150 έτών. Είς την επο¬
χήν μας, την κατά τα άλλα
κυνιχήν, ίίΐικρατούν συν τφ
χρόνφ νέα Χοιστουγβννιάτι-
χα ίθιμα: Κατά μήχος των
συνόρων τής Δυτιχής χαί Ά-
νατολική; Γβρμανίας, άνά-
βουν τώρα, κάθβ χρόνο, τό
βράδυ τδν Χριστουγέννων
έχατέραθεν χιλιάδες χεοιά,
τα δποία συμβολίζουν την έ-
νότητα τδν Γερμανδν παρ'
δλη την συνοριακαί γραμμή.
ΜΑΡΛΙΣ ΠΟΣΤ
«ΜΙΙΠΡΟΙΟΠΟΖ ΚΡΗΤΗΙ ΜΑΡΚΟΣ Α.
Ι1ΑΝΙ Μ »·Ρ#ΚΛ|ΙΟΝ ΚΡΗΤΗΪ ΤΜΛ.
ΜΑΡΚΑΚΗΣ
η ιο η·ί*
ΖΗΤΕΙΤΑΙ 6πηρέτρια πβΐει·
ραμένη. Πληροφορίαι
τα νραφεΐα μας ή είς
λέΦ. 4.98-6.40.
είς
τα Τη-
ΑΥΡΙΟΝ ΣΤΟΝ 'ΚΡΟΝΟ,
ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΗ
ΤΗΝ ΕΒΛΟΜΑΑΑ
ΊΆΚΗΣ ΜΜΑΜΟΖ

ΕΞΩΤΕΡΙΚΑΙ ΕΙΑΗΙΕΙΙ
II
ΠΑΤΡΙΣ.
ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΩΡΑ
Η Η.1.1. ΟΑ ΑΠΟΚΤΗΣΗ
ΠΑΣΙ ΟΥΣΙΛ ΑΤΟΜΟΒΟΜΟΑΙ
ΕΑΝ ΙΙΙΑΣΙΕΐΙΣΗ ΙΑΙ ΤΙ ΙΣΡΑΗΑ
"ΤΟ «ΐΙΟ'η'ΙΡΒΝΙίΙΙΙΙΒΡΟΣ ΤΟΝ ιΡ,ΒΡΛ,
ΚΑΊ'ΡΟΝ 24.—
Ό Πρόεδρος τής Ή-
νωμένης 'Αραβιχής Δή
μ.οκρατίας χ. Νάσερ,
ομιλών είς Πόρτ-Σχ- οδηγήση
Ιντ, επ* εύκαιρία τής πόλεμον
Δ' 4πετείου άπό τής ,Άράβων
4κχενώσεως τής Αίν,ύ ·
πτου υπό των τελευταί¬
αν Βρετΐανικών δυνά-
μεων, εδήλωσεν δτι 4·
άν τό Ίσραήλ αποκτή¬
ση ατομικήν βόμβαν, χώρας τού
Ό Πρόεδρος Νάσερ
προσέθεσε δτι εάν τό
Ίσρχήλ καταβιή πυρη-
βά υ ά
νίκη
,ρ
ραήλ
βάσις, τουτο
άμιΐβως
μετ&ξύ
θά
των
χαί τοΰ Ίσ·
ΑΙ ΠΙΘΑΝΑΙ ΒΑΣΙΚΑΙ ΓΡΑΜΜΑΙ ΤΗΣ ΝΕΑΙ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗΖ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ
ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΟΥ „ ΚΕΝΝΕΝΤΥ
Κ.
ΑΝΑΠΤΥΞΙΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΟΣ ΕΙΣ ΟΥΑΕΤΕΡΑΣ ΠΕΡΙΟΧΑΣ
ΤΟ ΠΕΡΙΒΛΛΛΟΝ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ
ΑΘΗΝΑΙ 24.—Αίβασι- κόσμον αί οποίαι δέ* άνή | προβλημάτων
καί γραμμαί τήε έξωτερι
κης πολιτικάς την οποίαν
θά ακολουθήση ή νέα ή
γεσία των Ηνωμένον Πό
λιτβιών μβτά την έγκατά
εδ
λαι άποφάσβις αί όποί-
Ο Πρόεδρος Νάσερ στάσιν τοΰ νέου προέδρου
είπεν 4πί5ης δ« τό *· Κέννβντυ βίς τόν Λβυ-
ΝΑΤΟ αποτελεί τόν , "όν Οίκον είς τάς 21
IV
ύπ» άρ. 1 4χθρόντής νουαρίου θά είναι κατά
ωρισμένας πληροφορίας ή
τότε ή Ήνωμίνη Ά- Ι Τέλος μετέδωαεν Ικ-ίόλονέν στενωτιίρα συνβρ-
ραβική Δημοκρατϊα θά
καταβάλλη πάσαν προσ¬
πάθειαν όπως άποκτή
οη καί ή ιδία τοιαύ¬
την βόμβαν.
