152863

ΗΜΑΤΑ
ΙΤΑΛΙΑΣ
ΙΚΟΝ '
ρνη,
II
ΑΙ Σ
Ιριατατικι
; ΜΒϊ ΠΊΣΙ
ίληρ^φορίσ «τι έντα
; σοβαράς διαψωνίας
Πρ^θυπουργοΟ τ()ς
"Ανγλος Πμεσβευ-
Ι&ΡΑΓΟΥΑΗΝ
τ*- >ό6η ή πηρ&φορ(α
ΐ.·α είς την σύλλη
νοιν.βουλευπκοθ Πά
<της προδοσΐας. Ρ,ς 24ης τρέχον- 1 ( δρομολόγια τέ εσηιιβρίαν έκά- ; καί εκείθεν διά |ν 8η ν πρωϊνήν. ποία προσόν γϊ- ώην είς την ύικ » ,έας Υόρκης 1 ,ί των γρ«μμ"ν »υ καί διά τουτο ίου. εΐνα 8ν« βνει- Ίϋ βασμεοϊ ,.. ,·« 8.45 τι. ι· "Κ ΟΛΙΤΙΚΗ ΚΗΙ ΟΙΚΟ^ΟΜΙΚΗ ΕΦΗΜΕρΤσ Αριθ. Τηλεφώνου 86 ΙΔΡΥΤΗΣ-4ΙΕΥ3Υ.ΝΤΗΧ ΜΑΝΟΣ Β. ΤΣΑΚΩΝΑΣ ΟΛΟΣ Μ1.ΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΑΡΙΘ. 50 ΕΤΟΣ ΣΤ! ' ρεθυμνοκ -ιριτβ τπιτη 2! ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 1937 Ο ΡΟΑΟΣ ΤΩΝ ΚΟΙΚΟΤΗΤΟΝ ΕΙ! ΤΗΗ ΒΡΓίΝΩίΙΝ ΤΩΗΙΓΡΘΤΩΝ Μ1! Ά πό τάς συζητήσας αί οποίαι έγιναν, τόσον πλού ο ι αι είς οΰσιαστικόν περιε χόμενον, κατά τό Γεωογι- κ^ν Συνέδριον τής Λαρί σης, έ*ν θέμα προκαλεϊ την Ιδιαιτέραν προσοχήν. Τ6 ευΊξεν δ Γενικάς Γραμμα τεύς τοϋ Ύπουργείρυ τής Γεωργίας, είς την άνακεφα λαΐωσιν την οποίαν έκαμε π?ρί τοΰ Γεωργικοΰ προ γράμματος τής Κυβερνή οτως. Καί είναι τό Θεμα τούτο ό ρόλος των Κοι νοτήτων είς την οργάνωσιν τής εκμεταλλεύσεως τής έλ ληνικής γής. Αί Κοινότητες.... Ίδρύ θησαν ώς τα κύτταρα τής Αυτοδιοικήσεως. Έξεπλή ρωσαν ή δέ ν έξεπλήρωσαν τόν σκο.ΐόν αυτόν, τό ζή τημα δέ ν εχει άκόμη ευρεί την λύΐιν τού. Θά ήδύνα το δμω; ν ά είπη κανείς δ τι είς τό έργον των διά λογους πολλούς καί ποικί λους καθυσΐερονιν. Κσί αύ τί) τό γνωρίζει καλώς ή Πο'ιτεία, ή όποΐα διά την θεραπείαν τής τοιαύτης έ λαττωματικότητος των Κοι νοτήτων προπαρασκευάζει ηδη διά τοΰ Ύπουργείου Εσωτερικόν μίαν δλόκλη ρον νομοθεσίαν. Άλλ' ή σημερινή Έλ ληνική Πολιτεία, δέν βλέ πει είς τό βασικόν κύτταρον της Αυτοδιοικήσεως την ίχανο.τ ίησιν ενός περιωρι σμρνης εκτάσεως σχοποΰ: Τίιν διατήρησιν τής καθα ριότητος είς τό χωρίον, την βελτίωσιν ενός πεζο δρομίου, ή την έκδοσιν των διαφόρων πιστοποιη- ■«ικών, τα δποΐα χορηγεΐ συνήίως τό Γραφείον τή- Κοινότητος. Θέλει την Κοι νότητα στοιχείον δημιουργι κόν μρ ρυθμόν ένηρμονι- σμένον πρός τόν ρυθμόν τής δλης νεοελληνιχής δρα στηριότητος. Θέλει άκόμη την Κοινοτητα κύττο-ρον έν πλήρει παραγωγικί) όο ΜΤ), τό οποίον ώ; πρώτον ρόλον ν ά έχη την οίκονομι κήν καί πνευματικήν εύτυ χίαν τοϋ κατοίκου της, τοϋ άγρότου, -διότι άγρότης εί ναι δ Ιδικάς της κάτοικος. Ή Κοινότης ώς κύττα- ρον τής γεωργικής οΐκονο- μί«ς της χώρας. Ιδού μία ί>έα ή δποία ρπτομένη έ-
κεϊ είς την Θεσσαλικήν πρω
τεύουσαν έγγύς των εϊκοσι
τρσσάρων χωρίων τοϋ Πή
λίου ρίπτεται είς εδά φός
γόνιμον, είς εδαφος πρό
πάντων κατάλληλον καί δο
κιμασμένον. Ή κοινοτική
δράσις ώς οικονομι>-.ή εξεδη
?^ώδη είς την Θεσσαλικήν
ιστορίαν περί δύο πόλους:
Είς τα Άμπελάκια ώς δρα
σις μεγαλ;ιώδους άστικής
οικονομίας_ Άλλ' άνεξαρτή
τωςτοΰ συγκε :ριμμένου τού
τού παραδείγματος πρεπει
νά τονισθή δτι καί είς δλό
κλήρον την προεπαναστατι
κήν Έλλά^α ή Κοινότης ά
πετέλειΤ:· τό κύτταρον ενός
όλως έξίχιρετικοΰ Λγροτικοΰ
συνεταιρισμόν.
