270017

Αριθμός τεύχους

3949

Χρονική Περίοδος

Β'

Ημερομηνία Έκδοσης

25/12/1959

Αριθμός Σελίδων

4

Πρωτότυπο Αρχείο

Οδηγίες

Κλικάρετε πάνω στην αριστερή εικόνα για να δείτε περισσότερες φωτογραφίες.

Κείμενο εφημερίδας

Δεν είναι διαθέσιμο το αρχείο pdf.

Κείμενο εφημερίδας
    Σύνολο σελίδων:
    11ΕΤ9ΤΚΤΗΣ
    ΜΥΚΟΝΙΑΤΗ.
    φ
    ©««νίκης «ριβ.
    ΤΗΛΕΦ. 6.23
    ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΟΣ ΣΤΑΥΡΑΚΗ*
    ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
    ση,ή
    μέ την άνταύγβϊα ω,α-
    στρων στόν βαΰύ γαλά
    ζ.ο καί όλοχάθαρο ού.α
    νό τη:, ί|ταν φυσικό ίά
    Λ Α
    «ί11ΐ?*
    !
    τ°ύς δεσμους τής «ι
    και τής ά^'
    δλ τίς δυ
    "ΕΓΩ ΕΐΜϋΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. Γ
    ση άφάνβια καί γίνβται
    δνθρωπος, στή σπηλιά
    (ής Βηθλβέμ, παίρνωντας
    ανθρωπίνη σάρκα άπό
    ιήν πάναγνη κόρη τής Να
    θρίαμβος κατά
    ζαρε'τ.
    Μά ό
    τού θανατον δέν ί)ά μπο
    ροΰσβ ά στηθή, άν πρω
    χύΐερα δέν γινόταν ό ά'λ-
    λος θεΐκός θρίαμβος τής
    άφατης καί άνβρμήνβυΐης
    θείας συγχαταβάσεως. Εί
    ναι ή άπβρίγραπτη θε α
    ««ένωσις» ή βνανϋρώπη
    σις το€ Χρισιοΰ. Άκατα
    ^οητοήταν γιά τούς αγ
    Υβλους, πώς ό Θβός γίνε
    ται δνθρωπος. Άσύλλη
    πτο θά είναι γιά τίς άν-
    ΰοωπινβς γβνβές τό μυ¬
    στήριον.
    Κάθβστιγμή τής ζωής
    καί ξβχωριστά σιήν άγια
    μερά των Χριστουγέννων
    εύλαβικά οί πιστοί κα
    λοϋνται νά γονατίσουν
    μπροστά στή ςράτνη καί
    νά έκδηλώσουν τόν σεβα
    σμόν των οίον γβννημέ
    νο Σωτήρα, σάν τούς σο
    φούς μάγους «ής Άνατο
    λτ}ς καί την αγάπη ιω ν
    θίν χούς άπλοΕχούς βο
    Οκΰύς τής Βη»λβέμ.
    Οί γβνεες των άνθρώ
    χβυ
    αίμα, ουτβ σβύνβχ στόπβ* {τικότητα. Αΰιό θά μά·
    ρασμα τοΰ χρόνον, άλλά κρατήση σταθερούς μπρό
    νβννά πνβϋμα, άληθινή σία στίς άτέλβιωτβς μβ
    ςωη και ύψώνβι στήν αί- Ιααβολές καί στίς έναλ
    ηψβ στήν αίΙααβολές καί στίς έναλ
    ωνιόΐητα τοΰ Θεοΰ. Ό ' λαγές άνθρωπίνων έπινοη
    Λρισιος ε5ειξβ τόν τρόπον ' μαΐων, οέ θβωρίες, ου
    μβ την δπειυη συνκαταβα σιήματα καί έξβλίξβις.
    σί χον. Αύϊό θά μά; κραιά ουνβ
    Ο ανθρωπος, στή ι|)υ τούς καί ταπεινούς στό
    χική δΐαατροφή «ου, ζή , ίβρό λίκνο των Χριοτου
    τάνάΰψωθ?ι χωρίς νάγέννωνχαί δταν οί πύ
    καταλαβαίνβ' τίποτβ άπό ραυλοι θά πβριτρέχουν
    ταπβίτωαι καί συγκαταβα τό όιάστημα, γιατί δλο
    Ύψώ ά ό βά
    σι.Ύψώνεται κοσμικά καί τό βάαος τής σόφια: μοί
    ,;„<,„„—..-.'.----- -------- ιΟέν ημπορεί νά ίσοβαρύ οη ένα γραμμάριο άγνόιη τος. Ό Χρισιόί, ήλϋβστόν χόσμο γιά νά μάς κάμη άγιους χαί ή πηγή τής ά γιότητος άνάβλυσβ στό ύπβραφανβύβται σατανι κά.Ό]ορόμος τού είναι ά νώμαλος καί τό άνρβασμά χ >υ τόν συντρΓββι, γιατί
    έπρεπβ νά πβράοη πρώ
    τα άπό τή στβνή πΰλη
    τή; ζωής τοΰ Χριστοΰ,
    άπό την ταπεινή γέννησι
    τής Βηθλεέμ.
    Τής ζωής τα θβμ,έλια
    είναι ή ζωή τού Χοιοτοΰ
    καί χάθβ άλλος τρόπος
    ζωής μένβι χωρίς θεμβλια
    καί σβύνβι χωρίς σκοπό.
    Τό μβγάλο μάθημα γιά
    την άνθρωπΟΓηΐα είναι
    τό προχώρημα στή . μύησι
    τοΰ Μυστήριον των Χρι
    στουνέννων. Είναι κάτι
    πού δέν έχει άνάγκη άπό
    τή δική μας σοφία, ούΈβ
    άπό την έπιστήμη μας
    ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
    25
    ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ
    1959
    ΗΡΑΚΛΕΗΟΝ · ΚΡΗΤΗΙ
    Έτος 13ον—ΠερΙοδος Β.'
    Άρ. φύλ, 3949- Τιμή Δρχ. 1.50
    ΣΑΤΥΡΙΚΑ ΚΑΛΛΑΝΔΑ
    ΚΑΛΗΝ ΗΜΕΡΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ...
    Χρστός .
    ί στεοιώνεται ή πίστις
    άγορσ-; εφέτος τίς κυττάτε
    πβρϊλυτιοι τό... € Δόξα έν.. ύψίστοις »
    _ * ♦

