141394

ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ Τ ΥΠΟ!
ΚΑ·ΗΜΕΡΙΝΗ ΑΠΟΓΕΤΜΑΤΙΝΗ ΕΦΗΜΕΡΙΣ
ουνδρομήΔρ. 300.000 Κ
ΟΡΓΑΝΟΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΗ1 ΚΡΗΤΗΣ
,_Υί| Ι.γΎΤΗΣ:
XI·.
Ι. ΜΡΑΝΤ·Τ·ΑΧ
Τια* ·ύλ. ΟΒ. 1000—Αριθ. φ. 1724
ΗΡΑΚΛΕΙΟΝ-ΚΡΗΤΗΣ
Σάββατον 4 Απριλίου 1953
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ
Ό Γολγοθάς υπήρξε τό ό , βράβευσις, είναι άναφαίρε
οόσημον μβταξύ σκότους καί; τον δικαίωμά των καί ή ζωή
ό Πέραν τοΰ όροσήμου των πλημμυρίζει άπο Φ^β
ΕΠΙ ΤΗ ΛΓιΑΧΟΡΗΣΕΙ ΤΟΥ
ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙ.ΜΟ. ΤΟΥ ΝΟΜΑΡΧΟΥ
________... . , .. , κ. ΝΙΚ. ΜΠΙΡΑΚΗ ΠΡΟ. ΤΟΝ ΛΑΟΝ,
5& «ΒΖΉ αρκ°τ1μβ°ου Ι ΤηΐΤϊΆ^Α! Ι- ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΥΠΟΝ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ
., __., ..^. ·υ παλαιά!έκτοΰ ΘβίουΤάφου.
Τώρα όπότε τό φώς τής
λία τοΰ φωτός. Ή
κτίσις τής άμαρτίας ΰπεχώ
π. ρησβ καί διελύθη πρό τής
|[ χαινής κτίσβως τού φωτός.
* Αί ψυχαί λούονται σήμερον
ιιέσα είς τό φώς τής Άνα
στάσεως. Τό άνέσπερον φώς
τής Άναστάσβως, ώς λου
χρόν παλιγγβνεσίας άνεκίνη
αε τα ούμπαντα, καί έκεί δ
που εκυριάρχει τό πυκνόν
σκότος τής άμαρτίας, θριαμ-
βεύει πλέον ή Βασιλεία των
Οΰρανών. Τα έπείγεια υπε¬
χώρησαν πρό των έπουρανί-
ών, διά τής λαμπροφόρου ά
ταστάσεως τοΰ Κυρίου. Ό
Άναστάσεως έπλημμύρισε
τα σύμπαντα, καί ό θρίαμ-
βος κατά τοΰ θανάτου έλυσε
τό άγωνιωδέστβρον πρόβλη
μα τοϋ άνθρώπου, ποίος λό
λος ύπάρχβι νά έμμένωμεν
είς τάς παλαιάς άντιλήψεις
καί νά σφανδάζομεν υπό τό
έφιαλτικόν φάσγανον τοΰ
θανάτου; Σήμερον, οί όπα
δοί τοϋ Κυρίου, οί πιστβύ
όντες είς την έκ νεκρά)ν έ
γερσίν Τού, έν,'χαρφ καί ψυ
χική άγαλλιάσει πανηγυρί
ζουν καί την ιδικήν μας έ-
χαράν τής Άναστάσεως τοΰ
Κυρίου; Ποΐοι άραγβ καί πό
σοι φέροντες ένδυμα γάμου,
Νικητής τοΰ θανάτου διά γβρσιν τοΰ πβσόντος άνθρώ
τής έκ νεκρών 'Αναστάσεώς που. Ποίοι άρα γβ καί πό
Τού, έπάτησβ τό κέντρον σοι είμεθα ίκανοί νά δοκι
τοΰ θανάτου καί κατβρράκω Ι μάθωμεν την άνβκλάλητον
σβ το νείκος τοΰ "Αδου.
«ΙΙοϋ σου θάνατε τό κέν
τρον, ποϋ σου "Αδη τό νεϊ
κος·,».
Ή απάντησις επί τοΰ έρω
ΐήματος εδόθη καί δίδεται
χαϋ' εκάστην, άπό τάς μυ
ριάδος των μαρτύρων τής
πίστεως καί τής άγάπης
πρός τόν νεκραναστάντα 'ί
ησοΐν, τόν συντρίψαντα τό
κράτος τοΰ θανάτου. Δέν
νχάρχουν σήμερον κενά καί
αμφιβολίαι είς τάς ψυχάς
των πιστώς δοξαζόντων καί
νμνολογούντων τόν θρίαμ
βον τής Θείας αληθείας, διά
«ής Άναστάσβως. Δέν ύ
πάοχουν προβλήματα διά
τοίς πιστεύοντας ότι «Χρι
οτός Άνέστη». Ή ψυχική
ειρήνη, ή ευτυχία καί ή χά
ρά των είναι μόνιμος επι
τολμώμεν νά είσβλθωμβν είς* ™< «α·.»α«α*οω και δποοβχομαι την χαράν τοΰ Κυρίου; Έ °" !°υΐ° οφβίλΒΐαι πρατίστως Μβιά ύπερτριετή παραμονήν μου είς την Διοίκησιν τοΰ δια· μερίσματος αύιοϋ, άναχωρώ διά ν' άνολοβω την Νομαρχίαν Λβ- σβου. Αίσθάνομαι αυθόρμητον «αί την ανάγκην καί την ύποχρέω σιν, επ" εύκαιρία αυτής ιής ανα¬ χωρήσεως μου, νά άπευθύ»ω, θερμόν «αί στοργικόν άποχαιρβ· τισμόν, πρός ιόν αγαπητόν λαόν τοΰ Ηρακλείου, τας Δημοσίας, Δημοτικάς καί Κοινοτικάς ύπη· ρβσίας τοΰ Νομοΰ, τούς τοπικούς όργανισμούς ιών επιστημονικήν, εργατικήν, §μπορικών, γεωργι· κων καί επαγγελματικήν τάξεων «αί τόν τύπον τής πόλεως. Εάν δύναμαι νό ϊσχυρισθώ δπ κάτι έπετέλεσα υπέρ ιής προ αγωγτϊς των κοινών ΰποθέσεων, κατά την παραμονήν μου επί κε φαλής τής Νομαοχίας Ήραχλΐ.· ου, καί κατανοω καί άποδέχομαι ρ αμέριστον Δημοτικήν καί Κοινοτικών ύπη οβσιών, καΰώ; καί των όογα*ι· τού την χαράν τοΰ Κυρίου; Έ κβϊνος μάς καλβί πάντοτβ. Β1* Ι'1ν Τό φώς |τής Άναστάσεως είναι |τό συνβχές προσκλη· τήριόν Τού. Διά τής Άναστάσεως τοΰ σ»ων των διαφόρων κοινωνικήν Κυρίου, διαλΰονται τα σκο ~χ "~" Λ - Λ- ' τη τής άγωνίας καί τής ά πελπισίας. Τό άνίσχυρον έκ σαρκός καί αΐματος άνθρώ πινον πλάσμα, καλείται νά άνυψωθή μέχρι τής Βασιλεί· άς τοΰ Θεοΰ, διά την οποί¬ αν προορίζβται καί δπου ή άφθαρσία καί ή αίωνιότης τοΰ πνεύματος θά διαδεχθή την φθοράν τής προσκαίρου ζωής. Χριστός Άνέστη! Η ΜΟΡΦΗ ΤΟΥ ΝΑΖΩΡΑΙΟΥ ΑΝΑΙΤΑΙΙΜΕΙ ΣΚΙΨΕΙΣ ΜΕΤΑ ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟ.ε. Ό ϊρόμος τοθ μαρτυρίου είναι | Ή προσωρινόιητα χαρακτη Βρβμος πίνου καί κόπου. ρΕζιι κάθε άντίθετη πρός το πνεθ· μα τής διδασκαλίας τού κατά Γιβ τόν ΊηαοΟ δ δρίμος αύτός 'ίχι τιλιιώοει. Καί τώρα; Τί δάχρυα των γυναικών παύ Ου ν. ^ Ό φίβος των μαθητων οβύνει. Τα πάντα μεταβάλλονται. Είναι επειδή δ κύριος αν* »»ήβη. * ν * * ' Μέ την άνάοτασΐ τοθ ΊησοΟ 1»λιιοι ή σκηνή των παθών. Βρι ΛόμιΒα τώρα μπροστά αέ μιά «αινούργια πραγματικότητα. Το ττένθιμο πέπλο ούρεται. Ό έορτασμός μας εμψιιχώνει. Ό άνασιάσιμος τόνος χαρο· «οιεΐ. Το χρ&μαι τοθ θριάμβου κυρι- «ΡΧεΙ. Πάνω απ' δλα δμως ή κυρι- «Ρχιχή μορφή τοθ ΊησοΟ. Νίκη °» τώρα τό βαοΐλειο τοθ θανάτου. Νί πάντοτε τό Κράΐος Σβτανα. '»νικα στο μίλλον χάθε σκο· ίύ»αμι, ,,ρ . '«μί χαταχθίνιβ χαμμιάποτέ Ζ; 6«»ά μπορίση νβ άντιοταθϊ στασι, 5αο κι' άζεται αύτη παρου Λ καί ·ήν συγκινοΰσαν αγάπην, μέ την οποίαν μέ πβρι· έβαλεν, ό παραγωγιχός, δημι· ουργικός, νομιμόφρων καί φιλ,ό- τιμος λαό;, ό οποίος καιοιχεΐ <ήν περιοχήν αύτην. Θ:ωρώ ύψ'στην τιμήν δτι, § πί μίαν σειράν δυσκόλων ετών, προσέςρερα τάς μικράς μου ύπη οεσΐας και δλην— ώς έλπΐζω νά μοΰ άναγνωρισθΉ— την καλήν διάθεσιν μου είς τό εκλεκτόν αύ τό διαμέρισμα τής χώρας καί δ τι προσβπάθησα, είς τόν κύκλον των άομοδιοιήτων καί της άπο στολής μου, νά συλλάβω τα προ βλήματά τού χαί νά συντβλέσω βΐς τάς δυνατάς λύσβις των. Ένψ άναχωρώ διά την νέαν θέσιν ιΐου, καιαλαμβάνομαι άκό απέραντον συγκίνησιν, διά την μέχρις ύπεοβολής, αγάπην, μέ την οποίαν, χωρίς χανένα υπο λογισμόν καί καμμίαν ύστεροβου λίαν, μέ πεοιέβιιλεν, ό άγαπητός λαός τοΰ Ήραχλβίου, δλων των κοινωνικων ταξβων, γενικώς καί άδιαχρίιως, δ τόσας προσφέοων πολυτίμους υπηρεσίας τύπος τής πόλεως καί διά την κατανόησιν καί την συμπαράσΐασιν, αί ο¬ ποίαι μοΰ εδόθησαν άπό τάς Δη- μισίας, Δημοτικάς χαί Κοινοιι· κάς ύηηοεσίας, είς Ινα πλήρη συνιονισμόν των ηροσπαθβιών μας, αί οποίαι κατέτειναν είς την καλύτερον εξυπηρέτησιν των ύ· ποθέσβων τοΰ Νομοϋ. Όσα δήποτβ χαί άν παοέλ- θουν 8ιη, τουλάχιστον δι" εμέ, θά παοαμβίνουν άχατάλυτοι οί δεσμοί, οί δποϊοι, οριστικώς και αμεταχλήτως μέ συνέδβσαν πρός ΐό αγαπητόν Ήοάκλβιον, την πόλιν των εύγβνών καί υπερη¬ φάνων άνθρώπων, τής έογασί· τοθ μαρτυρΕου, λαμπρός κάντα δ ' α5ι Ι0Β μόχθου καί ιής δημιουο· άναστάαιμος ή*λιος άνατέλει. | ν[ας. Όπως θά άποτελή δι' εμέ, Τό μεσουράνιμα τοθ καχοθ εί- οπουδήποτβ καί άν βύρίσχωμοι, (συνίχ. είς την 3πν σελΐδοθ (συνίχ«»οι β!