Διατί λοιπόν νά μή συνε
χισθή σήμερον ή ίστορία;
Ή σημερινή Ελλάς σΐρέ-
φει μέ έλπίδα τό βλεμμα
πρός την ανάπτυξιν τής
γεωργίας της ώ; πρός τόν
πυρήνα ενός πραγματικοϋ
πολιτισμοϋ. Ή Κοινότης
μέ τόν γεωπόνον της, τούς
προτύπους σταθμούς της,
τος κτΐ|νοτροφικάς καί πτη
νοτροφικάς της έγκατασΐά-
σεις, μέ τούς γεωρ/ι^ούς της
συνεταιρισμού;, μέ τό ρα-
διόφωνον της αυριον, τό
δποΐον θά μεταδίδει άπλά
γκωργικά [ΐαθήματα, θά
δυνηθή νά αποτελέση τόν
κύριον, τόν βασικόν παρά
γοντα αΰτοϋ τοϋ πολιτι-
σμοθ.
Νά ενισχύσωμεν, λοιπόν,
την κοινότητα είς ?να τοι
οΰΐον ρόλον—εζήτησεν είς
τό Συνέδριον ό κ. Γενι
κός Γραμματεύς τοϋ Ύ
πουργείου τής Γεωργίας,
έκορράζων εν προκιαμένω
μίαν βαθυτέραν σκέψιν τή:
Κυβερνήσεως. Έρωτατ.τι δ
μως: Τί θά χρειασ9τ) διά
την ενίσχυσιν αυτήν; Χρή¬
ματα; Πτω/,οί βεβαίως εϊ
μεθα, άλλά τα χρήματα
διά τοιούτους σκοπυύς δέν
έξευ^ίσκονται δυσκόω;.
Καί δ Προυπολογισμόν θά
έξοικονομήση τα χρήματα
πού Θά άπαιτηθοΰν. Έδώ
εΐναι άλλως τε ή 'Αγροτι
κή Τραπέζα, πρόθυμος χο
ρηγα; πάσης μεγάλης πρω
τοβουλίας. Άλλά τό κυριώ
τρρον πού θά χρειασθή ρΐ-
ναι ανθρωποι! "Αγρόται φω
τισμένοι, αγρόται πιαγματι
κοί, οί δποΐοι νά γίνουν
Κοινοτάρχαι, νά έπωμι-
σθοΰν την προσπάθειαν, νά
την άγαΓτήσουν, νά άφιερώ
σουν τάς ώρας τη; σχο-
λής των είς; αυτήν. Καί
οί αγρόται αύτοι νά είναι
νέοι μέ ένθουσιασμούς, μέ
φαντασίαν —είς τΑς μέγα
λας πρωτοβουλίαν άπαοαί-
τητο; είναι ή φ ιντασία—
καί νά μην είναι καφενό-
βιοι, διότι οί χαφενδβιοι
πολιτικολογούντες κοινοτάρ
χαι είναι θέμα άλλο, μέγα,
εύρύ καί σπουδαίον, πού
πρεπει καί την στήλην αύ¬
την νά άπασχολήσ]] κδπο-
τε δπως άπασχο?,ρΐ σήμρ-
ρον την Πολιτείαν.
Ή πνευματιχή μας κίνησις
Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΛΟΡΕΝΤΖΟΐ ΜΑΒΙΛΗΣ
Ώς πολεμιστάς καί ψάλτης
τής Κρπτικής "Ελευθερίας
Ενώπιον πυκνοϋ καί έκλε Οη αύτάς τάς ημέρας είς την
κτοϋ άκοοατηρίου με-ταξύ άλλην Έλλαίϊα διά τόν ειρ
τασμόν χΡ|ς είκοαιττενταετίας
των οποίων οί κ- κ. Πρόε
δρος καί Εισαγγελεύς των
ΙΤρ&κοδικων, ό κ. Διοικητής
τής Χωροφυλακήν, δ κ. Διευ
Θυντής τοΟ ΠρακπκοΟ ΛυκεΙ-
ου, πολλοί έκ των άλλων χ.
κ. Δημοαίων Ύπαλλήλωνκσί
ίδιαΐτατα των 'Εκπαιδευτι
κων, εδόθη προχθϊς, είς την
αίθουσαν τοΰ Ώδείου, ή δευ
τέοα Προσκοπΐκή Διάλεξις
της έφετεινής περιόδου.