    Χριστός γβννάτΛΐ σήμεοον έν ΒηΘλεέμ καί π-τλι
    κι' ειό9ύς τδν Μάνων ή Τρυ4ς χωρίς νά σνσβ4λη
    τίς βιβλικές γκομήλίς της μέ δώρα τίς γβμΐζει
    έ< τής... Περσίας ξεκινά καί... Σμ' ρνα προσκομίζβι άλλά ή... Σμύρνη καί αυτή των Μάγων ή Π<χχ( ' ταράζανε την Κρητική ίφίτος την σταφ'δα «' ή προσ}ΐι'ής Κυβέρνησις ίτοθτον τόν καιρόν γιά τούς. άγρ4τβς δυβτυχως η/νόρασ··ν.. αγρόν |οΙ στ Ις Χριστοΰ γεν νιά τι κβς τίς χσρωπές τίς νότες άγάλλονται οί ΟύρανοΙ καί κλαίνι οί αγρϊτβς. Χθιστός γεννάται σήμβρα μά στά δ κά μας μέρη β|ν λσμηει δτως βλΧοτ» των Μάγων τό άστέρι 5χι γιατί τό γύρισε είς τόν συσκοτισμό ορ<| γιατί άγρΐρψ» της εποχάς τό πνβθμα. Μιβ μίίρα καθαστέρησε γισ τόν λογορ ααμό κοί ή ψαλΐδα τής ΔΕΗ το3 Ικοψι τό ρβθμα • * β σιαΰλο των ά λόγων, γιά νά φέρη τού» άνθρώπους ή λή ί ρ στή λογική θαρότητα. ρς καί στήν κα- "Οσοι νά ζή λ ΰ σουν τή μβγάλη αΰιή αλή ϋβια θά μπορουν νά κά μουν μέ τόν 'Από- στολο Παϋλο την πάρη· γορη διακήρυξι: «Ό Χρι· στός εγεννήθη ^μων οοφια άπό Θβοΰ, όικαι οσύνη τε καί άγιαομό» καί άπολύτρωσις» (Α' Κο ρί*ΐ>. 1 30).
    | Ό Άρκαδίας
    ΕΠΙ ΤΗ ΘΕΙΑ ΓΕΝΝΗΣΕΙ
    Η ΔΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΙΤΟΥ ΣΩΤΗΡΙΑ
    Τού Θεολόγου μ." νικ. Ε. /ειταιακιι
    Νύχτχ βαθειά πορΐύ ;νται «ιΰν Φ^ραώ :ή χώρα
    δυό ανθρωποι, ίνα ζ-οντανό κι' Ιναςθιός μαζύ
    ιά ν' άτιοφυνουν την όρνή; τοθ βΐσιληα τήμπόρα
    ποϋ Αλλον θεό οέν ή3«λβ μαζύ μ' αυτόν νά ζή-
    Τό ζωντανό, 6 ΊωήΦ κι' ή Φτωχική Μαρία
    ποθίειζιν σΐό νιογέννητο θιό τόβη οτσργή
    πέτυχαν κάτι οσύ/κριτο μ' αυτή τους την ποριΐα
    Νά διαιηρήσουνε τό Φω;τών Ούρϊνών στή Γή!,
    ΠΡΟΣ ΤΟ ΧΡΙΣΤΕΠΩΝΥΜΟΝ ΠΛΗΡΩΜΑ
    ΤΗΣ ΑΓΙΩΤΑΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΡΗΤΗΣ
    Τέκνα έν Κυρίω άγα Ι μορφήν δούλου λαβών, έν
    πητά
    Ό Θεός, 6 Λυτροιής, ό
    Σωτήρ, τόν οποίον ίποθη
    σβν ή πανανθρωηΐνη συ-
    νβΐδησις καί προκαιήνγβι·
    λβν οί ΠροΦήτσι, γβννά-
    τσι σήμερον έν πόλει Δαυ¬
    ίδ. «Ίΰοϋ εύαγγελΐζομαι
    ύμΐν χαράν μβγαλην, ήΐις
    ίσιαι παντί ιε
    νόμενος», (Φιλιπ. β' 5—6),
    Τνα βοηθήση καί σώοη ή-
    Σω¬
    Κύ
    Γεγονός δπβθ άκβτέλεθβ
    τόν σημαντικώτερον σταθμόν
    είς την καθόλου τής άνθρω
    πδτητος ιστορίαν, κοσμοσω·
    τήριον ·Λαίκοσμοχαρμόσυνον,
    χά ύπεριυές χαί θαον γβγο
    νδς τής κατά σσρχα γβννή
    «ω; τοθ υίοδ χαί Λόγου τοΰ
    Θβοΰ, έορτάζει σήμερον συμ
    πας δ χριστιανικαί κόσμος.
    Τό δ>ομα τό Οποίον φέ
    Οβι ούτος άπό τού έν Ναζα·
    0€τ της Γαλιλαίσς Εύαγγβ-
    λισμοΰ βΐναι ΙΗΣΟΥΣ τ)τοι
    ρία άποτΒΑβί εύίργέτι, ια με·
    μονωμένον, μικράς ώ,ελβία;
    καί σημασίαί, αρόοχαιρον
    καί παροδικόν. Ή υπό τοΰ
    Σωτήρος Χριστοΰ δμως χο·
    ρηγουμένη στΐ)ηρία είναι γβ·
    νίκη Ιξ' δλοον των θλ
    β
    Ποία τΊ δπ' αυτού1 κομι-
    ζομίνη οωτηρία; Ή δπαλλα
    $ χαΐ ή λύιχίοσϊς άπό την
    ΐαν χοΐ καταθλιπτιχήνχαΐ
    αν τής ά*μαρτΙας δου-
    ί'ΐης σκοτίζβι την διά¬
    νοιαν τοϋ άνθρώΐτου, εξασθβ
    Ϋ|ΐ ιήν δρασιν καί τάς δυνά
    ρ
    αύτοΰ τάς
    ί τούτον μακράν τοΰ ΰ·
    Ψηλοΐ καί μβγαλβιώδους αί·
    χοΰ Λροορισμοΰ βίς δδούς
    'ιολιάς καί βιβστραμιιένας, δ
    βΐγούσας βϊς την συντριβήν
    *β· 'ήν έξουθένοοσιν καί τόν
    οΐώνιον πνευματικόν θάνα·
    «Ον.
    Συνέπβια καί έπακολούθη·
    110 τοΰ ήθικοϋ κακθΰ ήτοι
    τ% άμαρτίας, ήτις συνιστά·
    βΐς την πιοακοήν βΐς τό
    τοϋ Θεοϋ «Ινα* τό ύ·
    *ο ποικίλας μορφάς εμφανι·
    ζίμβνον Ιν τω κόσμω φυσι
    ·<-* χακόν ήτοι ή ανθρωπίνη δ»στυχία μέ τελΐκδν κατάν- "ΐαα καί κορύφωμα τόν θά· ν«ον. Ή Ικ τής άμαρτίας ί· Λθμέν~ς λύτρωσις συνεπιφέ β·1 »ήν άπαλλαγήν καί την ηί |ξ δλ η ξ βόντων την ψυχήν *<'ΰ άν· θρώπου δεινών καί θλίψβων, λύτρωσις άξίας καί σημασΐας δλως έ|αιςΒτιχή;χαί ιάπαρα· μΐλλουκαί αΐωνία. Τα θλι· ββρά της ζωής γβγονίτα δέν έκλβΐπουν. Οΰτε, ,4 θάνατος παύβΐ νά ύφίσταταν. Ή διά τοΰ Ίησοΰ Χριστ,οΰ 5μως λβ λντρωμένη ψυχή μξάλλο όμ- ό ρμη ψχή μξ μα ένατΒνίζβι πρός πασάν τής ζσ)Τ)ς άντιξοόττ)ΐ^ «αί δο¬ κιμασίαν καί μί .άλλας δυ¬ νάμεις καί άντοχήν δέχβται τα πλήγματα ό'χι ουντριβομέ νη τ) ζημιου'μένη ύ.ιωσδήΐτ.0- τε έξ αυτών, άλλά Ιξαγνιζο μένη καί επί τα κβείίτω προ έ ί ά |ξ κατα- ^«χόνττυν τόν άνθρωπον την κατάργησιν τοΰ " χαί την Ιπα· τού μβγίστου "βος, τόν άνθρβοπον δώρον ^» Θβου δπβρ 8Ιναι ή άθα· νο ι Χ?1 α1™νιότης καί μα- λ ? '.^'01 «ανβυτυχής *αί "·}». Βιαβΐασις καί ζωή αύ ·*> "λησίον τοΰ Θβοϋ, ώ; νΙ·
    *β κατά χάρνν καί κλη
    τής ούρανίου Τού
    αγομένη καί άναδβικνυομβνη
    Τον δέ θάνατον θορραλέως
    άντιμβτωπΐζσυσπ βλ£π»ι αύ
    τόν ώ; την θύραν την βίσά
    γουσαν είς μίαν νέαν ζτοήν,ά
    νέφβλον «αί άνβπισχίαστον ά
    πό πάσαν θλίψιν καί οδύνην
    καί πλήρη άρρήτου χαρι»; χαί
    Ιδβώδους εύιυχίαί.
    Ή τοιαύτη υπό τοί Χρι-
    στοΰ παρβϊομένη οωτηρίη ά
    γνοοΰσα βύνοουμένους κοί ύ
    πό οίανδήποτβ άποψιν προ-
    οον«ούχους προοριζβται διά
    πάντα άνθρωπον δστις θά
    θελήση Εΐλικρινδ; 8πως προ-
    σελθχι βΐς τόν Λυτρα>ιήν καί
    καταστή μέλο; τοϋ Ιχλεκτοΰ
    καί περιουσ.ου Αύτοΰ ληοΰ.
    Ό Κύριος «πάντας θέλει σοο·
    θήναι καί είς έπίγνα>σιν αλη¬
    θείας !λθ«ϊν»(Α' Τιμ. Β'4)
    ιίς πάσαν δέ φυλήν καΐ ηάν-
    τα άνθϋθοπον έπαναλαμβΐίνει
    διά μέσου των αίώνοον την
    σωτήριον Αύτοι πρόσκλησιν
    «δβΰτε πρό; μβ πάντες οί κο
    πιόαντβ; χαί πβφορτισμένοΐ,
    κάγώ άναπαύσω υμάς» (Ματ.
    ΙΑ' 28) Ό την λυτρωτικήν
    δέ Αύιοΰ διδασκαλίαν άνα
    τόν κόσμον κη}ύξας
    άρσιν καί θήλυ πάντες γάρ
    ύμεΐς είς έσΐέ έν Χοιστφ Ίη·
    σοΰ» (Γαλ. Γ' 28)
    Καλεΐ ό Λυτρωιής πρός
    εαυτόν, έ; άπείρου κρός τόν
    άνθρωπον άγαπης τυϋς πάν