κλήσιν δ;' έ^ότη.α με
ταξύ των Άράδων διά
την προάσπιοιν των συμ
φερόντων των εναντίον
τής ξένης έπιβολής
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ
ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ«. ΑΒΗΝΑΓΟΡΑ
Ή Α. Θ.Π. δ Οΐχουμβνι-
χδς Πατριόρχης κ. Άθηνη-
γόςας βίς τό Χοισιουγβννια1·
τικον μήνυμά τού τονΐζβι:
<01 λαοί καί οί άνθρωποι ήθελον βίσθαι πλέον άνβκτι- Μοί χαί ήττον σχληοοί πρός αλλήλους, εάν τάς άμοιβαί- ας μβταξύ αυτών σχέσβις διβΐπεν δ νόμος τοΰ Θβοΰ, δ νόμος της άγάπης. Ή Έκκλησία ηδύνατο ά σκήσαι μβίζονα επίδρασιν επί των τυχών καί τή; πο- οβΐας των λαόν! εάν ήτο ήν-μένη χαΐ ουχί μβμβρι- σμένιι. Άλλ' αφ' ή: ή Μτ|- τηρ Έχχλησία, τό Οίκουμβ νιχόν Πατριαρχείον, άπό τοΰ παρβλθόντος ήδη έ'του; εκάλεσεν εί; ενότητα τού; άπανταχοΰ γής Χοιστιανού;, ύ § ήρξατο μβταξύ στβυμένων την των §μπβπι· ΰπάτην ευ¬ Έ σμ η η θύνην τδν χατά τόπου; Έχ· χλησιων σειοά έπικοινωνιών χαί έπισκ{ψ ών, ώ; ή ποό σφατος της Α. Μακαριότη· τος τοΰ ΠατοιαΌχου Μόσχας ν. Αλεξίου ανά την Μέσην Ανατολήν χαί είς ημάς χαί τ) τοΰ Σεβισμιωτάτου "Αοχιε- πισκόπου Καντουαοίοις χαί Ποιμάτου πάσης Αγγλίας χ. λυμα εί; ημάς χαί βΐς την ποεσβυτέοαν Ρώμην, ή; δ Ά γιώτατοι; Ποοκ'ΐθή'μβνος χαΐ Ιδιαιτέραν εσχάτως συνέστη σβν επί τδν σχέσεων των Έκ χλησιών Επιτροπήν. Αί ό! μεσοι ή έμμεσοι αυται έπιχοι- νωνίαι χαί έπαφαίμαρτυοοϋ- σιν, δτι αί Έκκλησίαιήηξαν το Ιξεοχβσθαι πλέον τής μο- νώσεως βίς ήν χατβδίχτ σβν αύ'άς άδΐχαιολόγη· τος αδΐαλλαξία αΐώνων, καί ποοσβγγΐζβιν αλλήλας ώς ά δβλςραί "Εστι δέ πΐοήγοοον ότι τ) δγαθή οΰ<η διάθεσις, εκδηλουμένη Ιχ τδν ανω, συ ναντά χατανόησιν χαί πρόθυ μόν την συμπαοαΌτασιν τοΰ Χοιστεποηνύιιου λαοϋ». Είς τό τέλος ή Α.Θ.Π. ποοτοέπβι: «"Ας δβτιθώμεν ε- πίσης χαί υπέρ τή; αληθοϋς των λαόν συναδβλφώσβαις χαί τής άπ,οκπταστάσβως εν τω χόσμφ τάξεως συμφώνου πρός τόν Θβΐον νόμον δικαιοσύνης χαί τής Τζώφοβϋ Φίσσερ είς Ίεοοσό- νης της ά- γάπης, ίνα οί μέν λαοί δυνη θώσι πληοώσαι τό πβοί έ'ός εκάστου αύτδν σχέδιον τοΰ Θεοΰ, οί δέ άνθη-ποι ομοίως χαί εξίσου άπολαύοοσι τδν δώρσιν τής Θβίας Άγαθοοσύ ΕΥΧΕΤΗΡΙΟΝ ΜΗΝΥΜΑ ΐΒΙ ΒΟ'ΛΕΪΤΟΪ ΡΕ8ΤΜΜΗΣ κ. Π. Β ^ΡΔΙΝΟΓΙΑΝΝΗ Κάθε Άρχή καί τέλος Ι Έχει πολλήν ανάγκην προσλαμβάνουν διά τούς'αυτής τής πίστεως ή Άν- άνθρώπους ενα Νόημσ, Ι·'θρωπόχης. διαΐτβρο. Κάθε τέλος βΐναι Ό σύγχρονος τιολιτι- Ινας Σταθμός άπολογι σμοθ. Καί κάθβ Άρχή εί σμός των μη^ανών, ό ά ποίος πολλήν ϋπερηφάνει- ναι συνυφασμένη μέ ενα αν προσέφερεν είς τόν άν βραμα καί μίαν προσδοκΐ· [ θρωπον, διά τής κατακτή- αν....ΚαΙτό τέλος τοθ 1960 Ισβως τού, άλλ' ελαχίστην ώς Σταθμός άπολογισμοθ] γαλήνη 6χβι άπογυμνώσει δέν είναι ευχάριστον. Ό , την ζωήν άπό κάθε πίστιν ούρανός τοθ κόσμου είναι βαρύς! Συμπυκνωμένη ά- γωνΐσ συνέχει τάς ψυχάς. Τα προβλήματα συσωρευ μενά εχουν διαμορφώσει είς την Ύφήλιον μίαν ψυ¬ χολογίαν εκκρηκτικήν. Τό άγχος πιέζει τα στήθη καί ή σκέψις Εχασε τούς προ· σανατολισμούς της. Ή Έλληνική πραγματι¬ κότης καί ειδικώτερον—ή πολιτική, ή οΐκονομική, ή κοινωνική—ευρίσκεται είς σημείον άνησυχαστικόν.... Άλλά τό τέλος τοθ χρό· νού συμπΐπτει μέ τόν έορ· τασμόν τής Γεννήσεως τοθ ΧριστοΟ—δηλαδή μέ τόν έορτασμόν ενός Γεγονότος τοθ έθεμελΐωσβν επί τής Γης μσς την βεβσιότητα 6τι ή ΣωτηρΙα είναι