«Λϊσθημα άγάπης, εύγνω-
«μθσύνης καί θαυμασμοΟ
<πρ·5ς τόν "Ηρ:οα Ποΐητήν «καί τό τελείαν ποιηακόν ?ρ «γον τού ή"σ-τν οί άφορ|!ές, «πού κίνησαν τόν δμιλητή· —δπως μάς είπεν άρχίζον τας την ομιλίαν τού—είς τό . νά έκλέξτι ώς θέμα δμιλίας τού είς συγκέντρωσιν διορ γανουμέυην υπό τοΟ ΤοπικοΟ ΠροσκοπικοΟ Συνδέσμου, τόν Ποιητή Μαβίλη καί τούς ά γώνας τού διά την έλευθε ρίαν τοθ Τόπου μας. Θά ή" το, μας ετόνισεν ό κ. Γεωρ γουλάκις, παράλειψις έκ μέ ρους τοϋ ήρωΐκοθ μας νη- σιοΰ, πού παρά πολύ θερμά άγαποΰσε καί εθαύμαζεν δ Ποιητής, νά μείνη άμέτοχον είς την κίνησιν πού έσημειώ -ι— -ι-. ----------------.-----------., άπο τοΟ ήρωϊκοΰ θανάτου τού. «ΐτοΰ τό καΐινό τής μπαρού της ίδρε ταϊρι. «στή Κρήτη τή Κορώνα τού πελάγου. «μαννα τής ρΐμας καί τοθ Τουρκοφάγου.» Ό Όμιλητής κατόπιν ε¬ ξήτασε την ποίησιν ώς φαι νόαενον της ζωής καί ώς έκ τούτου έπηρεαζομένηνκαί πηγάζουσαν άπό την ζ^ήν. Διά νά γίνη, εΐπε, νοητή πρέ πει νά εύρίθοΰν καί έξετα σθοθν οί κοινωνικαί καί γενι κώτερον οί πνευματικοί δροι τήςζωής οΐδποΐοι σονέτειναν καί συνετέλεσαν είς την δη¬ μιουργίαν της. Ό κ. Γρωργουλά*ις μας ωμίλησε συντόμως περί τοθ ΈπτανησιακοΟ πολιτισμοθ δ οποίος κατά τόν 19ον σίωνα Ελαβε χαρακΤηρα καί συνεί δηαιν μέ τδν Σολωμόν πού αποτελεί τό £ψος καί την πρωτοτυπίαν τοθ ΊονΙοο ηο λιτισμοϋ, μέ αξίους εργάτας τού τόν Πολυλά, Μσρκο- ραν, Λασκαράτον,Άμβλιχον Μαρζώκην, καί τελευταίον τ6ν Μ Εξήτασε κατόπιν τάς ίτέ· άς κσί Τα κοινωνικά ρεύ^α- τα πο0 έτιηοέασαν τόν πολι¬ τισμόν καί ώς τοιαθτα ύτέ- δειξε τρία: Ποωτον τάς ίοέας τής Γαλ >ικής Έπαναστάσεως. Δεύ
τερον την κυριαρχίαν τοΟ
I-
δεαλισμοΰ κατά τόν 19-ν
αίΰνα καί ιάς ίδέας τοθ Νέ
ανθρωπισμοθ τάς οποίας δ
Γκαΐτε, δ Λέσσιγγ καί ό Σίλ-
λερ εύρήκσν είς την βαθείαν
καί ούσιαστΐκήν ςιελέτη^ τής
κλασσικής αρχαιότητος. Διό
τιδι' αύτούς οί άρχσΐοι εί»
ναι οί διδάσκαλοι τήΓ αλη¬
θείας, των άνθρωπΐνων δι-
καιωμάτων, τής ελευθερίας,
τοϋ ώρσΐου.
Άλλ' έκτός τούτων κσί
τρείς μεγάλοι φιλόσοψοι ό
Κάντιος, ό Σίλλερ καί ό Σο
ττενάουερ έπέδρασαν σπου-
δαΤα είς τόν σχηματισμόν
τοΟ πολιτισμοθ σύιου,
Τόν πρώτον Ιδίως πιοτό,
πιστότατα, ηκολούθησεν ό
ΜαβΙλης καί ή ήθΐκή τοθ
Καντίου έγινεν δ άσάλευτος
κανών τής ζωήο τού. Τοιου¬
τοτρόπως κατώρθωσεν δ Μα
βΐλης νά γίνη ίκανύς είς τό
νά συλλάβη τό υψηλόν, μίαν
άπά τάς ευγενεστέρας έκδη·
λώσεις τής ανθρωπίνης φύ¬
σεως, πού άπομακρύνει τόν
άνθρωπον άπό τή ζωΐκήν φύ
σιν ι.αί τόν ύψώνει πρός την
θεϊκήν.
Μετά την εξέτασιν τοθ Κοι
νωνικοϋ κσί πνΡυματικού πε
ριβάλλοντος πού έγέννησε
και άνέθρεψε τόν ινΐαβΐΛην. δ
δ μΐλητής ένδιέτριψεν είς την
κσταγωγήν τού, τΛς σπου-
δάς τού είς την" Γερμανίαν
καί την μεγάλην κσί σπου-
δαίαν επίδρασιν πού ήσκη
σεν είς την ψυχήν τού δ'Ιάκ.
Πολυλάς άπδ τόν δποΤον
έδιδάχθηκε την αγάπην πρός
την ΠατρΙδα, την αγάπην.
πρός τ ήν Τέχνην κοί Ιδίως
την ποίησιν καί την προσή-
λωσΐν πρό·; την γλώσσαν
των Δημοτικών μας τρσγου-
διων, τοΟ μεγαλυτέρου καί
πολυτιμοτέρου στοιχεΐου τοΟ
ΝεοελληνικοΟ μας πολιτι¬
σμοθ.
Εξήτασε κατόπιν δ κ.
Γεωργουλάιας τα πνευματι
κά χαρίσματα τοΟ Μαβίλη
πού ιιΊν κατέστησαν Ικανόν
νά γνωρίση δχι μόνον τόν
κλασσικόν πολιτισμόν άλλά
καί δλην την Εύρωπαϊκήν
πρόοδον έκ τοϋ πρωτοτύπου
καί νά λάβη οΰτω μίαν άρ-
τα ν πνευματικήν κατάρτι-
σιν.
'Εμελέτησε, λέγει, δ Μα¬
βίλη.; πολυ την φΐλοσοψΐαν
τοθ Σοπενάουερ διότι τόν ί
κανοποιεΐ μέ τό νά παρσδέ
χεται πώς τό καθ" έαυτό δν
είναι ή θέλησις πού δέν δρ'.