    τας ουδένα δμως άναγχάζει
    καταδυναστεύων την βούλη
    σιν αύιοΰ δπως τόν πλησιά
    ση. «"Οστις θέλβι» λένβι «ά-
    χολουθβίΐω μοί» (Μάρχ. Η'
    34) Αί ϋπ' Αυτού προαγγβλ·
    λόμβνα έπωφελβϊς ή μή συ¬
    νέπειαι τής συμμορφώοβως ή
    ό'χι πρός την σωτήριον δια
    τόν αΎθρωιον ηροσχλησιν
    δέν είναι δυνατόν να θεωρή
    θοΰν ώ; δβυσμβυτικαί τής έ-
    (Συνίχεια είς την 3ιν —*ι&ο)
    «Ού< εστίν έν άΆλω ού δβνί ή σωιηρΐα». Αύτός είναι ή ζωή κα( τό φως τοθ κόσμου. Τό φως τό ά ληθινόν, €β φωιιζει πάν τα άνθρωπον ερχόμενον είς τόν κόσμον» ( Ιωαν. α' 9). Άνευ ζωί)ς κα( φωτός οίν νοεΐται Οπαρξις ο'ασ όήποτε μορφάς. "Άνευ τη<, ζωης καί τοθ φωτός τοθ ΧριστοΟ δβν ύπσρχει, οϋίε ούναιαι νά νοήιαι άληθι νή ανθρωπίνη ζωή. Έν τώ ΧμισιΟ ό άνϋρωπος εύρι σκβι την Ικανοποίησιν των ρΌθυτερων τού πόθον κα ιων θεΐων καί εύγβνών τού ό^μ&ν καί ^πχήσεων πρός τό τίμιον, ίΐάν δ,τ άγαβόν, καλόν καί άληβες ού τροπήν ΰπομβΐνας, άλλ ίχομβν, όφεΐλβίαι μόνον βςήν διαμεΐνας, ίνα ημείς β[ς τήν ζωογόνον παρου γίνωμεν υίοί θβοθ»· οίαν της ζ«ης καί τοϋ φω Στομεν καλώς, τέκνα ΧΟς τοθ ^ΧρισΐοΟ είς την έν Κυρίφ άγαπητά, αΐΔ- ζωήν παντός άνθρώπου. μέν ευλαβώς ενώπιον τοθ παν Οιι άντιτΐθεται πρός συντελουμενου ύπερφυοθς Αύίόν και" τό έργον 1ου, ίτέχθη υμίν οήμερον τήρ, ώς βσιι Χρισΐός ριος»· (Λουκά 6, 10). Ό Μονογβνής Υίος τοθ ΘεοΟ, ή άπαράλλακτος βί- κών τοθ Πατρός, ό χαρα κτήρ τής άϊδιοιηιος ΑϋεοΟ διά φιλανθρωπΐσν γΐνβται υίός τοθ ανθρώπου «-όκ έξ αίματων οόο' εκ θβλή- ματος άνορός», άλά πά- ρσ τούς τβταγμενους νό· μους τής φύσεως _ί^ άπβι- ρογάμου Μηΐρός γβννηβεΐς Μυστηρίου τί)ς Ί:νανΒρω· πήσεως τοθ θβοθ ημών. «Ός, κατά τόν Άποαιο- λον, έν μορΦβ θεοθ ύηαμ 'Ιίαυιθν, χων είναι σκόιος, ψεθθος, άπι σϊία, άμαρτΐα. Ή ήσική άποσΰνθεσις καί τό οιαλυτικον έργον τής άααρτίας οιήνοΐξαν μέ ΤΟ ΑΣΤΡΟΝ ΤΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ ΤΟΥ κ. ΠΟΡΓΟΥ ΠΟΛΙΤΗ XI Α ΚΟΥ Άσταμάτήτα τό μνθιη- Ένά {χούν παρέλθη άπό ιο» Γ« . .» Γ ι», «,ιδκ '-Χβίνου, που με τα φβτι Οΐακό άστρο τή; Βηθλεέμ Ι ξ.τκολουθβϊ νά σβλαγίζη τό γλυκύ τα ΐο φός τού ύ,τερά να> τής ανθρωπότητος.
    Ή νύκτα τής θείας γεν¬
    νήσεως μένβι ώ; σύμβολον
    «ου σκότου;, τής άμαθβίας
    χαί τού μίσου;, ώ; σύμβο¬
    λον τής πείνη; καί τής ά
    θλιότητος, τοΰ βούρκου χαί
    των πολέμων.
    Καί τό λαμπρό άστρο τή;
    Βηθλεέμ, μένβι καί θά μένη
    ώ σύμβολον πίρηγοοίας χαί
    ελπίδας, ώ; σύμβολον εί-
    ρήνης χαί άγίίπης.
    «Δόξα έν 'ΥψΙστοις Θίώ
    χαί επί γτ)ς {Ιρή"νη Ιν άνβρώ
    ποΐς εύδοκία».
    Διά τό τόσο ά"πλό χοΐ ά·
    νΒΐτιτήδευτο αύτό άγαθό
    ττϊ; Ι«1 Γής ειρήνη;, χρβιτΐ·
    στηκβ νά περάση άπό τάς
    ό5ύνας τοΰ τοκετοΰ χαί μέ·
    σα άπό τό αί ια τής ανθρω¬
    πίνης γεννήσεως Ινας θ·ός, 6
    Λυτρωτής τού κόσμου.
    "Ενα μβγάλο τμϊΐμα τής
    ανθρωπότητος γιορταζβι χαί
    τιμδ σήμΐρα την γέννησιν
    Εχβίνου, πού μέ τό φβτιινό
    των έ
    Ινι Ίουδαίας ουδέ
    τότβ 1959 χρόνια, τό χήουν·
    μά Τού εξηκολουθεί νά
    λάμπη σάν ί^ανικό καί νά
    χανβται συν ό>ρ^μα.
    Διότι δέν κατώρθωσαν οί
    ανθρωποι να τό μβταβιίλουν
    είς καθημερινήν ποάξιν. Ου-
    τβ καί μπόρεσε κανιίς να
    συλλάβη τό νόημη τοΰ συν
    χρόνου πολιτισμοΰ καί να
    τό βκτιμή-τ) καί νά τόν έξη
    ή χωρις τόν Ίησοΰν Χρι-
    σιόν.
    Χριστός γεννάται δοξά
    αύτό τό μβγάλο
    σατε.
    Γι'
    Χριστιανοοσύνης γεγονός, ά
    νάχουν άπόψ<ί τα άπβις,α χρυοά ά;τρα. Γι' αύιό ό- οοιποροϋν υί Μάγοι χαί ά- γραυλοΰν οί ποιμένες. Γι' αύιο κτερουγίζουν οί άγ· γελοι καί ή φύσις άγάλλε- ται. Ή άαλή φάτνη των άλο¬ γον μεταβαλλεται εί; συ- ναρχαστικόν ποίημα, εί; ύ· περφυσιχήν γραφικόΐητα, είς την πλέον πολνσήμαντον σκηνήν τής Ιστορίας. Ένα ολόφωτο βρώρος ά· νοίγει τα γελαστά λο, ίνα αύθβνΐικό σταϋλο, Λθύ βέν ήταν τό χαριτο- μένο χι' άίάλαφρο ύΐτόστεγο πού οί ζρισιιανοί ζοογράφοι Φαντάσιηκαν γιά τόν υίό τοΰ Διυίϊ. - '· ' ΈκεΙ σέ μιά γαΗιά τή: Βηθλεέμ, οέ χάποια σκότει- νή καί παγωμένη νύκτα τοΰ χειμδνα ΰψώθηκβ ή όλοφώ- τεινη σημαία τή; Είρήνης, γβννήθηκε ό Βασιλεύς των Βασιλέων ,ό Άχώρητος παντί. Τότβ οί άγγβλικοί χοροί έ- σχι'ρτισαν άπό τούς ούρα- νού; μελίθδίβ; όλόγλυχβ; πού εγέμισαν την θλιμμένη άτμό· σφαιρα άπό χαράν. «Δό(ι έν εγψίστοις Θ,ίώ χαί έ τί γής είρήνη έν άνθρώ· ποις ευβοκία». Τότβ σηχώθηκε μιά αλλό- χοτη Φεγγοβολή κι' δ αΐθέ· ρα; άνάβιι χρυσογάλανος. Ή γη~ άνασαίνει θερμιί. Τα χλαδιά των πεΰκαν χιί των έλαττον άιλώνουν βέ· λουδένια φυλλώματα χαί που λιά λαχταριστά χαί πολυχοω· μα, φτερουγίζουν καί κβλαϊ- δοΰν την γέννησιν τοΰ Σω¬ τήρος. γα κενόν είς τας σχέσκς των άνθρώπων καί των λαώ ν, τοθ όιτοΐου συνετιει αι είνσι α( δι/.οστσσ(αι, οί διαπληκτισμοί, ή πάλη των τάξεων, οί .βροτολοιγοί πόλεμοι, τα αδύνατον τής έδρσιώσεως πσριμονΐμοιι ίίρήνης καί ασφαλείας επί τΐζ Υ^ζ. ^ό μέγα τοθτο κενόν δύνατσι να πληρώ¬ ση μόνον ή έξσγγβλθεΐσα υπό των Άγγέλων, κατά κήν άνΐαννύκτα τί|ς Γεν¬ νήσεως τοθ ΊησοΟ Χρι σΐΌθ «επί [γής ειρήνη». «Δόξα έν ύψΐστοις Θί^ καί επί γ?|ς ειρήνη έν άν θρώποις εύδοκΐα». Όσοι ίκτοΐε άιενίζουν διά της •πίστεως πρός τό αγιον Σπήλαιον τής Βηθλεέμ καί ένωτίζονται τοθ ούρανΐου τούτου υμνςυ τής αΐωνΐας είρήνης, ευρίσκουν τούς ή χους αιότοθ έν άρμονΐσ πρός τούς φθόγγους τοθ εΐρηνικοθ ασματος, τό δ ποίον άνΐηχβΐ είς τα βάθη τί)ς άδιαφθόρου συνειδήσβ· ως τοθ άνθρώπου. «Μακά ριοι οί είρηνοποιοΐ, Οτι υ(· οί ΘεοΟ κληθήσονται». (Ματθ. ε' 9). Ή ιΐρήνη είναι τό μό¬ νον μέσον τί|ζ δικαίας δι ευθειήτεως των διαφόρων των άνθρώπων καί των <«; γεννάται κι' ή χαρά μάς ί/ει συ,εΐτάρει δ εθνη την θίεοι δλοι κανοισορ'ζχιν μφ μόνο ή Κυβέρνησις στήν ϋ><σι κονχρϊρα, α«6μη καί οί "Λγγελοτ πολθ Την έζορνΐζουν ΚΟΤ λ*ει δτι ψαΚλουνί τό.. < ΙνΙ γής βΐρήνη >.