( την 3ην αιλίδα) Προσωρινός ήταν καί των Ί ουδαίων δ θρίαμδος. δ'Ι Ό Ιησούς τροπαιιθχος ησοθς άναυτημένος. Άλήθεια! Τί τρίπους δέν 6ρ£· σκει δ Θιος νά μα; δΊδάξη! Μέ την ανίστασι-τοθ ΊησοΟ α· νάμεσα στά άλλα καί τουτο τό δίδαγμα ξεπροβάλλει: Ό δρόμος τοθ μαρτυρίου μπο· ρεΐ νά είναι μακρύς. "Ισως νά παρουοιάζεται άνη φοριχός. Κάποτε κατάσπαρτος άπό χά άγχάθια τής καχ(ας. Άλλοτε στρωμίνος άπό κάθε λογής πίνο. Συντροφιασμένος άπό τό αταυ- ρό τής συμφοράς. Ιΐολλές φορές άποχάνιι δ άν· θριοπος. Άλλά μεχά τό πυκνό σκοτάδι ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ Τού ίκλ·»τοϋ συνεργάτου μας χ. ΓΕΩΡ. ΔΡΑΚΑΚΗ ζωήν ορχί- Μειό τή* τοιαχονταετή Τού ό Ναζωοαίος Ιησούς ζει τό διδακτικόν τού Τρία όλόχληρα χρόνια έδίοαξβ καί έθαυματούογησε. Έδίδαξβ την αλήθβια καί την άγάπη. Άιιό τα γλυχύτατα χβί· λη τού βγήκαν οί λόγοι πού «Ι χον ιήν δύναμιν νά τραβοϋν χαθένα ποΰ θά τούς ήκουβ. Μέ ιό γλυκύ Τού βλέμμα έσα· γήνευσβ την άνθοωπόιητα. Την Ιβγαλβ άπό τό σκοτάδι τής Ανα ληθείος καί τής άνακριβείας καί την ωδήγησε είς τό άνέσπερον φώς τής χαςάς χαί τής πραγυα τιχότητος. Κάθβ Τού λόγος άπο· τελοΰσβ ένα κοίκον δ οποίος προσετίθετο είς την άλυοίδα διά τής οποίας ή ανθρωπότης θά §· σύβΒΤο πρός την σωιηρίαν χαί την αθανασίαν. Ο! διψασμένοι πνευματικώς Ιτρβχαν διά νά γεμΐσουν τό πο· τήρι τους άπό τό νέ»τιθ των χειλέων τού. Οί πάσχοντβς σωμα· ματικώς άπό δποιαδήποτε άσθέ' νεια ιΰρισκαν την υγείαν τους δίδοντες ώ; άντάλλαγμα ψυχία πίστεως. Καί δμως αύτάς δ λαός πού Τόν είδεν, Τόν τ^ καΐ εδέχθη τάς εύβογεσίας Τον, ούτος δ λαός πού ήτο Ιτοιμσς θπό σιιγμή σέ σπμή νά τόν άνακηρύξη βασιλέα τοϋ τόν ό δή γεϊ είς τόν δρόμον ΐοΰ μαρΐυρί ου. «Άντί τοΰ μάννα τοΰ δίδει χο λήν καί άντί τοΰ ύδατος δξος» Τόν καρφώνει είς τόν σταύρον. Χαίρεΐαι βλέποντσς νά ιρέχη τό αίμα άπό τάς πληγάς καί εύχαρι στεΐται άπό τάςσπασμωδιχάς κι νήσεις Τού πού προέρχονται άπό τούς φριχτού; πόνους. Ό Ίη σοΰς έξέπνευσε!!! Επέτυχε τό σχέδιό τού;. Έθοιάμβευσαν! Έ νίχησαν. Επέτυχον τό ποθούμε¬ νον. Ό Ίησοΰς δέν ύπάρχει. Και άν ύπάρχυ τό νβκρό Τού σαβχίον είναι ανίκανον νά τού, βΊάψϋ! Ποΰ είσθε χιλιάδες των θευραπευθέντων; Ποΰ ιίσαι Πέ τρο πού μέ φανατισμό έλεγβ; ΕΛΕΥΘΕΡΑΙ ΣΚΕΨΕΙΣ ΠΕΡΙ ΘΡΙΑΜΒΟΑΟΠΑΣ Ή αντιπολίτευσις διαμορτύρΕται διότι αί συναγερμικαΐ έφημερίθβς θριαμβολογοϋν επί των έκλογικών άποτΕλΐσμάτων τής παρβλθούσης Κυριαχής. Έν τούτοις ή γβνική εντύπωσις δλων ιών αναγνωστών, δλων των εφημερίδων, είναι δτι ή θριαμβολογία επί τοϋ θέματος των έκλογών έμονοπωλήθη μόνον άπό τάς έπεχοφιλελΕυθέρας εφημε¬ ρίδα;, «Ι οποίαι ού5" επί στηγμήν έπαυσαν νό διακηρύττουν. δτι ό Συναγερμός συνετρΐβη μέ τα έκλο· γικά άποτελέσματα καί δτι ό θρ(· αμβος έστεφάνωσβ την έξηρθρωμέ- νην πολιτικήν των παράταξιν. Προ· βλέπουν δέ ταχείαν την πτώσιν τής Κυβερνήσεως καί την άνοδον ' των είς την εξουσίαν. Εάν δέ ό Συναγκρμιχός τύπος ήσχολήθη μέ τό έχλογιχόν άποτέλεσμο, Βέν έκα- ( με τίποτΒ άλλο καρά νά άντικρού | Β |τάς άνοητολογίας τώνΐθριαμβο- , λογούντων έπεκοφιλΕλευοβρων. Αυ¬ τή καί μένη υπήρξεν ή Θέσις τής Συναγερμικής Θριαμβολογίας καί καμμία άλλη. Ή μήπως πλανώμε- Ι θα; ηώς δέν θά τόν αρνηθή:; Δέν τόν βλέπβττ·; Είναι νεχρός. Καιρβα· στβ Τον άπό ιόν Σταύρον. *Αν σάς σΐάθηχΒ αδύνατον νά τόν σώσβΐΒ άπό τα σπαοαχτικά ίον- δαϊκά δρνια καί άπό τα ύποχρι- ιιχά πρόσωπα των Φαρισαίων, καί τού φιλοδόξου Πιλάτου γιατί δέν ΙχΒτβ τό θάρρος νά ζητήσβτβ τό σώμα Τού; Ίωοήςρ! Τοέξβ τουλάχιστον ού. Σωσβ τον εσια>
καί νεκρόν.
Ένταφιάσέ Τον καί κύλισβ λί·
θον μέγαν σφοδρά μή τυχόν φθί
ση τό μΐσος καί είς τόν τάφον.
Εύγε! "Εκαμες τό καθήκον σου!
Μά νά έρχονται ραομαΐοι στρατιώ
ται ώπλισμένοι. Τί ζητοΰν; Δέν
χόοτασαν άκόμη. Α! είναι ή φρου
ρά χαί άλλως πώς ή κουστωδΐα.
ΐοΰς τρώγει δ φόβος μήπως ανα¬
στηθή. Δέν ξίχασαν τα λόγια
Τού. «Μειά τρείς ημέρας έγείρο-
μαι». Μήπως αραγβ άνασιηθΉί
"Ας πείσωμεν τόν οωμάϊον ήγεμό
να ν ά στείλϋ φρουρά είς τό μνη-
μεΐον. ΟΙ φροτροί είναι άγρυ-
πνοι. Περπατοΰν νευρικά, πάνα>
κάτω.|Τό βλέμμα τους χατευθύ-
νεται είς τόν τάφον γεματο άγα>-
νία καί ύποψία. Ή νύκτα είναι
ξάατεβη! Ή φύσις ήοβμος ?σον>
καμμιά άλλη φοοά! Ό κήΐτος μέ-
σα εί; τόν οποίον βΰρίσχβται 5
τάφος είναι γεμάιος άπό πολύ-
χοαμα άνθη. Τό γλυχό «βλάδι-
σμα των πουλιών συμπληρώνβι
την μαγβίαν της Ιξαισίας νυκτός.
Όλα είναι έτοιμα. Τό πλήρωμα
τού χρόνου ήρθβ.
Ή δήλωσις τού Σωτήρος «Μβ
τα τρείς ημέρας έγείρομαι» παίο*
ν βι σάρχα χαί όστά.
Σχίζει δ ούρανός καί έ'νας
λβυκοφόρΓς άγγελος κατβυθύνε-
ται βίς τόν τάφον. Όσο πλησιά·
ζβι ιό έδαφος σβ'εται πιό πολύ.
Μέ ενα τού άγγισμα δ λίθος
δχσφβνδονίζβται πολλά μέτρα καί
οί φύλακβς τυφλώνονται. Μέηα
άτιό τόν τάφον τοϋ Λυτρωτοϋ
έκτοξεύονται φωτβιναί άχτΐνες
δλων των χρωμάτων. Μία εύω-
δία πλημμυρίζει ιόν άέοα καί
μέσα άπό τό έχτυφλωτικόν φώς
τοΰ μνημείου παρουσιάζβται ή
γλυκυιάτη ή ώραιοτάτη και υβ·
μάτη χαμόγβλον μορφή τοΰ άνα·
στάντος Χριστοΰ.