«ζεται άπό τό λογικόν άλλά
«τουναντίον αυτή είναι κυ-
«βερνήτρα τουκαΐ άκόμη για
«τί θεωροΰσε την ζωήν μί
«αν άτέλειωτη πίκρα καί γι'
«αύτό καθήκον δ μορφωμέ-
«νος ?χει νά τόν έκμηδενΐοτ)
«καί νά φθάση στή κατάστα
«σι «Νιρβάνας»τής άνυπαρ
ξΐης 5ηλαδή
Καί την επίδρασιν αυτήν
τοθ Φιλοσόφου την εί'ρ^ ·
σκομεν βΐς τό σονέττο τοθ
Τιοιητοΰ «Ληθή» τιού άπηγ-
γέλθη α πό την μαθήτριαν
τής ΕΙ Τάξεως τοθ Γυμνα-
σίου θηλέανΜπουλακάκι Χρυ
σ^υγήν.
Κατότΐν δ Όμιλητής έξη·
τασε τΐοίαν στάσιν έλαβεν ο
Ποιητής άπένσντι τ<3ν προ- βλημάτων τής ζωής, δηλαδή καί Πατρίδος, τής Οικογε¬ νείας τοθ Πλησίον καί τής Τέχνης. Διά άδρων δέ καί πολλών έπιχειρημάτων απέδειξεν ότι την αγάπην τού πρός την Πατρίδσ δ ΜαβΙλης Βέν έ ξωτερικεύει μόνονεΐς τα ποιη τΐκά τού έόργα τιού τα περιρ σότερα σχεδόν έμπνέονΓαι ά πό άπέραντην, θερμήν λε- πτήν καί ύποβλητικήν άγά τιην πρός αυτήν όπως είναι τα Σονέττα «στή Πατρίδα» καί τό ΰπέροχο τραγοΰδι τού «Πά την ΠατρΙδα» πού άπήγ γειλεν ή ϊδισ μαθήτρΐα. Έμπρακτον απόδειξιν λα τρείας τού πρός την Πατρί- δα μάς έδωκεν ό Μαβίλπς τρείς φορές μέ τό νά σπεύση θεληματικά τού νά πολεμήση, δι' αυτήν νά τραυματισθή δίς καΐ μάλιστα νά πέση. μα χό|ΐενος είς τόν Δρΐσ<ον χω. ρίς την έλπίδα κσί δόξης καί τής άμοιβής, χωρΐς τόν φό¬ βον τής τιμωρίσς,άλλ' ώς άν θρωτιος ήθικως έλεύθερος ά· πλά, άθόρυβα καί τιτπεινά. Ιεράν εθεωρούσε, λέγει, την αποστολήν τοΰ Έ'νΙ.ηνι- σμοθ. τόν δποΐον ήθελε φω¬ τεινόν καί πολιτιστικόν πα- ράγοντα ά·άμεσα στ' άλλσ εθνη τοϋ ΛΟσμου. Διότι ή ί σίθρία τού τΊ ύπερψυσική προέλευσις τού, αί μεγάλαι φυλετικαί τού ίκανότηΐες, ή ΙστορΙα ςής σκαβιάς τού καί . ή νεκρανάστασις τού άπέδει- χναν έκεΐνο π°ύ άλλοτε εΤ' χ^ε βροντοφωνήσει ό Παλα- μδς. «ΕΓμαστε εμείς τής έκλο- γής τό σκεθος. «ΤοΟ ΚυρΙυυ Λαός. «Τής ίστορΐας τό φώς. «Ή Νίκη, ή τιερΐφάνεια» Ή αύατηρά πρσήλωοις τού πρός την ηθικήν τοΟ Καν τΐουτόν άνέδ^ιξεν άλόγιοτον χαρακτήρα, άνεπηοέαστον ά πό την κολακείαν, Ικανόν ν< υπερπηδήση δλα καί τα πλέ όν δύσκολα έμπόδια τής ζω ής καί τόν Ικαμε ν' αρνηθή σημαντικά ώφελήματα ττού ■ δ κοινάς νοθς καί ή άφΐλοσό φητος συνεΐδησις Οά τα ένΛ μΐζεν άληθινήν ευτυχίαν. Την Κρήτην λέγει, άγαπά καί ()αυμάζει δ ποιητής «για «τί την βλέπει νά μάχεται «καί ν* άγωνΐζεται μέ καρ «τρρ'.κότητα, ύιτοιαονήν κοί «επιμονήν για τή λευιεριά «της τό πολυτιμώτερο άγα «θό τής ζωής.» Καί δ θαυμσσμότ τού αύ τος καί ή άγάπη έκδηλοθτσι «είς 3 σονέττα άφιερωμένα «στήν Κρήτη έμπνευσμένα «άπο την τελευταία Κρητική «έπσνάστασι τοΰ 1896 στήν «δποίαν Ιπολέμησεν δ ΜαβΙ «λης ώς έθελοντής καί μάλι «στα τραυματΐστηκε». - Τα Σονέττα αύτά εΐναι:'Η «Κρήτη», Ή «Νίκη», τό «Εχ οβ1$ίθΓ»κο1 τό«Πλήρωμα τοθ χρόνου». Τα δυό τελευταία ανηγγέλθησαν άπό την μάθη τρια τής Στ' τάξεως Παρα σκευοθλαν Μιχοπούλου. Δέν θέλει δέ δ ποιητής την έδαφΐκήν επέκτασιν τής 'ϊ_λ λάδος μόνον άλλά καί την πολιτιστικήν της πρόοδον

α τνποε
21 ΔεκεμβρΙου
Έν Φυλακή β μην
καί ήλθατε πρός Με
10ΙΑΘΙΙΟΝ Τ1Ν ΗΜΕΡΩΝ
Μέ είλικρινή σιενοχωρίαν
έπ(θσέξαμεν χθές δτι εφέτος
κσθυστερήσσμεν είς την έκ ι έ
λεσιν έός καθήκοντος τό ο¬
ποίον αποτελεί πλέον παρά-
'δοσιν διά τόν «Τύπον» ΛψοΟ
'χφ εκτελεί άπό τοΰ πρώτου
έτους τή,, εκδόσεως τού. Κα
τα την λαϊκήν παμοιμίαν δ·
μως: Κάλλιον άργά παρά
ποτέ!