    ... Ιαλΐοΐ άηό τόν Σοφοκλή κι' άπό τόν Μΐρκεζ(νι.
    • ·
    Λοιπόν είς £τη σας «ολλά. Δέν ΘΛ ηροσθίσω &λλο.
    Τοθ κρόνσυ ναμαβτβ καλά νά σδς τα ξανιτψίιΚω.
    ΝΙΚ. ΙΠΙΤΡΟΠΑΚΗΧ
    η «πατρΪσΤ
    εΰχ€ται στούς αναγνώστας της
    ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
    ΟΓΟΙ ΚΑΙ ΑΝΤΙΑΟΓΟΙ
    ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΆ
    Χριοχονγβηα, πρω»όγ«ν· τέχοια ηΐσχι,
    να, κρώχη γιαρτη τον χρό-1 δαν μί χά μάχκχ χονς.
    νόν. Άρχή ηον βγή*«ν δ
    ίΓ·
    λαων. Ούδεμία διαφορο
    λυθείσα διά τοθ αΐματος
    κσί διά τής β(ας δέν ηδυ¬
    νήθη νά μή αφήση ίχνη
    καταστρεπτικά καί μΐσος
    άσπονδον. Ή σΰγχρονος
    ανθρωπότης δοκιμαζομέ-
    νη £ν μέσω των τελευταί·
    ών παγκοσμΐων πολέμων
    καί άγωνι£σΐ έκ τοθ φό-
    βου νέας τυχόν, Ανευ προ
    ηγουμένου συρράξεως, έ-
    πιζητίϊ την βίρήνην. Καυα-
    βάλλονται σήμερον σΰν:ο·
    οί προσπάθειαι πρός προ
    ώθησιν τοθ πνεύματος τής
    ειρήνης μεταξύ των λαώ ν
    καί των εθνών. Πεφωτισμέ
    οί ηγέται τοθ (έλευθέρου
    όομού έργάζονται υπέρ
    βΐλλόντως πρός εδραίω¬
    σιν μεΐαξύ των άνθρώ¬
    πων είρήνης έν άγάπη, έ·
    ευθερΐα καί δικαιοσύνη.
    Α6ΐη Είναι ή αληθής καί
    ιιθεία ϊίρήνη καί οχι ή
    πιζητουμένη έκτός τοθ
    ΧριστοΟ καί μακράν άπ'
    Αυτόν καί ύιτό καθεστω
    α, τα όποΐα εδημιούργη¬
    σαν άνθρωποι, >άλλ' εΤ*
    αι άκατάλληλα διά τούς
    άνθρώπους, ώ; τέκνα τοθ
    θβοθ πλασθέντα κατ' ·ί·
    ε («όν α ΘεοΟ καί ομοίω¬
    σιν.
    Ταθτα έν άγάπη άπευ·
    θύνοντες υμίν, τέκνα έν
    ΚυρΙω άγαπητά, επί τβ
    άΑα καί ναοαοσύνω ταό-
    Χριαχός στή γή νά πβρηαχή-
    οη. Καί νά φέρη χό μήννμα
    χής Άγάηης οχήν χαΐαιηωρη-
    μένη Ανϋραοηόχηχα. Γήν έηι
    ταγή τι^ς Άγάηης τοϋ άν·
    όρώηον πρός τόν Άνόρωτιο,
    Νά βάλη Ανάμεοά τους α υ γ*)
    την μαγιχ>) λέξι καί νά &ε·
    μείιώοη πάνοα οχην ΑΙάξενχη
    ηέχρα τό οΐχοδόμημά χον.
    Νά χάμη ύρησχιία τό »όη
    μα χαϊ την ηράξι Λτής Ά¬
    γάηης καί νά γεμίοη ίΐηΐδα
    καί ηροοδοχία τίς χαρδιίς
    τώ» άν&ρώηωγ.
    ΟΙ λαχρενχιχοΐ βααμοϊ μέ
    χρι τόχε ήσαν γεμάχοι Αηό
    εΐδωλό&νχα, χαί οί ϋυαίες
    αΐμαχηρίς Αχόμη χαϊ μί άν
    όρώηινα θνματα. Ό Ίεχω
    βά, θεός βΐοοανρόζ, αΐμο·
    ηόΐης κα2 οαρχοφάγος, άηε
    οχρέφεχο τίς Αναίμαχχις θυ·
    οΐες. Έδιψοναε αΐμα... Καί
    ό χόομος, έζοΰοι «έν ψόβφ
    οχιΑ θανάτου». Ά*όμη
    χα οί διχοί μας, οί Όλνμ-
    θεοί, ζηχονοαν Ιύχρα
    γιά νά Ιξινμενιοχοΰν καί νά
    διοιχήοονψ δίκαια τό άνθρω¬
    πον γένος, Ή τραγική θν·
    σία τής] Ίφιγέ*ειας είναι μιά
    φοβιρή μαρχνρία τής «βυναλ-
    Ιαγήςη των.
    "Όμως,' δΐν θά χάνονμε
    χήρνγμι. Τό χρέος ανχό Α-
    νήπει α' άλλονς, φύσει χαί
    δέοει άρμοδιώχιρονς. Εμείς
    ϋά γνρΐοωμε Αηό την άνα
    δρομη ανχη χοντά οχά παι¬
    δία πον γνρίζονν, Ιδίως οχά
    χωρία, οννχροφιίς οννδνό,
    ονντρία, οννχέοσερβ, χά οηΐ-
    τια γιά νά ποϋν μί τίς ζεστίς
    ηαιδιχίς φνονές τονς τό μέ¬
    γα γεγονός τής Βη&λεέμ, χαϊ
    νά βεβαιά>οονν τό όανμα μί
    ΧριστοΟ, έξαιτουμΐθατ τα-
    πεινώς παρά τοθ Μονογε-
    νοθς ΥίοΟ τοθ θβοθ τοθ
    ΟΙ ούρανοί ογά λονται
    χαΐρε* ή κΐ'σι< δλη... Ή οκΐηρή δμας χά! δ,δυ αώηητη δεοηοχιία χον >αιροΰ
    χης, Ινό&ινσε μί αΐμα τη
    χαρά τής Γίννήοιας τον θ«·
    ου τ^ς Άγάηης καί
    χον
    Ιγ·
    έκ Πατρός
    πρό πάντων
    γεννηθέντες
    των αΐώνων
    καί έκ Πνεύματος Άγί-
    ου καί Μαρίας τής Παρ·
    θένου δι' ημάς τούς άν
    θρώπους καί διά την ημε¬
    τέραν σωΐηρίαν σαρκωθέν
    τος καί ένανθρωπήσαντος,
    Τνα έκχέπ επί πάνταςπλου-
    οίαν την χάριν ΑΟιοΟ καί
    χαρΐσηται υμίν τόν ίιιιτίλ·
    λονΐα νέον σωτήριον ένι·
    αυτόν τής χρηστότητος
    ΑΟτοΟ φόρον άγάηης, «ίρή-
    νης καί πάσης άγαθωσύ-
    νης.
    Χριστούγεννα 1969
    Τ Ό Κρήτης ΕΥΓΕΝΙΟΣ
    Ηαινιαοτοΰ χής άναίμαχτης
    δυαΐας. Κοντά σχους άγγ<λι· χον; ϋμνον:, τούς άγρανίοΰν,- τας ηοιμίνας, οχά δόξα ίν ΎψΙοχοις θεώ, χαί στήν Λλλι; Χριοχονγεννιάτιχη 6- μνααδία, ύψώ&ηχε δ ϋρήνος τής ΡαχήΙ. Ό Ίΐρώδηζ ι*· πρόαωηος ίνός χόομον πον γχριμίζεχαι νηεδέχ&η την Ι- Ιενοι τον μικρόν θεόν τής Άγάτχης, μί την δμαδική αφαγή ■ δεχαχίοοάροον χιλιάδ· δών νηηΐαν. Διά Χριστόν ώς ήκουσε ό Βασιλεύς Ήρώδης άμεσος έταράχθηκε, κι' Ιγινε θηριώδης Καί διέτα^β την1 ηρωχοφα- νή ανιη βρίφιχχονία. άοο χιΙΜες χρόνια ϋαχερ' Α πό χό ΙξαΙοιο γβγονός χής Γεν¬ νήσεως, οί άναίμαχτες θν· σί«ί γίνονται μόνον μέαα αχούς ναονς χον Κυρίον. ΟΙ αΊΙες, οί Αγ&ρωπο&νοίες, Ι ξαχολονάον» χι' οί αΐμοδί- ψεΐς χι' αΐμόχαροι θεοί, χά ονρχοβόρα εΐδοοΐπ ξαναστι}· θ»;χαν στίς χσρδιίς τώ» Αν- άρώηαον. Κι' δ χόομος, ζή γιά δεύτΐρη φορά €ΐν ^β ί γ η φρ ψβ καί σΝΐφ θανατον». '// Αγά πή, ηαναν&ρώηινη ηροοδο- χία, είναι Ιέζι χενή, χωρίς νόημα χαι ηιριεχόμενο. Ά πλως γραμμιτιχλς δρος, Ιν ονόματι τον οποίον οηαράρ- οειαι ή άν&ροοπόχης. Πόλε¬ μον μ ι χαϊ οχοχονώμαότε ή ίή^Ό ριν τής είρήνης,.. ες Ανχάξας χής πονηρίας μας. Κάναμε δμως χα>ρΙς νά τό
    ϋέΐουμε τό χήρυγμα. Πώς
    νά τό Αηοφύγης, δχαν ίχΐΐς
    νά γιμίοης μιά οχήΐη χαί μά·
    λιστα Χριστουγεννκίτικα,' Γι·
    αχΐ ή μερά πονναι, χανένας
    δεν θά σοΰ σνγχωρ^οι; ν' &·
    ηή μ» δ,λΐο ϋίμα ΐξα>
    τόν χνχΐο τής ίηρταοχι-
    χής Ιηιχαιρότηχος. Άς μεθ
    συγχα>ρι;θοΟν ΐοιηόν, οί άτέ-
    λίΐες, χαϊ τα χενά τοΰ χηρνγ-
    ματοί. άιάπ, άμιΐέτητος,
    ηροοηΧ&α οχόν Λμβηνα.
    Χρόνια ηοΧλά Χοιηόν...
    ΑΝ Τ ΑΙ Ο Σ
    γν ρί Χρι·
    βτβνγιννιάτιχης Ολπ!
    «Ι σ«νίχ«ι*ι τβν ίιβ-
    λέ{Μ<ν τπί κ. νΕλβΛ{ Χζύ *1 τ·Δ
    ϊ
    ΣΕΛΙΣ 2α
    * ΠΑΤΡΙΣ,
    ΚΟΙΝΩΜΙΚΑ