δυνα- τή Βταν υπάρχη ή Πίστις Την θεμβλΐωσιν τής Πί¬ στεως αυτής εί,ς δλον τόν κόσμον βθχομαι νά φέρη τό άνατέλλον 1961. καί την Εχει άφΐσει νά σφα δάζη βίς τό κενόν. Ή έποχή μας ή όποΐα κομπάζβι διότι κατέκτησε τό διάστημα Εχβι τόν φό¬ βον καί την αγωνίαν τοθ πολέμου είς την ψυχήν της, καί μεγάλαι μάζαι άν θρώπων ζοθν είς την Ενδει αν καί την άπελπισΐαν Β¬ ταν θησαυροί όλόκληροι διατΐθεντα ιδία τούςπυραύ λους καί την προετοιμασΙ- αν τήςάλληλοεξοντώσεως. Πίστιν λοιπόν καί ΕΙρή νην προΰποθέσειςάπσραίτη τοι διά μίαν εύημεροθσαν Κοινωνίαν χρειαζόμεθακσί τοθτο ευχόμεθα είς δλον τόν κόσμον—βλους τούς άνθρώπους άνδρας καί γυ ναΐκας. ΕΤθε τό 1961 νά μή δια ψεύοη την άγωνιώσαν ψυ χήν μας. Π. ΒΑΡΔΙΝΟΠΑΝΝΗΣ Βουλευτής Ρεθύμνης 0ΙΚ0Μ0ΜΙΚΗ ΖΒΗ Η ΚΙΝΗΣΙΣ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ ΜΑΣ Λόγφ της ημέρας ούδβμία απολύτως κίνησις εσημειώθη χθές βίς την Ιλαναγοοάν «αί ΐήν σταιριδαγοράν. Αί^ τιμαί παοέμβινον είς τα έπίπεδα της προηγουμένης ώς χά- τοοθι: Νο δ λαμπάντβ αύξομβι ούμβνα δρ. 15,50. Νο 3 γναλί δρ. 16,50. Νο 2 » » 17. 2ΤΑΦΙΔΕ2 Σονλτατίνα* Νο 4 Νο 2 Νο 1 Νοϋλβς ΣΙΤΗΡΑ: Σίτος 8ρχ. 7. » 7,20 » 7,50 ΒΙκοι Λίοα 7,70. 2,50 2.50 3. 3.10.— 301. γαπία μβτά τής Δυΐικής Εΰρώπης καί ή άνάπτυ ξις μεγάλης δρασχηριότη τος είς τάς περιοχάς τοΰ κουν βίς συνασπισμούς., Κατ' έγκύρους πληροφο αι πρ<^πβι νά ληφθοΰν Τα συμτϊβράσματα αύ«ά ρίας οί μελλοντικοί συνερ έκφράζονται έκ των ένδβί ξβων πού ύπάρχουν μέχρι τοΰδβ πβρί τα πρόσωπα των μβλλοντικών συνβρ γατών τοΰ κ. Κέννβντυ, μολονότι τό πβριβάλ,λον αυτού έξακολουθβί νά τη ρή απόλυτον έπιφυλακτι- κότητα έν άναμονή τής έκ μέρους τοΰ νέον προέ δρου, άνακοινώσβως τού ποογράμμαιός τού επί των μεγάλων διβθνών γάται τοΰ Πρόεδρον Κέν νβνχυ φρονούν δτι ό άπω- τβρος άντικβιμβνικός σκο πός τής δραστηριότητος τόν οποίον άναπτύσσβι ή Σοβιβτικτ) "Ενωσις βίς την Άφρικήν, την Λατινικήν Αμερικήν καί την "Απω Ανατολήν, είναι ή έξα σθένησις τής συμμαχίας, ή όποία συνδέβι τάς δύο ακτάς τοΰ Ατλαντικόν. Ώς έκ τούτου αί μέγα δέν δύναται νά είναι ά- ποτβλβσιιατικαί εί μή μό¬ νον έφ' δσον άποτβλοΰν συνέχειαν συνεννοήσεως μβταξύ Ούάσιγκτων, Λον δίνου, Παρισίων «αί Βόν νης.Μβταξύ των πρώτων προβλημάτων τα όποία θ" άπασχολήσουν τίιν νέ¬ αν ήγβπίαν των Ήνωμέ νων Πολιτβιών άφινβι νά εννοηθή δτι θά είναι καί τό θέαα τής Κομ μουνιστικής Κίνας. ΕΙΣ ΑΓΡΙΑ ΣΥΜΠΑΟΚΗ ΕΣΗΜΕΙΩΘΗ ΤΗΝ ΒΕΑΠΚΗΚ ΚΑΤΩ ΒΟΥΛΗΝ Ι4Τ4 ΤΗΝ 2ΥΖΗΤΗ- ■ ΕΠΙ ΤΗ (ΠΕΡΙΙΟΗ ΑΘΗΝΑΙ 24— Συμπλο- κή εσημειώθη χθές την νύ κτα βίς την Βελγικήν Κά· τω Βουλήν κατά την διάρ¬ κειαν τής συζητήσεως επί των μέτρων τα όποΐα ελα βεν ή κυβέρνησις διά νά περιστείλη τό έκδηλωθέν κθμα άπ?ργει©ν. Ώς γνωστόν αί άπεργίαι Εχουν παραλύσει είς μέγα βαθμόν τάς διαφόρους υ¬ πηρεσίας τής χώρας. Τα έπεισόδια είς την βου λήν συνέβησαν δταν οί Σο σιαλισταί βουλευταί τής Αντιπολιτεύσεως καΐέθε- σαν πρότασιν δπως αί ερ¬ γασίαι τής βουλής συνεχι- σθοθν άντΐ νά διακοΐνοθν μέχρι τής 3ης Ίανουαρίου. χωρίσουν τούς συμπλακέν- Είς τό σημείον τοθτο δ τας. πρώην Ύπουργός Εργα¬ σίας κ. ΝτβονΙ βστράφη πρόςξτούς Σοσιαλιστάς καί βΤπβ: «Πρό 4 έ των δέν έδέ- χθητβ Ε<τα<τον σύγκλησιν τοθ ΚοινοβουλΙου Βταν 280 άνθρακωρύχοΐ είχον παγι- δευθή είς τα άνθρακωρυ χεΐα τοθ Μαρτσινέλ>.