Πρόκειται διά χήν βελτίω¬
σίν τοϋ συσσιτΐου των φυλα-
κισμένων διά την όποιαν πάν
τοτε έστάθη πρόθυμος ή Κοι
νωνία μσς. '
"Εχομεν βεβαίως ύπ' δψει
δτι πσρ' δλην την γενικωτέ-
ραν βελτίωσιν εφέτος των οί-
κονομΐκών συνθηκών τοϋ τό-
που, υπάρχουσι είςτόν τόπον
μας πολλοί οί δοστυχεΐς οί
οποίαι έ'χουν ανάγκην τής
συνδρομής καί περιθάλψεως
των εύπόρων, διά νά διέλ-
θουν όπω^δήποτε εύτυχεστέ·
ρας τάς ημέρας των έορτών.
Άλλά έχομε,ν καί την πε¬
ποίθησιν δτι αί άρμόδιαι Άρ
χσί καί Όργανώσεις θά προ
ν?ήσουν, έν τφ κύκλω τής δι
καιοδοσίας καί έν τώ μέτρω
των δυνάμεων των,τόσον διά
την συμβολήν τοϋ Κράτους,
τοϋ Δήυου, καί των Ταμείων
των Νομΐκων Προσώπων καί
Αυτονόμων Όργανισμών καί
παντοδαπων οργανώσεων,
άλλά καί διά την π, οώθησιν
τής άσκήσεως τής φιλιϊνθρω-
πίας έκ μέρους των δυνσμέ
νων έκ των συμπολιτών.
Πληροφορούμεθα μάλιστπ
ότι δταν θά αναγνώσκων-
χζχι αί γραμμαί αυται θά Ι>
ΧΠ εκδηλωθή ηδη ίναργέστε-
ρον ή άνάλογος προνοητική
μέρΐμνα τοΰ κατ' εξοχήν φι
λσνθρωπικοθ Σωματείου τής
πόλεως μας.
Διά τουτο περιορίζομεν
την σημερινήν έκκλησιν μσς
είς τό νά ζητήσωμεν άπό
τούς πονετικοΰς συμπολίτας
την ενίσχυσιν των διά τό
Χριστογεννιάτικον καίΠρωτο
χρονιάτικρν Συσσίτιον των
ψυλακισμένων.
Κρατοϋνται βεβαίως είς
τάς φυλακάς συνάνθρωποι
παραβάτσι των Κρατικόν
κσ( Κοΐνων/ικων Νόμων καί ό
έξιλασμός των πράξεών των
είναι δίκαιος καί έπιβεβλημ-
μένος. Άλλά καί ύπάρχουν
έκεΐνΌΐ πού είναι τα θύματα
τής τύχης, μιθς άδυναμΐας·
μιδς σατανικής συγκυρΐας
περιστατικών, μιάς άμελείας
καί μυρΐων άλλων έλαφρυντι
κων περιπτώσεων, άκόμη δέ
καί βαρυνόμενοι άπό κατηγο-
ρίσς διά τάς οποίας θά άπαλ
λαγοϋν. Πρός δλους τούτους
ένδείκνυτσι νά στραφή ή συμ.
πάθεια μας καί πρός τούς
πρώτους άκόμη ή έπιεϊκεια
μας. "Ας ένθυμηθώμεν τούς
λόγους τοθ Θεανθρώπου,
ποΰ άποτελοθν την προμετω
πίδα τής στήλης ταύτης.
ΆνοΙγομεν όθεν πίνακσ εί
αφορών υπέρ το,Ο !<*ίωτέρω Οκοποϋ καί έχομεν την πεποί θησιν δτι έντός τής αυριον τόν πολύν θά ύπερκαλυφθή ώς καί κατά τα παρελθόντα έ'τη τό άναγκαιοΰν διά την βελτίωσιν των δύο συσσιτίων ποσόν. επί έξαετΐαν εί; τα ΠΝΕΥΜΟΝΙΚΑ ΝΟΣΗΜΑΤΑίι«τελέσα; βοπθό;τών Καβηγπτων τής Φο ματολογϊας κ,κ.Βεγκλίδη καί βικλτή καί εσωτερικώς ίατρός Σανατορίων Πάρνηθος καί Σωτηρίας ό ΙΑΤΡΟΣ κ. Ν. δέχεται έν τφ Ιατρείω τευ—όδό; Άδαμαντίου ρτιή, έναντι Φαρμακείβυ 'Νησιανάχι—κάθε πρωΐ άπό τής 10ης μέχρί τής μεσημβρίας, τό δέ άπόγευ μα άπό 4—6 έν τω εξωτερικώ Ιατρείω τής Πολυκλι νίκη; Μαρούλη, είς την όποιαν «αί ένεκατέστησε πλήρες μηχάνηματαΑΚΤΙΝΩΝέκτελώνΑΚΤΙΝΟ ΣΚΟΠΗΣΕΙΣ καί ΑΚΤΙΝΟΓΡΑΦΙΑΣ Τούς απόρους δέχεται κατά Σάββατον άπό 4—6 μ. μ. έν τφ εξωτερικώ ιατρείω της Πολυκλινικης καί διά τουτο έργάζεται ά καταπαύστως διά την δημι ουργίαν εργ>>υ τέχνης άντά
ξιου τοθ τόπου καί τό έπε-
.τυγχάνει αέ τα Σονέττα τού
τα καλυτέρα είς τό εΐδος
των είς την 'Ελλάδα, ποϋ έ
χούν τα γνωρΐσματα τοθ ά
ΧήθινοΟ καί ά,γνοΰ λυρικοθ
ποιητοϋ καί ποΰ τα χαροκτη
ρΐζει ή εύγένεια ιοϋ σΐοχα
σμοθ, ή άγνίτης των ίοανΐ
κων καί ή βαθεΐα πϊσθησις
τού, ώραίου.