    ΑΤΤΟ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ - ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΚΙΝΗΣΗ
    ΕΚΛΕΕΤΟΙ ΑΦΡΑΒΩΝΕΣ | ΗΛΕΚΤΡΑ
    ΜΙΧΑΗΛ Χ ΝΙΚΗΦΟΡΛΚΗΣ
    ΌδοντΙατρος
    ΜΛΡΙΝΑ Π. ΤΖΙΓΚΟΥΝΑΚΗ
    ηρραβωνίσθησαν, θερμά συγχα
    ρητήρια.
    —Ή κιρΐα Ριρίκα Νικηφορά
    κη θά δεχθή συνν^0ητ.ηρΐους ε.
    πισκέψεις τί, ν 26,27, καΐ 29 Δέ
    κεμ βρίου 19ί*.
    'Μ κυρΐα Στέλλα Τζιγκουνά
    κη θά δεχθή* άπό 5 £ω<, 10 Ία νουαρΐου 196ϋ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ Κ. ΒΑΣΙΛΆΚΗΣ Έμιτορροράπτης ΜΑΡΙΑ ΝΙΚ.ΗΤΑ ΑΔΑΜΑΚΗ Μοδίστα ηρραβωνίσθησαν, θερμά ουγ- χαρητήρια, ΕΟΡΤΑΙ Σήμερον εορτήν των Χριστου γέννων οεν έορταζουν οϋτε δί¬ δονται έπισκιψειν Ό Ννμαμχης Ηρακλείου κ. Εμμανουήλ Ι αλανακης λόγω άπουσιας. —Ό κ. Έμμ. Καλογερόπου- λος. —Ό κ. Χρήστος ΣτουμπΙδης. — Ο κ. Έρμ· Λογια&ης μηχα νικός. — ϋ κ. Έμμ. Παπαδάκης ά- νοστρ. Χωρ)κης. —Ό κ. Έμμ. Νερολαδάκης λόγφ πένθοιχ,' — Η ΔνΙς Χρυσοΰλα Μπουρ· λώου λόγω πεναους. — Η κ. ΙιΙρήνη Παπαδάκη ξυ λΐμπορου δια τθν υϊόν της Έμ μανουηλ. —Ό κ. Έμμ. Περυσινάκης συνταγματάρχην έν ά ιτοστρα ■ τε α. — Ο κ. Έμμ. Πατεράκης Ια Δράγαζης έφο Αρχοντάκης Σήμερον άαό ωρα 11 π,μ. συ νεχώς €Τό 'Λγοροκόριτσο». ΑΠΟΛΛΩΝ Σήμερον άπό ώρα 10 μ. μ.«ΟΙ δθλοι τοϋ Ήρακλέοος>.
    ΑΕΤΟΡίΛ
    Σήμερον <Ή ΔΙκη τής Νυρεμ βέργητ.» ΝΤΟΡΕ Σήμερον «.Έζαπολύσατε ■ Τόρπίλλες» ΜΕΛΛΟΝΤΕΣ ΓΑΜΟΙ Γνωστοποιεΐται συμφώνως πρός τό άρθρον 1369 τού Άστ>·
    κοθ Κώδικος δτι:
    Ό Σπυρίδων 'Λγαπάκητ, τοθ
    Νικολάου καί τής Φωτε·νής τό
    γένος Μυλωνάκη, γεννηθεις είς
    Άνω Βιάννον καί κατοικών
    είς Ρέδον λωροφυλαξ καί ή
    Αίκατερίνη Ιΐυροβολακη τού
    Εμμανουήλ καί τής Πηνβλόπης
    τό γενος Κοτακη, γεννηθεϊσα
    βΐς Κεψαλοβρΰσι καί κατοικοθ
    σα είς Ηρακλειον μέλλουν ν ά
    6λθουν είς γομον τβλεσθησόμβ
    νόν είς Ηράκλειον.
    ΜΕ ΛΙΓΕΣ ΓΡΑΜΜΕΙ
    Άπό λίαν
    κίνησις ή'θ
    δρόμους της
    ενωρίς χθές ή
    ζωηοή σίούς
    πόλεως χαί οί
    γφ πένθους.
    —Ό κ. Έμμ.
    μειακος.
    —Ό κ. Έμμ.
    ό
    ρς
    — Ο κ. Έμμ.
    ριακός.
    —Ό κ. Έμμ.
    χημικάς Έποτιι&ιας μρ
    —Ό ^Στέφανος Καρτερακης.
    —Ό κ. Στέφανος Περοικονιαν
    νης.
    —Ό κ.Έμμ. Μανουρδς Ιατρός
    —Ό Κ. Έμμ. Μβσοαραακηι,.
    —Ό κ. Έμμ. ΔαφνομηΊης.
    —Ό κ. Έμμ. Ταμιωλακης.
    —Ό κ. 'αμμ. Ματζακετακης.
    —Ή οΐκογενβια κ. Ιωσήφ λ
    "ληγιζάκη Ιατροΰ.
    —V
    κ. £μμ. Καλλέργης Ο
    πάλληλος Ύ>6ΐον. ΛίΛτρου.
    —Ό κ. Έμμ· Πεοιώτης καφε
    κώλης.
    -'οκ, Έμμ. Βσυμβουλακης.
    —Ό κ. Έμμ. Λαοιβιωτακης
    λόγςρ πενθους.
    —Ό κ. Έμμ. Βολιτάκης δημ.
    ϋκάλληλος Λθ>ψ τιβνΜουν
    —Ό κ. Έμμ. 1 ραφανακης υ-
    νάλληλος υΐ&.
    — υ κ. Έμμ. Γιαλούρης.
    —Ό κ. Έμμ. ΠαΛΛΐα,Λθγος.
    —Ό κ. Έμμ· Παπαντωνίου
    ή Έθνικης Ίραπβ-
    Πλεύρης Τα·
    Σμυρνάκης Ια-
    —Ή κ. Χριστίνα θ. Χαλκια
    δάκη.
    — Ο κ. Έμμ. Φραγκιαδάκης
    ΰπαλληλος ΟΙ £·
    —Ό κ. Έμμ. 'Αγαπάκης λο·