Ό Κύριος Άνέστη §χ των
νεχρών.
Ή γράφη επληγώθη. Φύλα-
χες τρέξβτε νά τό άναγγείλειε.
Άνθοωποι πανηγυρίσατε. Διότι
δ Ιησούς ήτο νβχρός καί άνέ·
στη. Σήμερον ή φύσις ήτο νβ-
κρά καί άνθίζει. Τόν θάνατον
διαδέχβται ή ζωή, την ξηρασίαν
ή βλάστησις. Τόν ένταφιασμόν τ)
Ανάστασις. Τό πένθιμον τοοπά·
ριον τό άναστάσιμον, τό θρόΐ·
σμα των ξηρών κλάδων τό. γλυ¬
κύ χελάδισμα των πουλιών. Τό
μΐσος ή άγάηη, την χάλαζαν ή>
άνοιξιάτιχη δοοσούλα. Ή ανά¬
στασις τοΰ θβανθρώπου άνέσιη-
σεν καί ημάς. «Νεκρωθέντες δ·
νέστημβν...» Ήνοιξαν αί πύλαι
τοΰ παραδείσου «πύλας χαλκας
συνέτριψ^ν...»
Ή εΐσοδος είναι ελευθέρα είς
(συνέχεια ΐ<( την 3ην

ΣΕΛΙΣ 2α
■*·*
ΕΑΕΓΘ
Σ ΤΓΠ02
6ον
ΚΟΊΝΟ.ΝΙΚΑ
Διανυκτερβυον Φαρμακείον
Ιωάν. Λογιάδη
ΑΦΙΞΕΙΣ. — Αφίχθησαν χβές
αβροπορικώς έξ Αθηνών οί χ. κ.
Γ. Γχριδάκης, Ν, Τσότσος, Ι. Τού¬
τους, Ηλ, Περισάχης, Β. Μαραγ¬
κουδάκης, Βασ. ΚοντολέΌν, θύρα¬
ν ία Εύσΐαθοπούλου, Αθηνά Βλα-
χάχη, Μαρία Δημητροπούλου, Γ.
Ήγουμβνάκη, Άοαμαντία Τσοιτα·
νέλλη, Έμμ. Μαρκάκης, Ι. Λαϊνά-
κης, Έμμ. Παπακαλίατης, Έμμ.
Ρασιβάχης, Ίάχ. Βορβάβης, Μιχ.
Αδάμη;, Λέλα Αδάμη, Δ. θαλασ¬
σινός. Ι. ΆνβΒΟπσνλος, Μιχ. Τ£α·
τακάχης, Μαριάνθη Τσοπανέλη.
τό
ΘΕΑΜΑΤΑ
ο»,
ΑΝΑΧΩΡΗ ΣΕΙΣ.-Άνβχώρησαν
άβροποριχώς είς Αθήνας οί κ. κ.
Βύαγγβλία Ββχούση, Άντ. Εάν-
θουδάχης, Ε. Εϋαγγβλινός, Φιλ,
Φίλης, Ί. Μαλακούτης, Γ. Βλανής,
Δ. Βιριράχης, Κ. Πετοόπουλος,
Έλβυθ—[α Ανδρουλιδάκη, Αθη¬
νά Παπαδάκη, Άριάνδη ϊσογάχη,
Α. Μαρινάκη;, Δ. Γαρυφαλίδη;,
Β. Κοιμπάς, Δ. Μπουοαζάνης, Δ.
Σφακιανάκη;, Μάρκος Ψάλτης.
ΠΕΝΦΗ.— Την προσφιλήν μα;
σύζυγον, μητέρα καΐ μάμμην Έλϊ-
νην Δ. Βοναιτάρτου θανοΰσαν
έκηββύσαμεν είς Αθήνας την 2αν
Απριλίου 1953.
Ό σύζυγος Δημ. Βονακάρτης
Τα τέκνα: ΕύαγγελΙο,'καί Έμμα·
ουήλ Χατζάκης.
Οϊ έγγονοί: Μαρίκα, Ελένη καΐ
Ιωάννης Χατζάκης.
"ΜΙΝΩΑ,,
ΣΗΜΕΡΟΝ
Ή ιχρώτη ίγχρωμη ΰπβρκωμω-
δία
"ΔΥΟ ΑΑΗΤΕΣ ΣΤΗ
ΧΟΡΑ ΤΙ Ν ΠΓΑΝΤΟΝ,,
Μέ τοΰς:
ΑΜΠΟΤ χαΐ ΚΑΣΤΕΛΛΟ
Προσεχώς:
Ό έγχρωμος κολοσσός
8 ΚνΡΙΑΡΧΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
Μέ τοΰςϊΑΝΝ ΜΠΛΑΤΘ-
ΓΚΡΕΓΚΟΡΥ ΠΒΚ.
ΕΙΣ ΤΙ ΕΙΜΑ1
ΧΡΗΣΙΜΟΣΕΠΙΤΗΣ ΓΗΣ;
Έχοπταν ά'νθτ) χά χαριτωμένα
παιδία1 έκοπταν ά'νθτ} ίκβϊ κάτω
είς τό λειβάδι, παραπλεύρως άπ'
τό ρυάχι, ποο έτριχβ γλυκβ—
γλυκά.
Καί έμπρίς τους ανοίγετο δεί-
λά Ινα μιχρό <3Ενθος έξ δλοχλή- ρου ώχρόν, ποο εφαίνετο σΐν νά λέγη: Κόψατέ με. —"Οχί, ίχΐ, δέν θά οέ κόψίυ- με! θά άοχημίσης τό ώραίο μας μπουχέιο! Καί επέρασαν τα παιδία ρίχ· νοντα βλίμμχ περιφρονήσεως έ πάνω είς τί ώχρόν δ/θο{, τό δ· ποίον συνεμάζιυσε θλιβιρά τα φύλλα τού κ*ί εψιθύριζε: —Δέν είμ«ι λβιπάν για τίτιο· ιε χρήσιμον έγώ! Ψάχνουν νά εθρουν ιά άλλα ά'νθτ] καί εμέ μέ άφίνουν! 0* πε· θάνω λοιπόν, Θεέ μου χωρίς νά έλθη ποτέ Ινα χαμόγελο νά μέ άγκαλιάατ] με την τρυφερότητά τού. θά πεθάνω λοιπδν άχοη- οίον. Ά! Διατί μέ έδημιούρ· γτρες; —Όχι, 3χι, ίψιθύριοε ή «δ ρα, πού έκείνη τή στιγμή ί"περ· νοθσε δροσερή. Έλπιζε, μικρόν θί, έλπιζε' δ θιός είναι ά- γα6ό4! Έν» μιχρό βούϊσμα ακουσθή, τό δποϊβν ολίγον κατ' ολίγον πε ριετριγύρισε τό άνθοΓ.. Καί μία μέλισσα πετώοα έκάθησε οιγά— σιγά επάνω είς τδν κίλυκα τοθ άνθους. Άκολούθησε μυστηριώδης, σιωπή. Καί βταν ή μέλΐσσα έση- κώνετο πάλιν πρός τα ούννεφα, περιεσ:ράφη επί ολίγα δευϊερό- λεπτα γύρω άπό τό άνθος καί τοθ είπε: «Εύχαριστώ, μικρό μου δνθος' μςθ έδωκις τδ μέλι, πού έζητοθσα».—Καί έξαχολούθηο» τδν δρόμον της πρός την χυψέ λην. Καί τδ μικράν ίνθος τότε άνε σήκωσε τό κεφαλι τού καί εΐπι σιγά σιγά:—Εύχαριατω, θεέ μνυ! θέλω νά ζήσω τώρα! ΠΩΣ ΑΙ ΚΕΝΑΙΚΕΦΑΛΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΤΟΥΣ ΚΕΝΟΥΣ ΣΤΟΜΑΧΟΥΣ ..ΕΜΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟ ΝΟΜΙΖΜΑ" ΤΟ ΝΕΟΝ ΒΙΒΛΙΟΝ —Πού θά σάς εξηγήση διατί, δταν τό Νόμισμα είναι σταθβροποιημένον και διευθυνόμενον, δέν άμοίβεται ή παραγωγική έργασία καί αντιθέτως άμείβεται ή παρασιτική έργασία. ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΔΡΑΧ. 15.ΟΟΟ ΧΡΥΣΔΑΙΣ ΤΑ ΚΡΕ Β ΒΛΤΙ Α ΜΗΝΑ ΓΙΑΝΝΟΥΛΗ Συντείνουν πολΰ στην αυξήση τού πληθνσμοΰ μας γι' αύτό καί προτιμώνται. Τα πιό μοντέρνα σχέδια καί γιά κάθβ γοΰστο. ΟΛΑ ΜΕ ΔΟΣΕΙΣ. Πρβσέ{ατκ την φίρμα: ΜΗΝΑΣ ΓΙΑΝΝΟΥΛΗΣ (Όπισθεν Γβωργαντά). Ο ΣΤίΧΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕ2ΤΗ Χριστός Άνβστη! Άνοίγουν κ ΰμνολογοΰν τα χβίλη' έχβροί καί φίλοι σμίγουν καί γίνονται όλοι φίλοι. Χριστός στό θοόνο άνέβη κι άγάπη βασιλεύειΐ Ό θάνατος έχάθη, ό "ΑΛης ενικήθη. Άφάνισε τα πάθη κι' ένδόξω; άνεστήθτι ό Λυτροαΐής τού κόσμου, ό Πλάσΐη; καί θβός μου Ήμέρα δοξασμένη Χαβμόσυνη μβγάλη! Ή φύσις άνθισμένη «Χριστόί άνέστηΙ» ψάλλβι. Κώδων χαράς σημαίνβι: χαρήτε οί λυπημένοι! Τό μέγα Πάοχα σηέρνβι παντού χαρές κ' έλπίβες, κόκκινα αύγά μάς φέρνβι κι' όλόχρνσβς λαμπάδβί καί ΰ^νους καί τραγούδια. 'Αριστομένη; Προβϊλβγγιβς ΣΥΝΤΟΜΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ τίιν ΗΛΕΚΤΡΑ.—Σήαβρον «Πσνιχλ, στ}| Ζούγκλα».Τζόνυ ΒάϊσμυλλβΛ Αυριον τό άριστούργημρ τού ·αΓ Δουμά «ΟΙ ΓυιοΙ τώ* Σΐοματοβ» Ιάκων» ένχρωμον. Ο.ΤΙ ΣΑΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΤΙΒΑΑΗΤΕΣΙΟΚΙΝΪΜΑΤΟΓΡΑΦΒ Ή ΰπόβεση των έρ¬ γων μέ <5υώ λέγια ΜΙΝΩ». Τίτάρτη 8 Απρι¬ λίου α'θ κυρίαρχος τβϋ κέσμου» Γκρ. Πέκ, "Ανν Μπλάϊθ.—Ή ου- ναρπασπχή ϊατορία ένόί Δυνατοϋ άνθρωπον, ποϊι ώ^γωσε τίς άνβμο- δαρμένες θάλασσβς άντιμβτωΐιίζον- τας τ' ά/ρια στοιχβϊα τοϋ Βορρά, γιά ίνα μβγάλο έρωτα. "Ενας όλό κλήρος χόσμος χαταιτληκτικών πβ- ριπΒΐβιών πού κάνουν νά ξβχΰνων ται άπό την όθόνη κύματα συγκι- νήσεων. ΟΙ εΐβικοΐ τό χορακτήρι· σαν ώς τό μβγαλύτβρο φίλμ των 10 τβλβυΐαΐων έχων. Δΐυτίρχ 13 Απριλίου. «Κορ· μιά της ηίονής».—Μιά άνήσυχη έρΝτική ζωπ μέσχ σΓοϋ; πβιρα- σμοΰς της κολάαεως ποϋ λέγβ· χχ ίιαφθορα και ποϋ τόσο υ· ιουλα προσφέρει Α Μβγαλούπο- ,η. "£να ϊργο πού δίδει άνάγλυ )η τή ζωή τού ΟποΗβομου πού Ιναι μπλεγμβνος στά δίχτυα ής άμαρτΐαί. —'Αφίκοντβ ηρβχβές πρΜΪαν βίς την πόλιν μβτς δι« τού ατμοπλοίου «Μαρβχιάλ Ζόφ· φρβ» 180 Γάλλόι περιηγηταί πρός επίσκεψιν των άρχαιοτπ- των Κνωβοΰ καί Μουσείον. Ου τβι ανεχώρησαν αυθημερόν κα· τευθυνόμκνβι είς Ρόόβν. —ΑΓ άίτβφ>σεω; τβΰ Υπουρ
νβίου 'Εμπορίβυ παρατίίνβται Α
αδεία λβιτουργίας τβύ έρνβστα-
σ(ου-ΐλα οτριββίου είς Βασιλιέ;
τού Μηνά Λυρακη ίτί πβνταε-
τίαν.