Καί είς απόδειξιν τούτου
ή μαθήτρια Μπουλα.,άκι Χρυ
οαυγή άκήγγειλε τήν«Έλιά»
£να άπό τα καλυτέρα, τέλει
ότιιρα καί λυρικώτερα ποιή
μαια τού.
Διά την «Μάννα» ό ποιη
τής εγρ'ϋψε τ' «Άιΐίλητα» μέ
βαθύν θερμόν, τρυφερόν, καί
ισχυρόν αί'σθημα σι'θργής,
πρός την μάννα πού μέ την
ά>άπη της χαρίζει την εύτυ
χίαν, σλλ' ή όποία ?έν διατη
ρεΐται λόγω τοθ θανάτου
ι ής κπί τότε ό ποιητής δοκΐ
Ημάζει την πΐκροθάλαοσα τοθ
πόνου. ;-|
Κατόπιν ό όμΐλητής έξήτα
! ρ,ε τόν Μαβίλην ώς άνθρω
πον ελεύθερον «σΰμφωνα μέ
;τά λόγισ «τού Αωΐεΐ πού
«πλέμΐα δίδτχιν άη' δλες
«τίς πλευρές [ήν ψυχοσύνθε
«σι γοΟ Μαβίλη» καί πού δέν
ίΐνοι ϊσω', άσκοπον νά ση
Λ»Αν3ρωπυς έλεΰθερος, λέ
«γει ό Απιΐεΐ, είναι έκεΐνος
«πού είναι πιό δυνατάς άπό
«τα πράγματα καί ό οποίος
«αίσθάνεται δι» έκεΐνο πού
«έχει -ημασία καί πρωτεύει
«]ΐέσα σ' ολα τ' άλλα τυχαΐα
«χαρΐσματα τοΰ πλούτου,
«της Κοινωνικής σειράς,
χτής δυνάμεως είναι τέ πρό
«σωπβν, πού αποτελεί την
«εσωτερικήν καί πραγματι
»κήν αξίαν τοΰ άτόμαυ, εί
«ναι δ άνθρω (τος δ κύριοι,
«έαυτοθ πού σέβεται τόν έαυ
«τόν τού καί κάνει νά τόν σέ
«βωνται οί άλλοι. Ή ούσία
«τού είναι ή Έσωτερΐκή κυ-
«υΐαρχία». "Ολα αύτά τα χά
ρίσυατα τα είχεν δ Μαβίλης
εύγενής καί λεπτάς πρός δ
λους, άψωσιωμένος είς τό ύ
ψηλόν κ«ί τό ίδανικόν, μέ ά
κλόνητον πίστιν καί σταθε-
ρόν βήμα είς την ζωήν. Αύ-
στηρός πρός τόν έαυίόν τού
δέν ύπεξέφευγε ουδέ πάρη
μέλει <ανένα άιτό τα ·<α9ή κοντα τού ώς πολίτου θέλων τοιουτοτρόπως νά δώση είς τούς άλλους τό παράδειγμα τής ύηοταγής καί πειθαρχίας . πρός τούς Νόμους. ΤΗΐο πι στάς καί σταθερός είς την ιδεολογίαν τού καί ή ό/πόδει ξις τό «μανΐφέοτον τού κατά τοθ δασκαλισμοϋ», περίφη μη αγόρευσις τού είς την Ά- νσθεωρητικήν Βουλήν τοθ 1911 «Γιά χό γλωσσικό ζή τη μαν καί ή ίστοριπή τού Έ- κείνη, φράσις «5έν ύιιάρχει ΕΠΑΝΟΔΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΘΥ Περί τό εσπέρας τής προ- χθές Κυριακάς, επανήλθεν έξ Ηρακλείου δ Θεοφιλέστατος. Έπίσκοπος Ρεθύμνης κ. Άθα νάσιον Άπ στολάκις. Είς ερώτησιν μσς περί των πεπραγμέναν τής ΊερθςΕπαρ χιακής Συνόδου Κρήτης ή είς την οποίαν συμμετοχή τού ή το ώς γνωστόν ή άφορμή τού ταξειδίου τού ό Θεοφιλέ¬ στατος απήντησεν δτι μετά την επανάληψιν τής έκλογης διά την υπόδειξιν τριών υπο ψηφΐων διά την κενήν 'Επι- σκοπικήν έδραν Κισσάμου καί Σελίνου, τής οποίας έπα ληπτικής έκλο-^ής τόάποτέλε σμα έστάθη ακριβώς τό 'ίδι όν πρός την άρχικήν, άνα- δειχθέντων των Παν. κ. κ. Άθανασίου Πενθερουδά- κι, Εύδοκίμου Συγκελάκΐ καί Ίλαρίωνος Καϊβεράκι, ή Ίε- ρά Σύνοδος άπη<;χολήθη μέ διάφορα ϋπηρε^ιακά ζητήμα τα καΐ άλλα γενικωτέρας φύσεως, μή χρήζοντα δημο- σιότητος επί το;) παρόντος. "ΠΑΡΑΒΑΣΕΙ* ΔΙΑΤΙΜΗΣΕΩΣ Υπό τής άγορανομικής ύ πηρεσίας επεδόθησαν μηνύ σει; κατι* τοθ Άνδρέου Μα νωλιουδάκι Ιχθυοπώλου, διό τι επώλει πρός 40 δρ. την όκδν ίχθθς διατετΐμημέ νους πρός 34 καί διότι καλα μόβουπαν διατετιμημένην πρός δρ. 30 κατ' οκάν έπώ λει άναμίξ μέ μπαρμπούνια πρός δρ. 38.