    —Ή Χρύχι Κ. Μαρκογιαννά
    κη.
    —Ό κ. Έμμ. Μουρογένης Ιμ
    πορος λό>φ πενθους.
    —Ό κ. '&μ(ΐ. Ν. ΓΙολάκης.
    —Ό κ. Χρήοτος Παχάκης.
    —Ή κ. Χρυσοθλα "Ιω. Μονου
    ρά δικηγόρον
    —Ό κ. Έμμ. Βλαχάκης καθη
    ή
    πάντες κυκλοφορονσαν βια
    στικά.
    —*Ι8ία>ς τί: άπογβυματι-
    νές ώρες έπικρατοϋσβ κατά
    στάσις συνωστισμού.
    —Παραλλήλως είς δλες
    τίς συνοικίβς καί τούς κβν-
    τρικούς δρόμους άντηχοΰσαν
    τα κάλλανδα ηαιδιών... γρα
    μοφώνων καί παντός εΐδους
    μουσΐκών όογάνα>ν.
    —Έν τω μετιιξύ οί πά¬
    σης φύσεως χαί χατηγορίας
    μιχροπωληταί διαλαλοΰν μέ-
    χρι τα ηιό άπίθανα πυάγ·
    ματα.
    —Ή αρξαμένη άπό τίνων
    ημερών δωρβοίν ξβνάνησιςτοΰ
    κοινου εχ μέρους των πτυ-
    χιούχων τίίς Σχολτΐς Ξβνα-
    γών, παοέχβι την εύκαιρία
    είς τό κοινό νά μάθη άρ
    χετά πράνματα καθώ; |πί·
    σης καί βίς τούς ξβναγούς νά
    φοβσκάοουν τίς γνώσβις τονς
    —Αί ξιναγήσεις διβνερ-
    γοϋνται καθ* 1<άστην Κν ριακήν. ΑΡΓΟΤΕΧΚΙΑΒΕΑΤΡΟ-Μ0Υ-1ΚΗ-090ΝΗ ΤΑ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑΜΑΣΝΕΑ ΙΟΑΝΝΗΣ Γ. ΣΪΓΙΕΑΑΑΙΗΣ ιειριιπι: ηΐΡΐΗΐΐργπιιιηι Τέβις Ιατρός τής 'Ωτβρινβ- λαρυγγβλογικης Κλινικής τβδ Νβββχ. Ελληνικόν 'Ερ»8ρ©0 Ο κ. Έμμ. Λιαπάκης. —*υ κ. Έμμ. Χ. ΠορταΛακης —'υ κ. Έμμ. Στυλ. Λον&υΛα κης πρώην γραμματκύς ϋΐσαγ· γελΐας. —Ό κ. Έμμ. Μαλτεζάκης Ιατρός. -ϋκ. Έμμ. Νικηφοράκης. —Ό κ. Έμ. Καβσαρίτης λθ· ^■■■■■■■■■■•■•■•ει ΗΛΕΚΤΡΑ, ΣΗΜΕΡΟΝ- , ώρα 11 π. μ. συνεχύ^' %- —Ό Κ. Έμμ. Τζίδάκης χρι.οο χόος. —Ό κ. Έμμ. Κριτσωτάκης Ιατρός. Ή κ. Χρυσοθλα Γ. Ζουριδάκη ΙατροΟ. — Η κ. Ρένα Κ. Κρουσΐαλά κη διά τόν υϊόν τηςΈμμανουήλ. —Ό κ. Έμμ. Παπαοοόλης. —Ή Δνις Χρισαυλα Ζαχ. Ταικριτζή καθηγήτρια. —Ό κ. Έμμ. Χατζηδάκης Ια· τρός. —Ό κ. Έμμ. Κ. Δασκαλάκης πολιτικάς μηχανικάς. —Ό κ. Έμμ. Κ. Καζανάκης τυπογράφος. —Ό Έμμ. Λιναρδάκης κτη- ματΐας. Ή κ. Εύαγγ. Ν. Καρέλλη δέν θά δεχθή επισκΐψεις δια τόν ι,ΙΟν της Λια>ωλη.
    —Όκ.'Ε. Διακάκης Τράπεζαι
    κάς.
    —Ό κ. Εμμανουήλ Ανδρ,
    "Αποστολίδης.
    —Ό κ. Έμμ, Γρηγοράκης 'Υ·
    πάλληλος ΟΙ £.
    — Ι ην 27ην Δεκεμβριού εορ¬
    τήν τού Αγ. Στεφανου δέν έυρ
    ταζει 6 Ιατρός κ. Στίφ. Σαρι¬
    δάκης.
    —Ή Δίς ΣτΐΦανΙα Μικηφορά
    κη.
    Β*ΒΒΒ*ΒΒΒΒΒ·ΒΒΒΒΒ
    Ι Δεχιται χ«8' εκάστην είς
    ' τό έ«Ι τής *ΛοΟ ΧςρκκΐΜν Ία·
    τρεΤον τβυ)Λ"θ>ηο8«ν Φβιρμ.
    ΧανΐΜτΑχα Ταλ. 94-46.
    Τηλέφωνον
    ·ϊ Ι
    Άπό ώρα 11 π.
    Μιά νέα Έλληνική χαινΐα
    , Έν α καινούργιο άστέρι, μιά καΐνούργια πη·
    γή μπρΐου καί δροσιας.
    ΤΟ ΑΓΟΡΟΚΟΡΙΤΣΟ
    ,ί» ΐ
    * ΑΝΝΑΦΟΝΣΟΥ
    Συμκράττουν. |. ΑΑΕΞλΜΑΡΑΚΗΣ - Α- ΚΟΧΣΤΛΗΙΙΡΙΣ
    ·*·*·* ·' :< χ ΤήνΔευτέ ραν "^1 ':'^χ ■ 0Υ4ΙΝ ΗΊΟΠΡΟΝ ΛΗΟ ΤΟ ΜΕΤ1ΟΟ "Κ ΓΚΡΕΓΚΟΡΥ ΠΕΚ ΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒΒ ΔΩΡΟΝ 1 ■τ ι $ ΠΡΟΣΟΑΟΦΟΡΟΝ Η ΝΕΑ ΕΛΒΕΤΙΚΗ ΠΛΕΚΤΟΜΗΧΑΝΗ ΡΑ33ΑΡ ΑυΤΟΜΑΤΙϋ ΙΠΑΣΣΑΠ όδός Κατβχάκη—Ηράκλειον • Τό βιβλίο τοΰ Στρα τακη στήν πόλη μας. Πρίν άπό δυό μέρβς άρ χισβ νά κυχλοφορβΐ σ«ήν πό λι μας, τό τελευταία β βλίο τοΰ γναιστοΰ λογοτέχνη καί ποιητή κ. Νίκου Στρατάκη, υπό τίτλον: «Τό βίδύλιο τής Ίβάνκας», διά των βιβλιο¬ πωλείον Νικολ. Άλικιώτη. Πρόκβαυιι γιά 10 Ιχλβκτά διηγήματα άπό τα όπι,ΐα τα 6 άνήκουν στήν κατηγορία των στρατιοοτικήν διηγημά των καί έκφράζουν ηροσωπΐ κές πΒριπέτβιβς τοΰ συγγρα- φέα. Τα άλλα 4 είναι κοινω νικά διηγήματα παρμένα άπό τ?) ϊωη ττίς Κρήτης. Μβταξύ αύΐών πβριλαμβάνβται χαί τό Λιήγημα «Ό Νβρόμυλος τοΰ Μπαρδαξή», τό οποίον ώ; γνωστόν, βςαββύτηκβ μέ ηιιατικό ?ιαθλο στόν λογο τβχνικό δΐαγωνισιιό τοΰ πβ ρ οδικοϋ «Κρητική Έστία» χαί δημοσικύτηκβ στό ΰπ' (5ριθ. 78 τβΐχος τοΰ 1958 Τό έξώφυλλο τοϋ άκρας ένδιαφέοοντος ούιοϋ βιβλίον τοΰ κ. Ν. Στρατάκη, καί ή είκονονρίίφησί τού, άνήκουν στό γνοοΐηο ζωγράφο καί καλ μιά πολύ ένδιαφέθουσπ σβι- ρά ταξκοδκυτικών έντυπώσβ σιν άπό όλα τα διαμβρίσμα· τα τής Ελλάδος. Οί ταξιβι© τικές αύτές έντυπώσεις τοΰ κ. Καστρινοΰ τίς οποίες σκο πβύει νά έκδώσει προσεχώς, ιΐναι γραμμένβς σέ γλαφυρό ΰφος καί μέ άρκβτή λυρική διάθβοη, μβστές συγχρόνως Λ—6 περιβχόμβνο μοοφωτικό πού έπεκτβίνΒται στήν μυθο λογία, στήν ίστορία καί στή σύγ/ρονη ζωή "Ενα δεΐγμα τής εργασίας αυτής τοϋ κ. Καστρινοϋ, θά δώσωμε προ σβχώς διά των στηλών τής «Πατρίδος». Λ ΑΝΕΚΔΟΤΑ Μβταξύ φίλιην: —Μά, γιατΐ βίσαι ε'τσι τώρα τελευιαΐα σκυθρωπός καί άμ(λητος; ΤΊ σοΰ συμ· βα(νβι, —Πρόχειται νά γίνσ» πά· τέρας... —Τί; Στήν ήλιχία σου; Κι' ή γυναίχα σου. τουλά¬ χιστον, είναι βύχαριστημένη; —Κάθβ άλλο... άπβιλβΐ δτι θά σκοτωθΉ, δτι θά πηδήξη άπό τό παράθυρο... Θέλει νά μέ σκοτώσχι .. άστα νά μή στά λέοο. —Τότε πρέπβι νά την πά; δμέσοος στόν γιατρό. Ή μη- τέρα τοϊ> παιδιοΰ σου ,πρέπβι
    νά είναι χαλά στήν ύγβία
    της.
    —-Μά ή ΰπτιρέτριά μας
    βΐναι καλά, μιά χαρά... ή γυ·
    ναίκα μου δέν «Τναι.
    ΰ χινηματογοάφου
    Μιχάλη Νικολινάκο.
    έντυπώ
    Καστρι·
    Α.
    σεις τοΰ
    νού.
    Ό σομπολΐτης χ. 'Αδάμ.
    Κοκολάκης γνωστός συνβρ-
    γάτη: μας μέ τό ψβυδώνυμο
    «Α Καστρινός>,ΙχΒΐ|τοιμάσΒΐ
    ΓΕΝΙΚΗ ΙΕΙΡΟΥΡΠΚΗ
    Κ1Ι ΠΑΘΟΑΟΠΧΗ ΚΑ1Ν1ΚΗ
    Η ΊΜΕΓΑΛΟΧΑΡΗ,,
    ΓΕΜΙΚΟΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ
    ΓΕΩΡΓ. ΖΟΥΡΙΔΑΚΗΣ
    Χβιρΐκής Κλινικης Ποτνβπ. Άθη
    νών—Μονάχου—ΒερολΙνου.
    Συνβργάτης των διασήμων Γβρ
    μανων Χβιρ)γβν Καθηγητθν