Είς την παρατήρησιν αυ¬
τήν οί 84 Σοσιαλισταί βου
λευταΐ ήγέρθησαν έν σώ
ματι κσΐ έκινήθησαν κατ'
αύτοθ, όπότε έπικολοθθη-
σε συμπλοκή καί αντηλ¬
λάγησαν γρονθοκοπήματα
ένφ οί κλητήρβς τής βου
λ «ροσβπάθουν νά δια-
Ο 1ΙΣΤΡΟ ΕΟΝΙΚΟΠΟΙΗΣΕΗ
ΤΑΣ... ΕΙΡΤΑΣ ΤΟΗ ΙΡΙΣΤΘΥΓΕΗΗΘΙ
Η ΝΕΑ &ΙΟΙΚΗΣΙ!
Τοΰ Έπαγγελματικοΰκαι
Βιοτβχνικοΰ Έπιμβλητη-
ρίου Ηρακλείου.
Την 25ην Νοεμβρίου έ.6.
εγένοντο εκλογαί διά την
ανανέωσιν τοθ ημίσεως
των μβλών τοθ ΈπαγγεΧ-
ματικοθ καί Βιοτβχνικοθ
ΈπιμελητηρΙου Ηρακλεί¬
ου. Κατά την εκλογήν ε¬
κείνην εξελέγησαν οί: Α.
Άθενάκης, Ε. Γιαλούρης,
Ε. Γσργεράκης, Μ. Καλο
γβράκης, Ε. Κατρινάκης, Ν
Καραπιδάχης, Γ. Κανάκης,
Ε. Κιαγιάς, Μ. Μανωλβ
σάκης, Γρ. Μαρκόπουλος,
Μ. Μαρής, Κ. Πανταζής,
Ε. Περάκης, Τ. Σταυρουλά
κης καί Γ. Τσαγκαράκης,
Τό οδτως άνανεωθέν
Διοικ. Συμβούλιον τοθ Έ-
πιμελητηρίου, συνήλθε
προχθές 21ην τρέχ. καί ε¬
ξέλεξε την Διοκ. Επι¬
τροπήν αύτοθ άποτβλεσ-
θεΐσαν έκ των:
Γεωργίου Ν. Χαλκιαδά¬
κη Προέδρου
Εμμανουήλ Μαμαλάκη
Α' Άντιπροέδρου
Μηχσήλ Μαρή Β! Άντ.·
προέδρου
Μιχαήλ Κσρακατσάνη
Ταμίου
Εμμανουήλ Γιαλούρη
Γεν. Γραμματέως
ΕΠΑΝΙΑΗτΙΣΔΙΔΜΟΪ
Τό Διοικητικόν Συμβού
λιον τοθ Βενιζβλείου Παγ·
κρητίου ΝοσοκομβΙου Φυ-
μαΐιώντων
Προκηρύσσει
Επαναληπτικόν δημό¬
σιον μειοδοτικόν διαγω¬
νισμόν δι* βνσφραγΐστων
προσφορών διενβργηθησό-
μενον την 12ην ΊανουαρΙ-
ου 1961 ημέραν Πέμπτην
καί ώραν 10ην π.μ. έν τοίς
Γραφείοις τοθ Ίδροματος
διά την άνάδειξιν τακτι¬
κών χορηγητών, Τροφίμων
ήτοι είδον Λαχανοπω
λείου, Όπωροπωλεΐου, Γα
λακτοπωλεΐου, Ίχθυοπω·
λβΐου (νωπών καί κατβ
ψυγμένων).