___________ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΪΣ Απ© τήί πρωΐας τής 23ης Δέ κεμβρίου έ. 8. αρξεται η ύπβ- χρεωτική έπικόλλησις ένσήμων φηματικών είς τα κάτωθι ταχ. «ντικεΐμενα έσωτερικοδ ως έ- ϊπς; Λεπτών 10 έφ' έκάστης έπι- στολης, δελταρΐου, έπιβκεπτηρί- β«, έγγράφου, ΰποθέσεων καί οειγματος, Λεπτών 20 έφ' έκάστης έπιτα γής, συστημένολ% κατεπείγβντβς η έπιστολης μετά ίεδηωμένης άξίας. Λεπτα 50 εφ' εκάστου δέμα- τβς καί τηλεγραφήματβί. Ή ϋποχρεωτική έπικβλλησις θέλει ίιαρκέσει μέχρι τής 6ης Ίανβυαρίβυ συμπεριλαμβανβμέ νης. (ΚΕΝΤΡΙΚΟΝ Τ. Τ. Τ· ΡΕ©Υ ΜΝΟΥ) _^ _______ ΊΔΑΙΟΝ ΑιΝΤΡΟΝ" (ΟΙ ΑΥΟ ΜΑΓΓΕΣ) ι κτοπαοτα της ΠΡΑΚΤΠΡ ί· ΣΤΡΑ!ΙΑΤΣΑΚΙ? £Ρ3^ιιΐ1! ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΠΕΜΠΤΗ ά)π ΑΝΔΡΟΣ διά Χ;{ νιά,Πειραιά, Πάτρας, Κ^ρκνραν Μπρίντιζι ΣΑΒΒΑΤΟΝ ά)π ΣΥΡΰϊ διά Ηράκλειον, "Άγιον Νικόλαον Σηΐίίαν. έ/ταναπλέον εί; Ήρά κλΐιβν, έιί>8εν άποπλέει κα:'
ΰ ι5ιά Πειραια.
ΣΤΕΦΑΝΤ
ί
καί
ΒΑΠΤΙΣΤΙΚΑ
είς πλουσίαν συλλογήν θά
βρήτε μόνον είς τό Ιδικόν
ά
ΤΑ ΤΗΛΕΓΡΑΦπΜΑΤΑ
*ΤΑ
ΤΑ ΝΕΩΤΕΡΑ ΤΟΥ Σ
Έκ τοΰ ρα? ιοπομποθ Β?ρολ(νου μετεδόθησαν κατά τάς
πρωϊνάς ώρας τής χθές είδήσεις έκ Σαγγάης καθ" άς δ Άρ
χιστράτηγος των Ίαπωνΐκών Στρατευμάτων είς ημερησίαν
διαταγήν πρός τα στρατεΰματα τής|έν Κΐνα εκστρατείας,
τονίζει δτι πρέπει νά περισυλλεχθοθν καί τονώσουν τάς Ιτοι
μσσίας των πρός εκκαθάρισιν των Έπαρχιών Κέ — Σιαγκ
καί Σιάν —ΣοΟ.
"Ομοίως 8π είς δηλώσεις τού δ ϊδιος Άρχιστράτηγος έΐό
νιοεν δτι εάν ή έν ψυγή πρώην Κυβέρνησις τοθ Νανκίν δέν
θελήση νά προοσρμοσθή πρός την πραγματικότητσ, ή Ίαπω
νίκη Κυβέρνησις θό: καύση νά την θεωρή ώς νόμιμον έκπρό
σωπον τοϋ ΣινικίΟ Λαοϋ.
ΕΝΙΣΧΥΟΝΤΑΙ ΑΙ ΑΓΓΛΙΚΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΟΥ ΕΙΡϋΚΟΪ
Ό ραϊιοπομαόο τής Ρώμης μετέδωκε χθές πληροφορίαν
έκ Λονδίνου, ότι οί Κυριακάτΐκοι «Τάϊμς» είς την προχθεοι
νήν έκδοσιν των β.ρ-ϊπθν δτι παρά τάς άναλόγους διαψεύ
σεις κατά την τελευταίσν συνεργασίαν τοϋ ΎπουργοΟ των
Εξωτερικών κ, Ήντεν μετά γοΟ Πρώτου Λόρδου τοϋ Αγ
γλικοΰ Ναυαρχειοι» απεφασίσθη ή ενίσχυσις τοθ έν τή Άπω
Ανατολή Αγγλ κ 0 Στόλου, άφοθ ή Γαλλία ανέλαβε την
υποχρέωσιν νά ενισχύση τόν Αγγλικόν Στόλον τής Μεσο
γείου, έφ' δσον ή Αγγλία θά είναι άπησχολημένη ?[ς τόν
Εί,-ηνικόν Ωκεανόν.
ΛΡΤΑΠΟΝΙΚΟΝ ΕΠΕΙΣΟΔΙΟΝ
Υπό τοΰ ραοιοπί μποΰ Ρώμης μετεδόθη δτι είς την Άγγλο
σινικήν μεθόριον συνέβη έπεισ'ΐ-)ΐον είς βάρος Ίάπωνος Ταγ
μστάρχου, κακοττοιηθέντος σύχοΰ καί τίνων των ϋπ' αυτόν
Αξιωματικών, έντός τοθ Άγγλΐκοΰ έδάφους, δπου εύρισκε
το είς αποστολήν πρός φιλικάς ουνεννοήσεις, υπό φυγάδιον
Κινέζων οίτινες ιΐχον ζητήσει έκεΐ άσυλον.