    Ε. ΡκίΥ καί ΜΑΧ ΙΑΝΟΕ (Μρ
    νάχσυ) καί ΡΙΙΝΡΒνΙ ΒερολΙνου
    ΠαθολόνΌΐ:
    ΒΑΡΟΥΧΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ
    ΧΜΖΙΔΑΚΗΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ
    Πλατείαι ΆγΙου Μηνο (Ρήγα
    Φερραίου) Ηράκλειον
    Πνονται δεκτοΐ άσθενεϊς τοθ
    ΤΕΒΕ καί αλλων άσφαλιστικων
    Όργανισμών. Τηλέφ. 94—80.
    ρΐκιαςΒ-23^_______
    ΙΤΗΜ4Τ0ΜΕΣΙΤΙΚ0Η ΙΡ.ΦΙ10Μ
    ΕΜΜ. ΚΑΛΟΓΕΡΑΚΗ
    Πωλήσεις —άγοραΐ —ένοικιά-
    σεις άκινήτων. Όδός ΤρυφΙτσου
    Ηράκλειον Κρήτης.
    ΧΑΡΙΣΤΕ
    Κάτι πού νά αξίξιι!
    ΕΝΑΠΛΕΚΤΟ
    άπό τή πλούσια συλλογή σέ
    παιδικά, γυναικεΐα, άνδρικά
    τοθ Καταοτήματος «ΠλίΣΙΠ*
    Όδός Κατβχάχη
    ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ επί τίίς 65οΟ
    Θαλήτα οΙκ(α άποτελουμέ
    νη έκ 4 κυρίων δ,οματΐων κου
    ζΐνας χώλ, λουτροθ, πλυσταριοθ
    καΙαύΛήςμέ ήβκτρική κουζίνα
    , καί θερμοσΐφωνο. Πληρθφορία
    Ι τηλ. 90-95
    ΛΑΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕ1Σ !
    ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟ
    ΤΗΣ«- ΕΙΡΗΝΗΣ ΠΑΠΑΔΑΚΗ
    3ον
    Γβνικά δέν είναι χακοποιά
    δαιμόνια, ?εν κάνουν «ονι·
    χά, άλλα σάν σκανβαλιαριχα
    παιδία άγαποϋν νά πειράζουν
    τούς άνθρώπους, γιαυτό καί
    πολλοί τα λένβ Καλλικαντζα-
    ράκια. Μηγαρίζουν τό νβρό^
    τό λάδι, τό τσικάλι, μετόφοι
    καί άλλα.
    Ή προέλευση των Καλλι·
    χαντζάρων άποδίδβται σέ διά
    φορβς αΐτίβς.
    "Αλλοι πιστβύουν Οτι προ
    έοχονται άπό τούς άρχαίους
    Σατύοους
    πάνΐοτβ τό
    ποϋ
    Θβό
    Αλλαι άπο τούς
    συνώδβυαν
    Πάνα
    Κβνταύρους
    μέτό παραμορφωμένο σώμα.
    Ό Νικόλαος Πολίτης τούς
    Οβοορβΐ δημιουργήματα τί)ς
    τόσο γόνΐμης φαντασίας τοΰ
    Έλλη· ικοΰ Λαοΰ.
    ΧΡ1ΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
    Μιλήσαμβ ηιό Ικτβταμένα
    γιά τούς Καλλικαντζάρους
    πού είναι κιρως δοξασίβς
    <5λλων πβοιοχών τής Ελλά¬ δος. Τώρα νιά τα δπόλοιπα 8θ μα τοΰ Δω8βκ«ημέρου θά ά σχοληθώ «Ιοιχά μέ την Κρή- τη. Καί βΐναι τόσο άφθονβς καί οί προλήψβις χαί χά $θι μα πού δέν μποροΰμβ νά τα άναςρέρωμβ δλα. Σέ πολλά χωρία μας οί γβοργοΐ σέβονται άρκετά £9 μα καί παραδόσβις πού νομί ζουν δι ι θά φέρη προ κοπή στίς έργασίβς τους. Άν την ήμέ&α των Χοι· τουγέννων ό χαιρός είναι χά λός καί τα Φώτα χιονίζβι θά πάη καλά ή χρονιά καί ή έ- σοδ«ία άφθονη. Χαρά στά Γέννα τα στβγνά τα Φώΐσ χιονισμένα Χαράστονβ καί τό ζευνά καί ναχη καί σπαρμένα. Τό μετβωρολογιχό αίιιό γνωμιχό συνΒυ^ζβται χαί μΐ· τό Πάσχα: Χαρά στά Γέννα τα οτΐγνά καί τή Λιμπρή 6νΤ4 βρ'-χβι Χαρά στόν κόσμον δπου ζίϊ «οθχίι κι ά,ηςύ δέν ίχβι. Όποιο «αιδί γβννηθτΐ χά μεσάνυχχα τής παοαμοντΐς χδν Χρισιουγέννων γίνβχαι Καραχόντζολο ςδπλ. σηχώνβχαι άιτό χό κρεββάιι τού ξβφουκαρώνβι άπό χά Γοοϋχα νχου σάν χον δφι χαί γυρίζβι δλόγδνμνος, χακαν θροπισμένος ώσπου νά βα· φηστοϋν χά νΐρά. Μάλλον θεωροΰν χέχοιο χό νυχτοβάχτϊ. Θβραπεύβται μέ διαβαστικά, νυχτικές λβιτουργίες καί άλ· λες θρησκευτικες ένέργειβς. ΠΡΩΓΟΧΡΟΝΙΑ Ό "Άη ΒασΙλης ήταν δ πρώτος ζευγάς πού η»οηάχι· σβ στόν κόσμο. Άπό τα χά- λαντα πού τραγουδοΰσαν χά παλιά χρόνια σχό ΦαμαϊζιΣη τβίας φαίνβται: Άη ΒασΙλης Ιρχβχαι ηού χοΰ Λαγοΰ χό Λάκο βαστά μίαν πέρδιχα βρασχή κι'ίναφλασκί γβμάτο, χι' έβγήχβ χι' έχαιρέχηξβν δ· λους χσί ζβυγολάΐβς. —"Αη Βασίλτι πδρχβσαι χαί πόθβ χατΒβαΙνβις —Απού χσή μονάς μόν 'ρχομαι καί σχό χοοραςρι ηάω. —Νά σέ ροτήξοο Βάσιλιιό σάν πόσα μόδια σπίρνεις; —Σπέρνω χριθάρι δώοβ· χά χαί στάρι όέκα πέντβ χαή χαί ρόβι βΐχοσι χι' άπο· νωρίς στό σχαΰλο. Ό γεωργός χον αίσθάνι· χαι συνβρνατη τού, σύντρο· φο στή βουλειά χον χαί προ- οτάτη χον. Γι' αύτό πηγαίνβι χαί χά· νβι ίστω καί μίαν αύλακιά μόνο στό χωραφι ή' χλαΑιΰιι μιά κουρμού Λ.α για νά μπή ή &ύλογΐα χοϋ Άγ.ου στις έσοδβιές των. (Μβθαύριον χό χέλος). ίΙΗΜίΡίΙΒΚΙΑ ΦΐϊΜ.ειΙ. ' Ι. Λονιάδη, Λ Κανακάκη, Γ. Μαθαριωτακη Διανυκτερεθον σήμερον Α Χαλκιαδακη Αυριον Όλγας Λυδάκη. [φ.ΙΐΡΕΪΟΠ.ΙίΙΙ.ΙΜί.ΠίΊ ΙΔΙΙΙΙΔΙ II) Ι» Σήμερον Πολυχλινική, Κ. Σταύρος Αυριον ΕΟαγ/ελισμός, Φανού ικη, "Αγ. Ιωάννης ΔΕγΟΙΙΟγΙΙΔ ιΡΟιΌ.ΟΠΑ Σήμερον Άφιζις ίζ Αθηνών ώρα 16.30 Άναχώρησις είς 'Α9ήνας 17.15 Αυριον Αναχωρήση «Ις Ροδ όν 12.40 • ΑΦΐζις εκ Ρθδου 16.000 ΝΙΚ. Ι. ΚΑΛΛΙ00Λ1ΤΗΣ Δεχβται 9—1 καί 4—7 Ιν τφ τρβιφ τού όδός ΖαμκελΙου (δκισθεν Μαρούδα) ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟ 1 ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ Ι Μεγάλη εορταστική εφημερίς βΛβρταριβτή ντόπι» καί ξένη βάτυρβ» πλούοιο φωτορεηορτβζ κ»1 πληροφορίες γιΑ τίς «γορές Μην ξεχ&βετε ν» ηίιρβτε ι6 _ίάββ«ιθ τον οΜΠϋΝΑΜΑ»»* γελάβετε κ»1 θβ «««το- (ε. (Γιά τίς διαψημΐσβις σας στό 6—25. τον 1 ΠΛΕΚΤθΜΗΧλΝΑΙ Βϋ$ΟΗ τό διαμάντι τής ΈλβεπκίΚ; βιομηχανΐας. Μονόπλακες 2. 500 δρχ* ΔΙπλακβς οί μονα- δικές μέ 7 χ-τυπηματα 5.300. ΠαραδΙδονται είς την τιλήν αυτήν μέ βλα των τα έξαρ- τήματα. ΑΜΤ1ΠΡΟΣΟΠΟΣ ΗΡΑΚΑΕΙΟΤ Κ. ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ Πλατβΐα "Αγ. Μη3—ϊναντι ΊβροΟ - ·ιϊ 1*1 Ύπερέχομεν είςποιότητα καί χαμηλάς τιμάς διότι δέν κάνομεν μεταπώλησιν ΤΙΜΑΙ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟΥ Α ΡΟ Υ ΑΛΚΗΣ <| Δ)π "ΑΔΡΙΑΣ.. ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗΝ 1 ΙνΙ.ΙνΙ. ΣΟΥΔΑΝ-Τίΐ-ΙΡΑΙΑ-ΠΑΤΡΑΣ-ΚΕΡΚΥΡΑΝ-ΙΤΑΛΙΑΝ — Τηλέφωνον Β—·