—Δι" άποφάβίω; τού 'νπουρ·
γβίου 'Εμηβρίβυ μβιοϋται ή τι-
μή τής ξενική; ορυζης αηο
5 8.Ό είς 5 000 δρχ. και τής φχ-
κης άπό 5.003 είς 4.000 δρχ.
—'Ακό σήμερον Σάββατον
διαχόπτεται Α έΉδοσις διατακτι-
κων πΜλήσεω; ίφοδίων Ο «ό τής
Π.Υ.Ε.Δ καί άναλαμβάνβι την
έργασίβν ταύτην Α '£μπορικη
Τράπίζα. Ι
—Το "Υπουργείον 'Εσωτβρι·
κων διά τηλβγραφήματές τού
ύπβνθυμίζΐΐ είς τας ΐιχαβτιχας {
αρχάς ότι εληξβ οριστικώς Α
ιτροθβσμΐα άναθβωρήαεως έχλογι
κων καταλήγων καί καταλόγων ι
έκλογικων βιβλιαρίων την 31 '
Μαρτίου, οί δέ κ.κ. Δικασταί δέ¬
ον οΊτ&ις υποβάλουν τοΰς κατα
λόγου; ΤΝνπΙς τα αρμοδία Πρ4ι
τοδΐΜεΐα τό ταχύτπρον.
ΜΙΝΩΑ. - Σήαβρο, ή «βώτ,
Ιγϊρωμη ταινία των δύο άσσων υ0*
γέλιου Άμποτ καί Καοΐέλλο «4οΑ
αλητες σΐή χώρα των γιγάντιον»
Π0Α071Ϊ Τ08 Λ
III"
Καθημερινδί «χό τής 5ης α
μ. ώρας ό «ΕΛΒΥ0ΕΡΟΣ τγΐ
ΠΟ£» πωλεϊται είς τα χκτ&ιβι
Λϊρίίΐτϊρα:
Πλατεία ΌμονοΙχ; ΠερΙητε-
ρβν ε;ΐ)3ι τού ζχχ«ρβιτλχατί1οιι
€'Αστόρια» κχΐ περίιττερον ££«.
8ι τού κίνηματονράφοι» Κοτο-
«βυλη.
Πλατβία Βχβπί: ΕΙ; τό κεν¬
τρικόν πΐρίππρον.
Πλατεΐχ Κλαυθμώνο;: Περί·
πτβρον ίξνδι ΰιτουργίίοΜ '£α«.
τ«ρικ&ν.
Πλατβία Συντάγματο;.· Πΐρί-
πτβρον Εναντι τβθ ζχχχροηλχ-
στείβι» Ζαββί
Τό Υπουργείον Εσωτερικήν
απηύθυνεν εγκύκλιον πρός τοΰς
Δημάρχους 5 (τω; υποβάλωσιν
έπειγάντω; εί; τδ Υπουργείον
πίνακα έμφαίνοντα τα είς την
χυριότητα τΐθ Δήμου άνήκοντα
αύτοχίνητα μετά των στοιχείων
κυκλοφορίας των προκειμέν;υ νά
μορφώση γνώμην περί τδν άναγ·
κων τάς οποίας χαλυττοον ταθια,
των δϊτοτνών αυτών ώ; καί ίάν
κυκλοφοροθσι νομίμως.
ΒΑΣΙΛ. ΚΟΥΓΙΟΥΜΤΖηΓ
Χβιρ. Όδοντίατρος
Λβοαφόρος Καλοκαιρινον ίναττ*
Ι Γεωργαντά.
Λβωφόρβς Πανειτιστημίοχ»·. Π>
ρίπτερβν ϊ{οαθι ξενοδβχείου Μά-
ζβοτικ. ΚαΙ περ(πτερον ηρό τοθ
φχρμακβίου Μχρινοκούλου.
Πλατεία Ταχυδρομειον: Πι-
ρίπτβρον πρό τοϋ ξεδοδοχεΐοο
«Κύκρος».
ΝΕΟΝ ΚΟΥΡΕΙΟΝ
ΔΑΥΙΔ ΑΝΤΩΝΑΚΑΚΗ
Ό8όί Κόσμων (έναντι Δ. Κοντη)
Προτιμάτβ πάντοτβ
τα ΜΑΚΑΡΟΝ1Α τής @«σβ«.
λικής Βιομ. Ζυμαρικων
"ΤΡΟΦΟΣ,,
©ρεπτικά, ΐυγεβτα άπό άγνβ
οιμιγδάλι 100 ο)ο.
'ΑγοραΙα αύτοχίνητα
Μαρίνβυ Ρουμελιώτον
Γ. Βαμβάκου Τηλίφ.
8.21
ΗΛΒΚΤΡΑ Τβταρτη 8 "Απρι¬
λίου. «Άγάιιησα ενα δραπί-
τπ».—Ή συγχινητιχή καί πονβμέ-
η ίστορία μιάς άγνήςνέας κου εί1
νβ τοβλλά έρωτευμένη μέ κά ποίον
ποϋ ή ανθρωπίνη βικαιοσύντι εχβι
καταβιχάσει, μ' έ»α δραπέτη. Ένας
φλογβςό; έοωτας ποΰ σΐήν όλοκλή-
ρωσή τού στέκβται έμηόδιο άξβπέ-
ραστο ή κοινωνία. Μιά δυναιή ά-
γάπη ποΰ βρίσχΒται πάνω άπό τα
άνθρώπινα πάθη, ίνα κοινωνικό
ερνο γεμάτο άλήθεια καί ενδια¬
φέρον.
πορώ νά εϊμαι χρήσιμον!
Κανείς δέν είναι άχρηοτος είς
τ£ν κόσμον αυτόν. Καί δ πλέον
μικράς χαί ταπεινός ήιπορεΐ νά
προσφέρττ) μίαν υπηρεσίαν, ίκω
χαί ελαχίστην, καί να φανή" χρή-
σΐμος καί ώίέλ^μ,ος είς τόν πλη
σίον.
ΤΟ ΓΑΛΑ ΣΑΣ
ΤΟ ΓΙΑΟΥΡΤΙ ΣΑΣ
ΣΤΟ ΝΕΟΝ
ΓΑΛΑΚΤΟΠΩΛΕΙΟΝ
Έμμ. Χαλκιαδάκη
"Ανω Δβρμιτζίβιχα
"ΦΩΤΟ - ΙΤΑΡ,,
ΕΡΓΑ
ΣΠΟΥΛΗΣ
"* ΤΕΧΝΗΣ
ΤΜΗΜΑ ΚΟΡΝΙΖΩΝ ΚΑΙ ΠΛ/νΐΣΙΩΝ.-Νίαι παραλαβαΐ
μβταλλίνων καί νάϋλον πλαισίων. 'Αριστουργήματβ οέ
κομφότητα καί τβχνη.
. - "ΓΟΤΟ-5ΤΑΚ,.
ΑΔΕΛΦΩΝ ΧΟΥΣΤΟΥΛΑΚΗ
Ι
ΠΙΙΙ. 1. Ρ1ΠΙ1ΗΣ
ΝΕΥΡΟΛΟΓΟΓ · ΨΥΧΙΑΤΡΟΣ
Δέχεται Βιχίλα^5
9-12 κ. μ. 4-7 μ. μ.