Άπό τής προσεχούς ΠχρασκΕυήί; 24ης τρέχον
τος, έΐταναλ^μβάνει τα τακτικά δρομολόγια ~χ
θαλαμηγόν
το
άναχωροΐν έκ Ρεθύμνης, την μ.σ,,;ιβρ(αν έκά )|
στής Παρασκευής, διά Ηράκλειον κ·χ! εκείθεν διά *
Πειραια διχο^ «αί θά καταπλέη την 8ην πρωϊνήν
ΣΤΕΛΙΟΥ ΦΟΥΡΤΙΝΗ
ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΜΕΧΡΙ Τ9Ν ΦΟΤΟΝ
ΑΙΟΡ
Κατ' άνακοίνωαιν τής Διοικήσεως Χωρσφυλακής ελήφθη
τηλεγραφΐκή έγκύλιος τοθ Ύφυπουργείου "Εργασίας, έπι-
τρϊπουσα την παράτασιν τής εργασίας είς τα 'ϊιάφορα κατα
στήματα, έναντι προσθέτου άμοιβής οριζομένης είς είκοσι
πέντε έκατοστά τοθ ίσχύοντος ήμερομισθίαυ, επί τρίωρον
μέν διά τό άπό τής χθές μέχρι τής 31ης τρέχοντος διάστημα
επί δίωρον δέ άπό τής 2ας μέχρι καί τής 6ης ΊσνουσρΙου.
κατάατημα.
βΡΑΙΟ ΠΡΟΣΩΠΟ
βάσις τής πραγματικής ώμοοφιά; είναι τό ΰγιές δέρμα, τό
οποίον θ' άποκτήσετε μόνον <5ιχ τής κχταλλήλου χρήσεως κρέμας νυκτός πρό τής κατακλίσεως καί οχι των διαφόρων κ ιεμών {\χέρχζ. αΐτινες προσδιδουν στό πρόσ^πό σας μι& προαωρινή καλή έμφάνισι. Δέν φαντάζ αθε την άμεσον βελτίωσι ποϋ θά επιτύχητε χρησιμοποιοΰσαι διά τό καθάρισμα τού προσώπου σας την ΚΡΕΜΛΝ ΝΥΚΤΟΣ ΣΚΙΝΦΟΥΝΤ 6Ε0Κ6Ε διά καλης έντριβής ίάστε νά ΰποβοπβήσητε την εΐσχώρησί της στό δέρμα καί καθαρίση τού; πόρον,ς καθιστώσα την έ πιδερμίδα λείαν καί έλαστικίιν καί προλαμβάνουσα την πρό ωρο ρυτίδωσι, ι Δοκιμαστιχά σωληνάρια κρέμας μετά τής σχετικάς βιβλιο γραφίας καί οί 1ο χρωματισμοΐ πούδρα; ταχυδρομ.ιϋνται Τ») άποστελλ?ντι δ?αχ. 6 είς γραμματόσπμα. Τιμή βάζου δραχ. 50 αωληναρίου 25 Γβν. Άντιπρ. Ν. Γ. ΑβΑΝΑΣΐΑΔΗ" Ε. Ι. ΤΟΒΛΤΖΙΑΑΚΙ ΥΣΤΑΤΗ ΩΡΑ νυ5θίΐθΓ γΑ&οοο, οί Κ λ. ά ϋθνον ^^^^ —ί Λ —ε»—- ———■ —■- — *■■ μ_ _ι λ α χ γ μόνον χυδαΐα αίτθήματα καί χυ δαΐοι άνθρωποι». Είς τόν αόλεμον τοϋ 1912 προσήλθεν είς ηλικίαν 53 έ των ώς έθελοντής καί έφονεύ θη μαχόμενος είς Δρΐσκον. Συνοψίζων, ό 'Ομιλητής παρουσΐασε τόν Ποιητήν ώς ύπόδειγμα πατριώτου, β >υ
λευτοϋ, τεχνιτού καί άνθρώ
που είς Την καθολικήν σημα
σΐαν τής λέξεως, καί έτερμά
τησετήνδ;ιΐλ1ανκ.αταχαροκρο
τούμεΐ'θςμέαΰτάς τάς λέξεις:
«Ή Κρητική ψυχή πάντα
θά τόν θαυμάζει καί θά τόν
εύγνωμονή.Τοΰ άξίζει!»
ΤΟΥ Α@ΥΝΓΕΡΝΤΟΡΦ
Κατά ραδιηπτμπήν έκ Βερολίνου ό άττό έβδομό^ων βαρέ"
ως ασθενών Γερμανός ήρως τοΰ Μεγάλου πολέμου Στρατη
γός Λουντερτ^ρφ. ό θρυλικός Έπιτελάρχης γ^Ο Στρατάρχοο
ΧΙντεμπουργκ απεβίωσεν.
Όλόκληρος ή ΓερμανΙα πενθεΐ. Ή κηδεΐα θά γίνη δημο¬
σία δαπάνη, λένεται δέ δτι ό νεκρός θά μεταφερθή είς τα πε
δία των Μαχων τής Ανατολάς ΠρωσσΙας καί θά ένΐαφ'.οτ
σθή παραπλεύρως τγΟ Μαυσωλείου είς τό όποϊον κατετεθη
τό λείψανον τοθ ΧΙντεμπουργκ.
ΑΙίϋΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ Ρ0ΥΜΑΗ1ΑΗ
Εκ Βουκουρεο:1ου μετεδόθη δ τι χθές διεξήχ' η ι *ν εκεΐ
μετά πεΐσματυς καί έμπαθείας άνευ προηγουμένυι,', καί μέ
σωρείαν ·χΕμ- ΐ.μ : .■ έπεισοδίων αί βουλευηκσΐ εκλογαί χω·
ρ[ς νά ήσαν γνωστά είσέτι ιά άπ.τίλέσματα.