ΟΙ δροι διακηρόξεως καί
συγγραφής υποχρεώσεως
ευρίσκονται κατατβθβιμέ-
νοι είς τό γραφείον Προ¬
μήθειαν τοθ Ίδρύματος
άπ' δπου ο( έδιαφερόμενοι
δύνανται νά λαμβάνωσι
τούτων γνώσιν ώς καί πά¬
σαν Αλλην σχετικήν πλη¬
ροφορίαν καθ' εκάστην ερ¬
γάσιμον ημέραν καί ώραν
10—13μ.μ.
Έν Ηρακλείω τή 23 Δε·
κβμβρΐου 1960
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ Δ. Σ.
1 ΧΟΡΗΤΙΙΣΙι
ΚΙ.ΑΙΙΡΠΗΊΗΙΙ ΛΙΜ
Έκ της Ε.Γ.Σ.Η πληρο-
φθοούμιθα δτι υπό της
ΑΤΕ 8δόθη έντολή βίς τα
ενταύθα ΰποχαταστή'ματα της
Άγροτιχής Τραπέζης δ«α>ς
χαταβάλλουν 250 δοαχμάς
κατ' οικογένειαν, υπό μορφήν
χαλλιεργητΐκών δανβίοον, χαί
είς τούς χαθυστβοοϋντας δ·
φβιλάς βίς την Α.Τ.Ε.διά
τό ?ΐο; 1958.
ΒΕΡΙ4ΗΨ11ΚΔΤΑΗΑΤΙΚΟΥ
ΙΑΡΪΗΩΙ Ϊ0ΜΑΤΕ101
Τό Δικαστήριον των έν
ΉρακλβΙφ Πρωτοδικών
διά τής ύπ' άριθμ. 1308)
1960 αποφάσεως αύτοθ, ε¬
νέκρινε τό καταστατικόν
τοθ Σωματβ'ου 6πό την έ-
πωνυμΐαν «Σύλλογος Άλ-
ληλοβοηθεΐας Ιδιόκτητον
Ύπεραστικών ΛεωφορεΙων
ΝομοΟ Ηρακλείου» άποτε
λοόμενον έκ κεφαλαίων 9
καί άρθρων 20, έδρεΰοντος
Ιν ΉρακλβΙφ καί σκοπός
τοθ ότΐοΐου είναι ή οΐκονο-
μική καί ίπαγγελματική
ανάπτυξις καί άλληλοβοή
θεια Ιμβταξύ των μελών
αύτοθ κατά τα έν τώ κα·
τασταιικώ λεπτομβρέστε-
ρον καθοριζόμβνα.
Έν Ήρακλβίω τβ 24 Δέ
κεμβρΐου 1960
Ό λ
οικη-
Ό πληρβξούσΐος
γόρος
ΛΑΜ. Γ. ΔΑΜΙΑΝΑΚΗ!
ΠΑ Τί ΝΕΡΟ
ΕΙδοποιβιται τό αξιότιμον
Κοινόν δτι λόγω τής άκαταλ-
ληλότητος τοΰ νβροΰ Ήρα
χλείου διά την παρασκευήν
αβριούχων ποτδν, τό Έογο-
στάσιον άναψυχτικών ΣΤΑΡ
προμηθβύβται χαί παρασκευά
ζβι τα ΑΝΑΨΥΚΤΙΚΑ
ΤΟΥ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ μέ
τό διαυγές, δίχως χλώοιον
καί βλαφοόν εί; σχληρότη'α
7. ΝΕΡΟ ΑΡΧΑΝΩΝ.
Πίνετβ άναψυκΐικά ΣΤΑΡ
μέ εμπιστοσύνην διότι παρα-
σχβυάζονται μέ νεοό Αρχα¬
νών χαί μέ ΑΥΤΟΜΑΤΑ
ΜΗΧΑΝΗΜΑΤΑ.
Δεχό^Θα Ελεγχον άπό οίον-
δήΐοτβ πού άμοιράλλει δτι τό νέ
ρό πού χρησιμοποιοθμεν δέν εί¬
ναι ΓΝΗΣΙΟΝ ΑΡΧΑΝΩΝ.
Έκ τοΰ Εργοστασιον Άβ-
ριοΰχσν ποτών ΣΤΑΡ.
Ι. ΜΑΡΚΟΜΑΝΩΛΑΚΗ
«αί ΥΙοί
Τηλ. 94.17
ΑΘΗΝΜ 24.—Ή κυβέρ
νησίς τοθ Φιντέλ Κάστρο
έθνικοποΐησεν τρόπον τινά
καί την έορτή των Χριστου
γέννων την οποίαν προσ-
παθεΐ νά μεταβάλλη είς έκ
δήλωσιν πίστεως πρός τό
έπαναστατικόν καθεστώς.
Πράγματι κατά την σπγ
μην αυτήν διεξάγεται άλη
θής μάχη των Χριστουγέν-
νων, σκοπόο ττΐς ότιοΐας εΤ
ναι νά επιτύχη ή Κυβέρνη¬
σις νά δώση την εντύπω¬
σιν 8τι ο( ΚουβανοΙ θά πβ·
ράσουν εφέτος τα καλλΐτβ
ρα Χριστούγεννα τής ζω-
ής των.
Σκοπός τοθ αγώνος τοθ
Φιντέλ Κάστρο, είναι ν'
άντικρουαθοθν τα επι-
χειρήματα 'Βτι Εχει πε¬
ριωρίσθη ή άγοραστική δύ¬
ναμις τοθ λατοθ, β π ή χώ·
ρα τού άντιμετωπΐζει τα-
μειακάς δυσχερείας καί Ο¬
τι ή Κυβέρνησις Εχει άπω-
την δημοτικότητά της.