Τηλέφ. 91-60
______ ··__ )
ΓΡΑΦΕΙΟΝ ΚΗΔΕΙΩΝ
ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ ΤΡΥΠΑΚΗ
—^———^ .» ί>
Τό πρώτον Ιδρυσεν χαί πά ντα πρώτον αίς την πόλιν μ*ί
Γραφείον Κηίβιών, εΐδοποιβϊ τό κοινόν τού "Ηρακλείου ότι:
Διαθίτβι άπαντα τα διά την διβχπΐραίνσιν. παΐη; τα{ι«< κηδείας άπηιτοΰμβνα (χερια, λαμπάδες, κορδέλλβ;, «»νθπ, στίφανα κλπ.) 'Βπίβης διαθέτβι 24 ένδυμασί»{ (σμόκιν) κρο- σωπικβΰ διά τάς χηδβίας πρώτης χά Ι δβυτέρας τάξεως καί κοι¬ νάς διά τάς τρίτης τα{ενς.'Επίση{ χαθιστάγνωσ τόν δτιίφ'ίοβν Α οιχογένιια τού ηαθόντος πρβμηθίυθή τό φέρετρον ίη τβ» Γραφίίου μας Α διεκπεραίωσις τής κηδείας γίνβται χωρΐί ν«Ι>'
μίαν αλλπ άμοιβή (προμπθεια).
ΑΙ τιμαί των φϊρέτρων μας είναι κατα πβλΰ μΐκρβτεραι
των αλλων φερβτροποιείων, ήτοι άπό 150.000 καΐ χνν.
'Αιτβτΐίνβσθβ είς τό Γραφείον Κηδβιών
ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ ΤΡΥΠΛΚΗ
Όδός Δβλημάρκου ίναντι'ταβέρνας Λαγοϋ
Ή οΐχονένεια τοΰ παθόντος ιτροσχομΐζουβα βββαίκβιν Ι*·
τροΰ, δελτίον τροφίμων καί ταυτότητα άπαλλασεται πάβπί
αλλης άαααχολΑβεΜς.
Τό Γραφείον διανυχτερεόει. (Έκ τοθ Γραφβίβυ)

ΕΛ^ΥΘΕΡΟΣ ΤΪΉΟΣ
**<» «ι*, ΣΕΛΙΣ 3 ΕΑΕΥΟΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ ΚΑΟΗΜΕΡΙΝΗ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΝ. 4 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1933 Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΒΙΤΣΙ "Ελα λίω οτό νοθ μου νά πβ χ μ( ΐίιι ποί> τ·* 5ϊν* αυμφέροντα
ν6α»νε ο» π&νχ* ποτάμι τό αΐμα
Ϊ4 Έλληνικό Τόιε π&ύ ο[ ΣΑ
,{βι μά, *£·«' Υι0Ρτί) -Υ*™»3€
οήμιρο! Κι' 4 νιθ; πετάει στ*
χίκ *α! θυμδ.αι: "Αγριο βουνβ,
οη«νί, άφιλίξενο χ*ί ίνα; λό-
γος άτρίμηια παληκάρια χρα-
«031 τή 1500 κορυφή. Τή χο
ή & ία: Πειραιώττς φ»ντά
«αή «& ίνα: Περ,ς φ
μ' βίφτιαε τοθμπα ίοω; «πό νο·
λγ!α Όλοι-Ικτός α πό τού ς
ζ Ι
™λγ!α. ΌλοιΙκός ς
οκθπου;-ι1χ«νί μ»ζε«τεΙ σ Ινα
1 Ι · Μ
χ«1 δυ4 4ρνι» >« ρ
χονιάχ πνίγανι τδ πίνο τους γιά
τδνεχρόμ*. λίΧ«νο πιδιΐεβε τή
μιγάλη Παραα«υή στή μάχη.
Κανένας δέν ιίχε δ>εξι· δμως κα
νιΙ5 δέ τδ5ιιχνε. Δυδ μέρες πρΐν
-γίμιζι τ* τραγοθϊι τού δλο τ4
650*6. «Μηλιά μου π ΰ'»ι <"* γχρεμό...» Κ«1 τώρ».... Κ»υμί νη μίνα π' ακουσες τοί»; άψυ χου; τιμητικούς πυρο6ολισμο6 τί έγινε; "Αλλος
8«λαιγε, αλλος γελοθσε, 5λλος
χόριυε καί δλοι μχζι ξεφώνιζαν
εχτδς άπό τδν οαλπιχτή.
—Δέ χαίρεσαι έ ού Πνοή; Τδν
ρώτηοε ό Ιαξίαρχος.
Αύτάς έκαμε τδ σημιΐο τοθ
καί εΐηε.
Τδξερα!
—Πώ; ιδξβρες;
—Τδ πίστευα.
Νά γιατί δ νοθ; μου πάει πΕ
οω οτά άγρ:α χρόνια ποΰ ίχοιμα
άνάαΐασι ατδ Βίτσι στό άφιλόξε-
νο δουνό, χωρΐς καμπάνε.!
Βαγγίλης Γ. Βαρούχας
Ι™ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΑΓΟΡΔ
ΚΑΜ ΔΡ ΑΚΙ
"Εφθασαν κ«1 «τωλοΰνται τα παγκοσμίου φήμης
ΡΑΔΙΟΦΩΝΑ
ΤΕίΕΓΟΝΚΕΝ & δΑΒΑ
ΕΙΣ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΤΥΠΟΥΣ
Πωλουνται έπίσης είς μεγάλην ποικιλίαν
ΡΑΠΤΟΜΗΧΑΝΑΙ ΓΕΡΜΑΝΙΚΑΙ
ΈκμάβπθΊί ΚΒντΑμχτος ώωρβάν. '
ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΟΡΝΑΡΟΣ & Σ"
*Εβ«νς 74. ΤηλίφΜνοι 3.75-90.39
(ποώην ΚΩΝ. ΠΕΤΡΑΚΗ)
ΔΙΑΟΕΤΟΥΗ ΠΑΝΤΟΤΕ
ΕΙΑΕΚΤ1Α1ΑΙΑ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ - ίΙΙΗΗΟΥ
ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΧ
ΠΟΙΟΙ ΔΙΚΛΙΟΥΝΤΑΙ
ΕΠΙΑΡΜΑΤΟΣ ΑΝΕΡΓΙΑΣ
Καΐά τηλβγοάφημα ληφθέν
σιό ενταύθα ΰπ)μ» τού ΙΚΑ καί
τό Εργατικόν Κέντρον οί άνεο·
γοι οί μή έ^ιδοιούμβνοι θά λά·
β)υνοί μέν δγγαμοι 70 000 δρ.
οί δέ ά/αμοι 50 000 δρχ. Διά
νά λάβη τις 'ό έπίδομα τουτο
θ ί ποέπβι νά !>χτ] ποιγααΐοΐτοι-
ή*ϋΒ τουλάχιστον 150 ήμεοοιή
σ9ια αηό 1)1)50 μβχοι 31)3)53
καί δέν Ιπροιγματοποίησβν πλέον
των 25 ήμεράιν εργασίας άΐτό
1ης Δ)βρίου 1952 μέχρι 31)3)
53 καί νά μή διχαιοϋνται ούοβ-
μιά; άσφίϊλιστιχής παοοχής.
ΟΙ βπιδοιούμβνοι τοΰ ΤαμβΙ-
ου Άνεργβίας θ'ϊ λάβουν ιό δώ
οον »ων άπ° ιύθβίας άηο τό
Ι.Κ.Α καί όχΐ άπό τό Έργατι
κόν Κέντρον.
ΕΓΟΗ-520 Τ. ΠΕΖΙΚΟΥ
Την Δβυτέραν τοβ Πάσχα βΐς
τό γήΐτβδον ΟΦΗ κπί ώ?αν 4 μ.
μ. θά συναν ηθοΰν είς φιλικόν
Λθδοοφαιρικόν άγώνα ή ϊσχυρο
τάτη δμά; τού Στοατοϋ ήτις πε·
οιλαμβάνει παίχτας διαφόρων πό
λβων τής "Ελλάδος, καί ή δποΐα
επεβλήθη ιή' παρΒλθούσαν Κυ
ριακήν ιης Ε Β.Α. μβ«ά τής δι>
ναιιΐΗής ομάδος ΕΓΟΗ Γηπβδον
ΟΦΗ.
ΗΛΕΚΤΡΑ
Σήμερον
ΠΑΝΙΚΟΣ ΣΤΗ
ΖΟΥΓΚΛΑ
ΤΖΟΝΝΥ ΒΑΤΣΜΥΛΛΕΡ
ΑΥΡΙΟΝ άιτο ώρα 2 μ.μ.
Τδ άριστούργημα τού ΔΟΥΜΑ:
ΟΙ ΓΥΙΟΙ ΤΩΝ
ΣΟΜΑΤΟΦΥΛΑΧΟΝ
(εγχρωμον)
Πρωταγωνιστούν:
ΚΠΡΝΕΛ ΓΟΥΑΙΛΝΤ
ΜΩΡΗΝ θ' ΧΑΡΑ.
α ένα Δραπέτη»
ΓΡΗΓΟΡΗ
ΜΕΤΑ ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟ...
(έκ τής 1ης σβλίίβς)
ναι παροδικό.
'Υπάρχουν φορές πού ή πά
ίρουσία τού είναι ή έμπροσθοφυ
λαχή μελλοντικοθ Θριάμβου.
Άν δέ σαπίση ιό οιτάρι στή
γτ), δέν βλαοταίνει Οστερα.
{Ι "Άν δέν πονέση δ άνθρωπος
οτήν ζωή, δέν προχώρει πρός τα
επάνω.
Λ
Ή πρός τα ανω ποριία είναι
τδ καθήκον κάθε χριστιανιχής
ψυχή-ς.
"Άν δέν Ιχεις δικό σου πόνο,
σηκωσί τδν στ,αυρδ τοθ πόνου χά-
ποιου άλλου συνανθρώΐχου σου.
Τοθτο είναι Ικδήλωσι τής ά·
γίπης. Καί οί έχδηλώσιις τή;
αγάπης πρέπει νά είναι διάχυ
τες.
Ή δροαιά τη;.
Χαρίζει ξεχούρασμα.
Σβύνει τίς φλόγες τοθ πόνου.
Αποτελεί την συνεκτική γιά
την ένδτητα τί); κοινωνίας ούαία.
Κατά την Άνάστασι, την έορ
τή τής άγάπης, τής αγάπης μή
ξιχάση κανεΐς τδ καθήκον.
*
* *
Χριστΐανέ ή άνάΐΐαβι τοθ "Γ
ηαοθ &; μιλήση στήν καρξιά σου.1
Κι' έσύ, μίλησε έμπρακτχ
σΐόν πόνο συνανθρώπων σου μέ
την έκδήλωαι τή; αγάπης οου
πρδς αύ;ού;.
Γ. ΓΡΑΤΣΕΑΣ
ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ
(έκ της 1ης σελίδο;)
ολους γενικώς ανεξαρτήτως φύ·
λου, άξιώματος καί καταγωγής,
άρκΕΪ νά έφαρμόσουν τού; λό-
γους Τού. «Ά>έσιη Χρ στός παί
νεχρος ούδβίς ειτί μνήματος...»