Α1ΕΒΙ0ΣΕΝ ΕΚ ΣΥΤΚΟΙΙΗΣΟ ΕΙΣΑΤίΕΛΕΥΣ
ΒΑΗΜΜΕΐΛΕΙΡΑΐΚΡΗ ΡΕΒίΜΗΗΐ Κ. ΦΑΟΡΟΤΟΥΜΣ
ΡΕΘΥΜΝΟΝ 24—Άτιε- ,καί ολίγον μετά την άφι-
β'ωσεν αίφνιδΐω; την π. ξιν τού υπέστη Εμφραγμα
Πέμπτην είς Αθήνας έκ
συγκοπής καρδίας ό ΕΙσαγ
γελεύς ΠρωτοδικΛν Ρεθυμ
νης Κων. Φλωρογούλας.
Οδτος ανεχώρησεν έ< τής πόλίώς μας είς Αθήνας την πσρ. Τετάρτην διά νά διέλθη τάς ημέρας των έ- ορτών μετά τής οΐκογβ- νεΐας τού. Την πρωΐαν τής Πέμ- πτης αφίκετο βίς Αθήνας τοθ μυοκαρδΐου τό οποίον ήτο θανατηφόρον. ΆπεβΙω σβ την μεσημβρίαν τής Ι¬ δίας ημέρας. Άπό μακρεθ υπέφερεν έκ καρδιακοθ νοσήματος καί ΰπεβάλλετο είς αύστη ράν δίαιταν, τελευταίως δέ έξ αναλύσεως τοθ αΐμα τος διεπιστώθη 6τι Επα¬ σχεν καί εκ διαβήτου. Ή κηδεία τού εγένετο χθές Παρασκευήν. ΙΥΗΕΚΙΖΟΗΤΑΙ ΑΙΣΥΑΑΙΊΐΙΙΜΠΙΑΙΑ ΛΟΝΔΓΝΟΝ 24.—Είς την Γκάνα Εγιναν καί άλ¬ λαι συλλήψπς. Κυβερνήτι- κή ανακοίνωσις άναφεοει Οτι συνελήφθησαν 118 δϊο μα καιηγορούμενα επί φ Αδ μ γκαγκστερισμφ. Αδΐαι είναι αί πρώται έπΐσημοι εΐδήσεις διά τάς προσφά- τους συλλήψεις άφ' ής ήγέ της τής Αντιπολιτεύσεως είπεν δτι 30 μέλη τοθ Κόμ ματος τού είχον συλλη- ψθή. ΑΙ τελευταίαι συλλήψβις άναβ>βάζουν τόν αριθμόν
των συλληφθέντων, δυνά¬
μει τοθ Μόμου περΐ προ-
ληπτικής κρατήσεως, είς
Γκάνα είς 300 περίττου.
Ό Νόμος προβλέπει κρά
τησιν μέχρι 5 έτών άνβυ
δίκας καί περαιτέρω 3ετή
φυλάκισιν κατά την άπό
λυτον κρίσιν τής Κυβερ¬
νήσεως.
ΧΨΑγγΕΑΤΙΕΓ
ΟΤΙ ΟΙ ΤΠΡΒΙΑΗ ΜΙΝΙΙΙΝ
ΑΘΗΝΑΙ 24.— Έκ ιής
ΠροεδρΙας της Κυβερνή
σεως εξεδόθη χθές εσπέ¬
ρας ανακοίνωσις σχετι¬
κάς μέ τα αναγραφέντα
περΐ μή κανονικάς έκλο-
γής ώς βουλευτοθ τοθ ύ-
φυπουργου Προνοίας, κ.
Ψαρρία.
Έν τώ μεταξύ ό κ. Ψαρ
ρέας εδήλωσεν δτι συγ-
κεντρώνει τα άπαραίτητα
στοιχεΐα διά την υποβο¬
λήν μηνύσβως επί συκο-
φαντική δυσφημήσει εναν¬
τίον τοθ βουλβυτ,οθ Άθη-
νών κ. Μπρεδήμα καί τής
εφημερίδος «Άθηναΐκή».
ΗΡΗΒΗ1 ΑΙΠΑ.ΜΑΤΡΝ
Αρμοδίως πληροφορού¬
μεθα βτι τό μέτρον χο¬
ρηγήσεως λιπασμάτων προ
βκτεΐνεται καί
καθυστεροϋντας
βίς τούς
οφειλάς
καί πέραν τοθ ΕτΟυς 1957.
Ή Βΐσνομή ήρχισβν ήδη
καί συνβχΐζεται.
ΑΗΑΚίΙΗΟΪΙί
λ[Μ«ΝΑ.0Ο0Ι ΓΑΣ
ΣΒΪΡΙίΙΛΝΒϊ,,
Έπειδή πολλαί φιάλαι τοΰ
εργοστασιον μας Λεμοναδο-
ποιΐα; «Σπυοιδιανοΰ» εχουν
πβθιέλΰβι είς χείρας άλλοο'ν
Λεμοναδοποιβ(ων τοϋ Ήρα-
χλβ(ου χαί προσφέρονται είς
την κατανάλωσιν ώ; <Σπυ· Οΐδιανές» βΐδοποιβΐται τό κοι¬ νόν δπως Ιχβι τουτο ΰπ' δ- ψιν τού χαί ζητβΐ άπό τούς σβορΊτόρους των διαφόρων Κέντοων χαί Καφενειον δ¬ πως αί προσκομΐζόμβναι λε- μονάδβ; φέρουν τό πωμα τοΰ έογοστασίου προελεύσεως Ι χάστη. Σχβτικως ίχουν «ίδοποιη- θη χαί αί αρχαί. (Έκ τής Λβμοναδοποιίας 1-8 ΕΡΡΙΦΒΗΣΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΑΑΟΣ ΑΛΕ1ΤΟΤΙΣΤΙΙ ΕΚ ΙΙΕΤΙΑΜ ΔΙΑ Ρ1ΪΙΚΩΝ ΑΕΡΟΣΙΑΦ1Ι; IIIII Α1ΘΙΡΟΥΟΥΙ Ι. ΙΙΑΣΙΕ'ΙΝ —.^_———————— ν ΛΟΝΔΙΝΟΝ 24.—Ό 'Αμ.εοικ«νός 'Ι*- πουργός των Έξωχερικ&νχ.Χέρτερ |συνεσχέφθη μεχά τού πρεσβευτού τής Ίνδίας είς Ούασιγκτων &ηί τής καταστάσεως είς Λάος. Μ«τά ταυτα ό πρ4αβ·υ<ής εδήλωσεν δτι ή δι εθνής έκιτροπή ελέγχου πρέπει νά μεταβή καί πά λιν είς Λάος διαφορετικα ή χώρα θ* μετατραηή είςάλλη- Κορέαν. Τό Στέητ Ντηηάρτμε/τ ανεκοίνωσεν ότι δέν 04 ύηοσνηρίξη την Σοβιετικήν πρότασιν διά την αύγ*λησιν διεθνους διαβκέψιω; διά τό Λάος έφ' όσον ή Ρωσία εξχκολουθεί νά προμηθεύη δπλα βί; τάς έ«εΐ δυνάμεις τής άριστερά; πτέρυγος. ϋ ΛΕΥΚΩ XI Α 42.— 'Ανεπιβεβαίωτοι πληροφορίαι ληφθεΐβαι είς Β άν Κόγ», πό» τεύουααν τή; Ταΰλάνδης, άναφέρουν δτι δύο Συντάγμχτα άλεξιπτωιιστών τού Β. Βιετνάμ έρρ'-Φθησαν έκ Ρωσκώ ν ά·ρ·.ηλά*ων;είς τό Λά- Οί, δι»-ά βοη'ϊήσιυ* 3·ας φ'.λοκομμουνιοτικά; δυνάμεις. Κ«τά τάς ιδίας πληροφορίας μεταξύ των φι- λοκομμουνιστικών στρατευμάιων περιλαμβάνον -ία'. καί Β.ετναμίζοι αί όηιοίοι έπανεηατρίσθΛ· σαν προσφάτως 4κ των Β. Α. περιοχών τής Ταΰ^άνδης. Πισιεύετατ, δτι αί έν λόγω δυνάμεις θά χρησιμοηοιηθοΰ' εί; την προσπάθειαν διά την Λ. 'αβατάληψιν τής πρωτευούσης τού Λάος Βιετ- νάμ, έκ τής οποίας οί φιλοκομμουνιαταί λξβϋ χθησαν προσφάτω; ύηό των 6εξιοφρόν<ε>»
μεων τού σνραιηγοΰ Φ>ΰμ: Νοζαβάν.
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΑΤΖΕΗΧΑΟΥΕΡ
ΕΙΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟΝ ΜΗΝΥΜΑ
ΣΤΙΓΜΛΤΙΖΕΙΦΥΛΕΤΙΚΑΣ ΛΙΑΧΡΙΣΕΙΣ
ΛΟΝΔΙΝΟΝ 24.—Ό Πρόβδρος Άϊζβνχάουβο
παρέστη διά τελευταίαν φοράν βίς την τελετήν τής
άφής των φώτων επί τού Χριστουγβννιάτικου δέν
δρου έξωθι τοΰ Λβυκοΰ Οΐκου.
Έπ' βΰκαιρία προέβη εί; έκκλησιν πρός τούς
Άμεοικανού; νά έγκαταλείψου» τάς φυλβτικάς δια·
κρίσβις. Ό Πρόβδρος είπεν δτι ή σκηνή αυτή άμαυ-
ρώνβι την βίκόνα ενός εθνους τό οποίον πιστβύβι
5τι δλα τα άτομα έδημιουργήθησαν κατ' βίκόνα καί
ομοίωσιν τοϋ δημιουργοΰ των.
ΠΟΙΑΚΑΦΕΝΕΙΑ
ΒΑ ΜΕΙΜΟΪΜ ΑΗΟΙΚΤΑ
Δι' αποφάσεως τοθ Νο·
μάρχου Ηρακλείου κ.
Νταουντάκη ενεκρίθη διά
σήμερον τό άνοιγμα των
έν τοίς συνοικισμοΐς κα·
φβνείων καί ζαχαροπλα¬
στείον καί κατά τάς
ώρας 11 π. μ. £ως 2 μ. μ. ι
καί άτΐό 5ης μ. μ. ε»ς 10ης |
μ. μ. Έπίοης ενεκρίθη τό.