Ή άνθρωπόιης κατευθύνεται τώ
ρα πρός τό ίνέσιτρρον φόός τής
Άναστάσεως τοϋ Λυτρωΐοΰ. "Άς
κλίνωμεν Ευλαβιχά τό γόνυ πρό
τής ύπερόχου μορφής, ταΰ Ναζω-
οα'ου. "Ας πιστεύσωμεν εί; ή'
ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ .
ΤΟΥ κ. ΝΟΜΑΡΧΟΥ
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟΝ, ΤΑΙ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ
ΚΑΙ ΤΟΝ «ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ
(έκ τής Ιπς σβλίλος)
τό χαλύ ιερόν μήνυμα, πά θε πλη·
θοφορία, πεοί εύοδώαβως των
ι'βνΐκών ζητηαάτων καί της βυ·
τυχίας τοΰ Ήρακλβίου.
Ή άνάιΐνησις, τόσον «αί »<ί- σων ώραίοον καί γονίμων προσπα θβιών, τοποθβτηιιένων είς ΙπΙ· πβδον κοινών πόθω', έπιδιωζβ- ών καί Ιηιτευγμάτωτ, θά είναι «άντοτβ δι' εμέ πηγή συγκΐνήσβ· ως καί ένθαρρύισεως τοΰ δημοσΐ ου μου βίου. Σηιιβιώνων ώ; ιήν καλυτέοαν ανταμοιβήν, την πρός εμέ αγάπην των κατοίκων ολο¬ κλήρου τοϋ Νομοϋ, τής οποίας καί την έκτασιν καί την θβομό· τη«α αίσθάνομαι βαθύτατα, επι- θυμώ έπίσης νά διαβββαιώσω, περί των Ιδικών μου, σιαθβοών χαί άμοιβιιίοαν, αίσθπμάτων. Έπιθυμώ Ίχόμη νά εχφοάσσ» τάς πλέον θβρμάς ευχαριστίας μου πρός δλους γενικώς οί οποίαι μέ συνέτρεξ'ΐν Είς τό Ειγον μου, μβ· ταξύ δέ αυτών Ιδιαιτέρως, πρός τΑς Δημοσίας, Δημοτικάς καί Κοινοτικάς υπηρεσίας τοΰ Νο¬ μόν, τούς όργανισμυύς καί τόν τύπον τής πόλεως. Πρός δλου,-, καί πρός Ινα έκαστον Ιδιαιτέρως σιέλλω τος θερμοτέρας μου βύχά', διά την προσωπικήν των ευτυχί¬ α», καί διά την επιτυχίαν »τ»» πό0ων, καί των Ιλπίδων των, διά τάς γβνιχωτέρας ύποθέσβις τοϋ Νομοΰ. Ό Νομάρχης Ηρακλείου ΝΙΚΟΛ. ΜΠΙΡΑΚΗΣ Άνάστασίν Τού καί ά; την δια- κηρύξωμβ άφοβα. Άς συσπειραι· θοΰμβ πβρί Αυτόν καί μετά ηβ· ποιθήσεως ά; άναφα)νήσωμεν. Ά ληθώς Κύριε Άνέσιης έκ των νε· κρών. ΓΕΡΓΙΟΣ Α. ΔΡΑΚΑΚΗΣ το νέον 'Εαπατόριο παρά τα Κρβο Θά βρήτε δτι έκλεκτό έπιθυ μήσετε. Κάθβ πρωΐ πατσά— μακαρόνια. Κρασί έκλβκτό. νά φτιάξΐτβ ενα κοστρϋμι γούστου καί άντοχίί;; Σά; το προσφέρίΐ τα: ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΚΑΧΜΗΡΙΟΝ ΤΩΝΗΣ ΜΑΝΩΛΟΥΔΑΚΗΣ ΖΤΟΑ ΝΙΚΟΛΟΥΔΗ 14 (ΕΛ. ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ 41) ΑΘΗΝΑΙ ΚΑΣΜΗΡΙΑ Έλληνικά καί Αγγλικώ των καλλιτέρων έργοστασίων." ΕΜΠΟΡΟΡΡΑΦΕΙΟΥ ΙΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΙΣ ΜΗΧΑΝΩΝ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΠΑΝΤΟΥΒΑΚΗ-ΦΗΑΟΠΟΥΑΟΥ-ΚΑΕΗΛΑ &Ζ 'Οδέί Μιχϊλιδάκη 7 (πλησίον 'Ανροτικής Τρκπίζπί) Τηλέφ. 3-87 ΠΡΩΤΥΠΟΝ ΣΥΝΕΡΓΕΙΟΝ ΕΠΙΣΚΕΥΩΝ ΜΗΧΑΝΩΝ ΓΡΑΦΕΙΟΥ (Γραφομηχα- ' χανών, άριθμομηχινών, Πολυγράφων, κλπ. κλπ.) Άνταλλακιικά παντός ιύιιου, ταινίαι, καρ· μτόν κλπ. Μοτατροπαί ξβνογλώσσων γραφομηχανών βϊί "Ελ¬ ληνικάς. Διά κάθβ βλάβην 8πισκΕφθητβ μις ή «ηλεφωνήσατε. ΠΡΩΤΥΠΟΣ ΣΧΟΛΗ ΔΑΚΤΥΛΟΓΡΑΦΙΑΣ. ' Ταχεΐα Ικμάθησις δλων των Ιν χρήσει τύπων γραφομη· , χανών διά ΤΥΦΑΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ. ΑΝΤΙΓΡΑΦΑ, ΜΕΤΑΦΡΑΣΒΙΣ, ΠΟΛΥΓΡΑΦΗΣΕΙΣ παντός τύπου κειμένου παρ' βΐδικβυμένων συνβργατών. ΔΙΑΘΕΤΟΜΕΝ ΓΡΑΦΟΜΗΧΑΝΑΣ «ΤΟΚΡΕΟΟ» και· νουργεϊς μέ παοαλαβάς κατ' βύθΒΪαν έκ τοΰ ΙξωτΒριχοΰ. ΓΡΑΦΟΜΗΧΑΝΑΣ μβταχβιρισμέναι, άνταλλαγαί κλα. Δι1 δλας τάς μηχανάς μας, συντήρησις καί δωρβάν εγγύησις κιλής λβιτουργίιις. ' ΤΙΜΑΙ έκτβς'.βυναγωνισμοθ μ«1 μεγάλαι βύκβλίαι ιτληρνμίίς. Μ Ι*! . ι· ι ■' *

ί
Η
Σ Ε Λ Ι Σ 4η
ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΤΎΠΟΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΝ ΚΡΗτ-|
ΑΦΕΘΗΣΑΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΟΙ ΕΝΝΕΑ ΡΟ.ΣΟΙΙΑΤΡΟΙ
ΟΙ ΚΑΤΗΓΟΡΗΘΕΝΤΕΣ ΕΠΙ ΣΥΝΟΜΟΣΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ΚΑΙ ΣΤΡΑΤΙΟΤΙΚΟΝ ΠΡΟΣΟ.ΠΙΚΟΤΗΤΟΝ
ΛΟΝΔΙΝΟΝ 4.—Οί έννέα | ποίον βϊχβ άπονβμηθβϊ βίς|διάστημα ύτι απεπειράθη
ίατροί οί κατηγορούμενοι
δτι συνωμόΐησαν διά νά προ
ξβνήσουν τόν θάνατον Ρώ
οων ήγετών αφέθησαν έλεύ
θβροι.
Τούτο ανεκοινώθη ενωρίς
Ρωσίδα ιατρόν ή όποία κατβ
δωσβ τού; έννέα συναδέλ
φους τής άφηρέθη
Τό επίσημον ανακοινωθέν
άναφέρει 15 ίατρούς οί ό
ποϊοι αφέθησαν έλεύθεροι
σήμερον την πρωΐαν υπό χωρίς νά παρε'χτ» πληροφο
τοΰ Σοβιετικοΰ 'Υπουργβίου ρίας περί τής ταύτότητος
των Έσωτεριχών. Ή άνα
κοίνωσις προσθέτει ότι οί
ίατροί είχον συλληφθεΐ διά
διαταγής τού πρώην Υπουρ
γείου Δημοσίας Ασφαλείας
των ύπολοίπων εξ οί όποϊοι
συνελήφθησαν τόν παρελ
θόντα "Ιανουάριον κατηγο
ρούμενοι διά τόν αυτόν λό
γον.
άδίκως καί παρανόμως. Τό Άπαντες οί ίατροί κατη
παράσημον τοΰ Λένιν τό ό γορήθησαν κατά τό ώς άνω
σαν νά Οανατώσουν
στρατηγόν
προέβησαν
Ζντάνωφ
τόν
άφοΰ
είς εσφαλμένην
διάγνωσιν. Κατηγορήθησαν
έπίσης δι' απόπειραν δολο
φονίας παρομοίας φύσεως
τοϋ νυν ύπουργοΰ των στρα
τιωτικών στρατηγοΰ Βασι
λιέφσκυ καί άλλων στρα
τηγών.
Ή έν λόγω ομάς των ία
τρών κατηγορήθη ώς άνή
κουσα είς διεθνή όργάνω
σιν συνδεομένην μέ έβραϊ
κήν τοιαύτην.
Η ΧΘΕΣΙΝΗ ΗΜΕΡΑ ΤΟΝ ΕΠΙΤΑΦΙΟΝ
Η ΚΙΝΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΠΟΑΕΟΣ. - Η ΝΥΚΤΕΡΙΝΗ ΠΕΡΙΦΟΡΑ
Είς ιούς ναούς άνεκαρι>σΐάθη
χθές η χηδβΐα τού Θβοϋ της άγά
κης. Άπό τό πραιι ήνοιξαν α! έκ
κλτισίαι καί άπό τής ώ^ας έχείνης
κληθή πιστών ήρχισαν νά συρρέ
ουν διά νά προσχυνήσουν τόν
Έσταυρωμένον, έμπρός είς τόν
κοόχβιρον Γολγοθαν τής κάθβ
μιάς ΙχκλησΙα;.
Μβι' ολίγον ήρχισαν ψαλλόμε
ναι αί ώ^αι τής μεγάλης Παρα
σχβυής χοροσιατοΰνΐος τού Σε¬
βασμιώτατον Μηΐροπολίτου κ.
Εΰγβνίον βΐς ΐόν Μητροπολιτικόν
ναόν.