ανοιγμοτ τ©ν κάτωθι πέν-
τε έν τή πόλει καφενειον
καί κατά τάς Ιδίας ώρας
«Κρυστάλ», «Νέον Κέν¬
τρον» (Πλατεΐα Ελευθερί¬
ας), «Κάσταον» (Καμαρά-
κι), «Νέον Βυζάντιον» (Λβ
ωφόρος Βασ. Κωνσταν¬
τίνου) καΤ «Κέντρον» (Πλα
τεΐα Έλβυθ. Βενιζβλου).
Άπαντα τα άλλα θά τια·
ραμείνωσι κλειστά καθ* 6-
λην την ημέραν των Χρι·
στουγ^ννων._____
Η ΠΡΟΪΕΙΙ! ΗΙΕΙΡΙΗΙΣ
101ΑΙΟΙΑΤΟΙ ΙΟΒΙίΙ
ΑΘΗΝΑΙ 24—Ώς μβτέ-
δωσβν δ ραδΐοσταθμός τής
Μόσχας ή προσεχές συνβ-
δρίασις τοθ Ανωτάτου
Σοβιέτ, θά πραγματοποιη·
ΘΡ) έκβΐ την 26ην ΔεκεμβρΙ-
ου.
ΑΦΙΚΕΤΟ ΕΙΣ ΚΙΙΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΙΙΟλΙΝ
Ο ΡΟΣΟΣ ΡΡΒΟΑΡΞΟ. ιίΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΕΥΝΟΕΙ ΤΗΝ ΕΝΩΣΙΝ ΕΚΚΛΗΣΙΟΝ
ΛΟΝΔΙΝΟΝ 24.—Ό Ρώβος όρθόδοξος
Πατριάρχης * Αλέξιος ό οποίος ευρίσκεται είς
περιοδείαν, άνά την Ανατολήν έπισκεπνόμενος
Έ,κκλησιαανΐκους,ήγέτας, αφιχθη είς Κωνσταντι-
νούπολιν προερχομένας έξ Ίεροσολύμων.
Κατά την διάρκειαν τής επισκέψεως τού είς
Ίορδανίαν συνηντήθη μετά τού βασιλέως Χου-
σεΐ» καί τού πρωθυπουργοΰ τής χώρας.
Προτοΰ αναχωρήση ό Πατριάρχης Αλέξιου
είπεν διι ευρίσκεται σύμφωνος μέ τάςκαταβαελλο-
μένας προσπαθείας υπό τού 'Αρχιεπιοκόηου τού
Καντίρμηουρυ διά την Ένωσιν των Χριστιανι-
κών Έκχληαιών άλλά είπεν δτι δεν γνωρίζει λε¬
πτομερείας των προιάβεων.
ΗΙΝΠΑΙΑίΜΙ ΗΑΡΑΒΙΑΣΐί
ΧΩΡΙΚΟΝ ΥΔΑΐηΝ ΥΠΟ ΣΚΑΦ1Ν ΗΗΑ
ΑΘΗΝΑΙ 24.—Τό Πρακτορείον ή
σεων Νέα Κίνα μκτέδωαεν αήΐΑερον δήλωσιν έκ-
ποοσώηου τού Κινεζικου ύπουργείου * Εξωτε¬
ρικών κατά την οποίαν Χ* πολεμικά σκάφη τού
Ναυτικοΰ των Ήνωμ. Πολιτειών ί.είαήλθον 4ν-
τος των Κινεζικών χωρικών υδάτων.
Τό ίδιον Πρακτορείον προσέθεσεν δτι ή
Κίνα εξέδωκεν την 13Οην σοβαράν προειδο¬
ποίησιν πρός τάς Ήνωμ. Πολιτείας διά διαφό¬
ρους προκ>ήσει?.
ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΡΡΟΗ Ι1Ρ0ΣΚΥΝΗΤ0Ν~
ΗΑΡΑΤΗΡΕΙΤΑΙ ΕΙΣ ΑΠΟΥΣ ΤΟΗΟΥΣ
ΛΟΝΔΙΝΟΝ 24.— ΠροσκυνηταΙ άπό δ¬
λα τα μέρη τού κόαμου συγκεντρώνονται είς
ιους ' Αγίους τόπους διά τόν 4κΐ παραδόσεως 4-
ορτασμόν των Χρισιουγέννω*. Άπό τα Ίερο-
σόλυμα, δπου συνεκεντρώθη ό μεγαλύτερος μέ-
χρι σήμερον άριθμός προσκυνηιών κατά Χρι·
στουγεννα, 1Ο.ΟΟΟ ατομα Χριβτιανοί, άνα-
μένεται νά βαδίαουν πρός την παρακειμένην
Βηθλεέμ διά νά ηροβκυνήβουν -ιόν τόπον γεννή¬
σεως ιοϋ Χρισιοΰ. Όηως κ«1 κ(χιά| τα παρελ-
θόνταΐτη ·Εβραϊοι καί 'Αραβες 4πιβλέπουν
την τήρησιν άνακωχής καί ατρατεύματα 4ξ άμφο
τέρων των πλευρών των συνόρων βοηθοΰν τούς
προοχυνητάς νά διασχίσουν τα βυνορα Από τό'Ια
ήλ «1$ ΊορδΊχνίαν.