Διαρχούσης της αναγνώσεως
τοΰ Ευαγγέλιον χαί ακριβώς είς
την φράσιν «βΐλήσα; σινδόνι χα·
Οαρά κατέθβιο μνημβΐω καινώ
βιω ουδέποτε* ουδείς ίιέθη» κατε
βιβάσθη τό ξύλινον σεμνόν δμοί-
αιμα τοΰ Λυτρωτοΰ άπό τόν σταύ¬
ρον καί έΊυλίχθη έντός σινδόνης,
ιίς ανάμνησιν ιής εύλαβοϋς πρά¬
ξεως τοϋ άπό Άριμαθαίας Ιω¬
σήφ. Άμέσως μβιά την άποχα-
δήλωσιν εγένετο ή περιφορά καί
δ βνταφιασμόί, ιοΰ σώματος υπο
βασταζομένου υπό των ίβοέων
καί των χορών ψαλλόντων τό «"Ο
(ε έκ τοΰ ξΰλου σέ νεκρόν, δ Άρι
μαθαίας'καθεΐλβ την των άπαν·
«αν ζωην». Μβιά την κατάθβσιν
τοΰ τιμίου σώματος έν ιω βπιτα-
φείφ ήρχισεν άμέσως τό προσχύ·
νημα, οί δέ κώδωνες των έκχλη-
σιών ήχοΰσαν πβνθίμως. Ή μβ·
γαλυιέρα συγχέντρωσι; άλλά καί
ί| μβγαλυτέρα τάξις «Ις τόν Μη¬
τροπολιτικόν ναόν τοϋ Άγίου
Μηνά. Ή υπό τόν πρωτοψάλιην
μ. Βουισινάν ηολυμβλής χορωδΐα
ψαλτών εξετέλεσε, μβ εξαιρετικήν
βπιιυχίαν είς βυζαντινόν τα μεστά
ίννοΐας καί πάθους τροπάρια.
Μέ φιλοκάλιαν, χαλαισθησΐαν
Μαί άληθινά λβπτό καί καλλιιβ
χνιχόν γοΰσιον έφιλοιβχνήθησαν
χαί εφέτος ο! 'Επιτάφιοι δπως
Μαί κάθε χρόνο άπό όμίλους κυ
οιών καί δβσποινΐδων δλων των
ίνορι&ν παρά τό δτι ό έφβιεινός
δοιμύς χειρών χατέστρβψεν τα
άνθη ουιως ώατε δ σιολισμός νά
πραγματοποιηθή μέ πολλάς δυ·
οχολίας.
Τα δνόματα των κυρίων καί
δβσποινίδων πού έφΐλοιέχνησαν
«ούς κατ' ένορίας 'Επιταφ(ονς
βΐναι τα εξής:
—ΈνορΙας Άγίου Μηνά.
Δίδες Βααιλεία Σαατσάχη,
Κατίνα Κοχχινάκη, Ειρήνη Κο-
λοβοθ, Ευσταθία Βουμβουλάχη,
Βάντα Σεφεριάδου, Ευαγγελία
Λογιάδου, Μαρίκα Τζουανάκη,
Εύ»βία Ζχμάγια.
—Ένοριας Άν·*)» Τίτου.
Κα Γεωργία Παπαδάκη χαί
ίίδες Άριίδνη Πεταλίχη, Έλί·
νη Σπανάκη, χαί Μαρίκα Ξιομε-
ριτάκη.
—Ένορ(«ί Άναλήψίως.
Κυρίαι Μαρίκα θεοχείδου χαί
Εύανθία ΣαραχινοΟ χαί δίδες
Εύαγγελία ΙΙεραχάχτ], Άννα
Μαρχάχη, Εύί Φουντουλάκη,
Άδελφαί Χατζοπούλου, Γιασιμή
Φουρναράκη.
—Ένορίας Αγ. Τριάδος.
Κιχή θίμελη, Τασούλα Πιπε-
ριάδου, Άδελφαί Δραμουντάνη,
ΙΙόπτ), Καοιμάτη, Κύαγγελία
Καπιτσάχτ], Ελπίς Φανουράκης,
Μαρίκα Σακχαλή, Μαρίκα Τρου·
χαλά.
—'Ενβρίας Άν. Λημητρ(βυ.
Ριρίκα Κορνάρου, Ξενοθλα
Χαχζηχυρΐάκου, Πολύμνια Μαρ
κάκτ}, Γεωργία Χατζηϊωάννου,
"Αννα Κράμπα, Ειρήνη Κοντά-
χτ), Στίλλα Χρυσοφάκη
—Ένβρίβς Άν. Παρκοκευης.
ΑΙ κυρίαι Μαρία Παρασύρη-
χαί Πάρη Κάββου, χαί αί δίδες
Εύγενία Μαραγκάκης Κατίνα
να Βασιλάκτ), Άννα Καραγιαν·
νά«Τ], Μαρίνα Δεσποτάχη, Πι·
ηίνα Τζωρτζάκη, Νίκη ΐίετει·
νοθ, 'Ελένη Κοχχιναχη, Ουρα-
νία Ροδίχη.
—Ίιρού Ν«οΟ Ζωοδόχου Πή-
γπί (Χρυσοκηνής).
Κυρίαι: Πρεσβυτέρα Μϊρίατ,
Βιτοΐξάχη, Κατίνα Βιτοαξάχη,
Ειρήνη Κουλουράκη, Μαρία Πά-
χάχη χαί δίδες: Χαρά Καττιτσά·
χτ), "Ελένη Πίναγιωτάχη, Κατί¬
να Πιπή, Ειρήνη Παυλάχη, Χρι¬
στίνα Χατζηαθαναοίου, Μαρίκα
Μυλωνάκη, Ειρήνη Παυλακη
—Ένβρίας Άν. ΔπμπτρΙου Κ«
τβχμκά.
Χρύσα Ζοβγράφου, Καίιη Σπύρ
τζη, Φιλία Γχογχέλη, Κατίνα
Καραγιάννη, Χρυσοθλ* Γιάννα
χάχη, Γεωργία Ταμπαλη, Δέ
σΐιοινα Σούρδη, Ουρανία Κουμα
ρέλη, ΕΟαγγιλία Βαϊκούση
Άρχοντία Καγιαλή.
—Ίΐροδ ΝαοΟ Αγ. Φχνουρΐου
Νέβς Άλιχαρνοισβϋ.
ΜΠΒΜίίΙίίίΙΒΡΟΙίΙΕΙΐ™
ΗΡ«ΙΙΙΕ:ΗΥΒΕΙΗΙΝΒΙ)ΕΙΙΡ«
ΛΟΝΔΙΝΟΝ 4.- Ό Άιιβ βαρέως έξωπλισμένη καί »Α
ρικανός ύπουργός των Έ μή θεωρή την βίαν ώς
ξωτερικών κ. Ντάλλβς άνα· Λ-----
φερόμβνος χθές είς τάς προ
σφάτους διατυπωθείσας υπό
των κομμουνιστήν προτά
σβις «περί είρήνης» είπεν
δτι τίποτβ άπ' δ,τι έχβι συμ
ββΐ ή θά συμβή δέν ήλάττω
σβ τόν κίνδυνον τοΰ πολβ*
μου έφ' δσον ή Σοβ "Ενω
σις έξακολουθεί νά είναι
θικον.
Ό κ.
είπεν
Ντάλλβς συνεχίζων
δτι τουτο δέν άκο·
κλείει την δυναΐότητα ου».
χ ο μ.
βννοήοεω$ μΒϊά των
μουνιστύίν- είς Τ6
τής ανταλλαγήν των
νών καί τραυματιών α£χμβ·
λώτων Κορέας.
ΜΗΝΥΜΑ ΤΩΝ ΕΞ Ι^ΑΚΛΕΙθΤ
ΗΕΛΙΙΒ ΤΗΣ ΧΡΙΙΙΙΟΙΗΗΙ ΦΒΙΤΒΤΙΚΒΣ «Ι
Βλαση, Ίωάννα Τοίχουρα, Καί· Ι Λιλίκα Καραλη,
τη Γερμινάκη, Εύαγγελία ΚελαΙ'
δή, Κατίνα Πετούαη,
—Ίεροϋ ναοδ Άν. Πβντελβή·
μονο; (Νοσοκομείου).
Αί άδελφαί Νοσοκίμοι Μαγ·
δαληνή Πετροπούλου, Γεωργία
Βασιλάκη, Ειρήνη Συντυχϊκη,
Άποστολία Πόθου, Στασοθλα
Χαλκιαδάκη, Μέλττω Ροδίτη, Έ·
λισάβετ Χριστοδουλάκη, Ειρήνη
Κεφαλογιάννη.
—Ίεροΰ ναβΰ Αγ. Ματθαίου.
Ρένα Γλύχα, Μαρία Μαγρι·
πλή, Μαίρη Γενετζάκη, Λίλιαν
Καρέλλη, Χριστίνα Κατακθυζι-
νοθ, Καίτη Χουδετσανάχη χαί
Έλίνη Τριανταφυλλάκη.
—Ένορίας Παναγίας Μαοταμηκ
Ελένη Μανουσάκη, Ριρίχα
χαί Βασιλεία Βουρ*εξάχη, Μαρί¬
κα Μπιτζχράχη, Φ.ύλχ καί Φιο·
τείνη Σημϊχη, Κιχή Καραατα-
μάτη, Μαντοθλα Καρυδάχη, Άγ·
γέλα Αναγνώστου, Εύαγγιλία
Μαθιουδάχη, Δέσποινα Μαγχα
να, Εύλαμπία Βορηοΐ, Μαρίτσα
Καράδαγλη, Μαλβίνα Μηλιαρά,
Μαρίκα Παπαδάκη, Άσημίνα
Ελένη Κατσΐράχη,
Παρασχευβ, Ευτυχία
Ψαλτάχη,
Στέλλα
Κιύρμπα.
—Ένορίας Άν· Κ«νοτ*ντίνου
(Νΐκροταφΐιου).
Ευχ Βασιλάκη, Μχρία Καρά
γεωργίου, Φιλία Κουρεηίνη, θε-
οδώρα Χατζηλαζαράχη, Γεωργία
Ρούμελη, Ίωάννα Σαράντου, Εύ
αγγελία Παναοόση χαί Ριρίκα
Σαρίχα.
—Ένορί«ς Άν'ου ΓενργΙου Πό·
ρβ».
Κωστουλα Στειχχίχη, Δέαποι-
Ελευθερία
Μαραζάχη, Πάτρα Ζιογράφου
Καλλιόπη Κετένογλου, Μαρίκα
Κετένογλου.
Τήν|7 30 Ισ«βρινί|ν ϊ)θξατο ί
άχολουθία Τοΰ Έηιταφίου προ
εξάοχσντος τοϋ Μητροπολίτου
Κρήτης χ. Εύγβνίου έν ιιέσψ ά-
σφυχτιχης συρροής κόσμου. "Ε
ξωθι τοΰ ναοΰ βΐχβ ηαριταχθ
δύναμις σΐοατοΰ μέ έπιχεφα
λής την μουσικήν τοΰ Δ τί μου χαί
σαληΐΝτάςτοΰ ΚΕΝΗ. Την τή*
ρηιιν τή; τάξεως ί'ιχβν αναλάβη
δύναμις χωοοφυλαχής υπό την ί
πίβλβψιν αξιωματικών την δέ τι*
μηιιχήν συνοδβίαν τοϋέπιταφίου
2τβρον τμήμα στραιοϋ, Ποοσχό
ηων καί όδηγών.
Την ΙΟην μβιά τό πέοας των
δΥίωμίων, «ό σβπιόν σώμα έξη·
χφ τοΰ ναοΰ ,χοατούμενον άχό
τέσσαρας ίερβϊί, προηγουμβνης
τής μουσιχής των φανών καί έ
ξαπιβρύγων, τή; χορωδία; χαί ή
κολούθουν.οί Σίβασμιώταως Μη
ΐοοΐτολίτης ηβριστοιχιζόμβνος
υπό των χ. χ. Νομάρχου, Δή
μάοχου, Φοονοάρχου χαί ηλβί
σιων ανωτέρων αξιωματικών δ
λων των δ/ιλων. Την μεγάλην
πομπήν πβριβαιοΐχιζβ στοατός
καί άσιυνομία μέ τα δπλι υπό
Ή πομπή βπροχώρησβ διά
των δδών σίραιηγοϋ Πεζανοΰ,
Καρτϊοοΰ, 1821, Πλατβΐας Νι¬
κηφόρου Φωκά, Λβωφόρου Κα·
λοχαιρινοΰ, καί δδοΰ Άγίου Μη
Ή Ανάστασις τοϋ Χριστοΰ
δέν συντελέσθηχβ μιά φορά μό
νο. 'Επαναλαμβάνβται κάθβ φο·
ρά, κου μιά ψυχή σπάζβι τα δέ
σμά της—τα δβσμά τής άμαριΐας
χαί τοϋ θανάτου.
Τα δβσμά αύτά κρατοϋν άυ·
σοδβμένη σήμερα την άνθρωπό*
τητα. Γιατί στό βάθος, δλα τα
σύγχρονα προβλήματα, πού χά
τω άπό τό πιβστικό άχθος τού;
άγωνιά τΐ γή, άνάγονται σίήν
άμαριία—την πολύμορφη χαί
ποιχιλώνυμην άμαριία. Καί γιά
νά έλβυθβρωθϋ ή ανθρωπότης
άπό τα δισμά της, τ*έν ΰ/ΐάρχβι
άλλτ] δύναμις άπό την πίστι—
την Άνάσΐασι τοΰ Κυρίου μέσα
στόν χαθένα μας.
"Οίαν δηληΐήριο βΐνε ίΐ άμσρ-
ιΐα, δέν ύπάρχβι άλλο ένβρνό άν-
τίδοτο άπό την πίστι. Τί, ώ; σή·
μβρα, ε"ς*ω άπό την κίστι, δάμα-
σβ τόν έγωϊσμό; 'Εσβυσβ τό μΐ
σος; ΈξαλβιψΒ την αδικίο; Ά-
κάλυνβ τόν πόνο; Κατάργησβ τό
θάνατο; Έγγυήθηκβ την αΐωνι
ότηκι; ΘβιΐΒλίωσι την άγά πή;
Μήπως Ιλλειψον τάχα σιί; μέ
ρβς μις οί ίπιστημονιχές κατα
χτήσΒΐς; ^"Η τα χαλλιτβχνιχά β·
πιτβύνματα; "Η οί Ιδβολογιχέ;
συλλιΐψίΐς; Όχι. "Ο,τι Ιλβιψβ βί·
ναι δ άνθρωηο ς—ό δλο·
κληρωμένο; δνθρωπο;, πού θβ·
μβλιώνει τό χρέος τού στόν Θίό.
Καί μονάχα ή πίστις, ριζώνθν
τας τόν άνθρωπο οίον θβό, μσρ
τους κι'
φωνβι πολϊιβς καί ήγέΐΒς,
πραγματοποιοΰν μέσα
Ιξω τού; τόν ά'Όρωπο.
Ναί. Χωρίς την πίστΐ, δλακΐ
Φλέγοντα αΐιήματα τής Ιποχής
μας, ιΐναι χιμαιριχές δνβιροεο·
λήσβις. Ή παγχόσμια «Ιρήνη 8έν
προστατβύβται μέ βισμούς νοαι-
Νθύς, δπα)ς τα [«Ήντομένα "Ε·
θ»η». Ή κοινωνιχή διχαιοσύ»η
δέν πραγματοποιεΐιαι μόνο μ|
νανόνβς διχαΐου. Κι' ή
ή οι
κή χαρά δέν δποχτάιαι, χωοίς
την έλπίδα τή; άθ ινασΐας.
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ
Ή ΆνάΌτασις τοΰ Χοιστού
πρέπει νά γίνχ) τό μόνιμο χαί ά-
διάπτωτο ψυχιχό καθβστώ; των
άνθρώπων, γιά νά σιβγνώσουν
τα δάχρυα καί ν' άνθοφορήοη ή
γή. Ποτε άλλοτβ τό ψυχιχό χαθε-
σ ώ; των άνθρωπον» δέν ποοσίι·
ώριζβ τόσο αμεσα τούς ίξωιβοι-
κου; δρου; τή; ζωήί, δσο οιίς
μέρβς μας. Γιά νά επιζήση ή άν·
θρωπόΐης, πρέπβι ν' άναστηθδιί
Κΰριο; μέσα μας.
Τό μήνυμα τουτο προέρχβται
άπό νέου;—άπό φοιτηιέ; πού »
γωνΐζονται νά κάμουν καθημβοι-
*ή τού; πηαξι τό Εύαγγέλιο τού
Χριστοΰ. Κι' άπβυθύνβται σ' 5·
λους, μά πρώτα στού; νέου;—σ'
έχβΐνου; πού Ιχουν τό σφρΐγο;
γιά τΊρο)ϊ<έ; αποφάσει;. Γιαιί χαρουμβνο 11 σ ο υ ν ο ι. θά τό κ ρ ω ε ; ν ι α ΰ ρ ιο οί V Βασίλειον τής Ελλάδος Ίδρυμα Κοιν. ΆσφαλΕσεην Πβρ)κόν*'Υ»]μα Ηρακλείου ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ Ανακοινούται είς τού; άνέρ- γον; ήσφαλισμένου; τοϋ Ι.Κ.Α καί έιέρων Άσφαλιστικών Όρ· γανισμών κυρΐας Άσφαλίσβως Ι τού; μή πληοούντας προΰποθέ σβις λήψεως έπιδόματο; Άνβρ γίας δτι άπό 4)5)1953 ήρξατο ή χορήγησις ίκτάχτου βοηθήματος Άνεργίας επί ταίς έορταΐς τού Πάσχα υπό συνβργβίων λβιτουρ γούντων βΐς τα γραφβΐα ΕΡΓΑΤ1ΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΡΑΚΛΕΙΟΥ. Προϋιΐοβέσεις χορηγήβεω; έκτάκτου βοηθπμβτος. 1) Πραγματοποίησις εκατόν πβν- »ου Η Πατρίδος πεσόντων. Όλαι αί οδοί έκ των οποίων διήλθεν ή Ιερά πομπή είχον φω· αγωγηθή καταλλήλως μέ γΐρλάν δα; ήλβχΐρικων λαμπιήρων, των χεντρικων τοιούτων καλυπτομέ νων μέ μαΰρο κρέπ. Τα πεζοδρόμια|τών δ δών τ)»ο χιτάμβστα χιλιάδων κόσμον ό δ ποίος παρηκολούθη την διέλευ σιν τής Ιβράς πομπης. Ό γνωστός φαρμαχοποιός της «ά, οπόθεν ΒΛ^νήλθβν είς τόν ηόλβώς μα; χ. Γβπβσάχη; προσέ- Μητροπολιτικόν ναόν, άναπβμ- φβρβν βνγενως τα άρώματα διά φθείση; πρό τή; είσοδον δετ)· των οποίων 'δρρανον τόν* οβπτόν σεος ύ/ιερ των ύηέρ Πίοτκνς χά Ι «οί Κυρίον Τάφον.| τηχοντα (150) τιΰλάχιοτον /|μβ- ρών εργασίας άπό 1)1)1950 μέχρι 31)3)1953. 2) Μή πραγματοπο(ησις πβΩΐσ σοτρρων των 25 ήαβοών εργασί¬ ας άπό 1)12)1952 μέχρι 31)3). 1953 3) Νά είναι άνβργο; καί 4) Ν ι μην δχουν πραγμα¬ τοποιηθή χατά τό έΊο; 1952 ι τό προηγούμενον Ιδντάμηνον ιβ άπαιτούμβνα ήμβρομίσβια διά την λήψιν οίασδήποτβ ασφαλι· στική; παροχή; ή ή τυχόν άσφο- λιστιχή ίκανότης νά μή παραΐεΐ· νβται πέραν τη; 28η; )2)1953· — Άπαιτούμενα όικβιολογΐ- τικβ. 1) Άσφαλιστικόν 0ιβλιαριον χαί προχβιμένου πβρί βγγάμσυ τό βιβλιάριαν άσθβνβΐα;. 2) ΎπβύΘυνο; δήλωσις τοΰ α- νέργου πβρί τοΰ δτι δέν §1αββ ου- τε θά λάβυ έξ άλλης πηγήί β°ή* θημα επί ταίς εορταϊ{ τοΰ Πά· σχα. 3) ΒίβαΙωσις τοδ Σωματβίου βΐς δ άνηκει θβωρημέ-η «αρά τού 'Εργατιχοΰ Κέντρον πβρί τοΰ δ* ιι είναι άνβργος. ΚΑΤΑΒΑΛΛΟΜΕΝΟΝ ΠΟ¬ ΣΟΝ: δραχ. 70.000 διά τούς Ιγ· γάμους καί δραχ. 50.000 δι* τού; άγαμους. (Έκ τής ΔιευβώναεΜ, τ·"· Ύηο»ι«τ«βτπμ«τ«<)