    'ΠΑΤΡΙΣ..
    _ Εφημερίς έν
    Ίδιοκτησία: Δ. ΜΥΚΩΝΙΑΤΗ
    Ύπεύθυνος — Διευθυντής: ΑΘΗΝΑΙ"
    Κατοικίαν όδό - ■
    Κθήτη
    Δημοσιβύσεις έν γένει δραχ. 3 κατά —ΐχόν
    ΠΑΤΡΙΣ,,
    ΣΕΛΙΣ 3η
    ■ %
    ΑθΛΗΤΙΚΗ ΖΩΗ
    ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΑΓΠΝΕΣ
    Ο'-σημερινοί άγώνες διά
    Τ0 κύπελλον Ελλάδος 6-
    νούν ώς κάτωθι:
    ΟΦΗ — ΠΟΑ
    Ό ΟΦΗ είς τό γήπβδόν
    »ου συναντδ τή/ 2.30 μ.μ.
    τό δυναμικόν συγκρότημο
    Τής ΠΟΑ, μέ διαιτητήν
    <ον κ. Μ. Μονιάκη. Γυμνα οΐσπχος θά εΤναι ό κ. Στ. ΛροσΙτης καί Ιατρός 6 κ. Γ. Τζεβας._______ ΕΡΓΟΤΕΛΗΣ-ΑΟΑΝ Ό Έργοτέλης Ιξ άλλου την Ιδίαν ώραν άντιμετω· υΐζβι είς τό γήπεδόν τού Τον Άθλητικόν "Ομιλο Ά γ(τυ Νικολάου, ο οποίος ■Τσι ένο μσχητικό καί ζωντανό συγκρότημα. Δι αιχητής θά βΤναι ό κ. Ι Πβτράκης. Γυμνασ'αρχος 6 κ. Α. Μυκωνιάτης καί Ιοτρός 6 κ. Χρ. Γεωργιά¬ δης· ______ ΗΡΟΔΟΤΟΣ — ΟΛΥΜ- ΠΙΑΚΟΣ θά άγωνισθβ κστά τοθ Ό- λυμ-ιακοθ. Ό αγών πα· ρουσιάζβι μβγάλο ενδιαφέ¬ ρον λόγφ ττ)ς -ροσφάτου ΙσοπαλΙας των δύο όμά δών. ΓυμνασΙαρχος ωρίσθη ό κ. Έμμ. Μαρκάκης καί Πατρός ό κ. Ν. Σάμιος. ΟΙ ΑΥΡΙΑΝΟΙ ΑΓΩΝΕΣ Οί. άγώνες Κυπέλλου θά συνβχισθοθν αυριον μέ την συνάντησιν "Ηρακλέ¬ ους ΈθνικοΟ. Τόν άγώνα θά διαιτητεύση ό κ. Ι. Πε¬ τράκης. ΓυμνασΙαρχος θά είναι ό κ. Α. Κορπιδάκης καί ίατρός ό κ. Κ. Κουβί¬ δης. Υπό την διαιτησίαν ίοθ κ. Ζαχαριουδάκη ό Ήρό- τού ΔΩΡΑ ΠΑ ΓΑΜΟΥΣ Κ1ΙΑ ΤΟΥ 1ΡΙΣΤΟΥ ΣΩΤΗΡΙΑ (ε»ν4χ«ι«*Μτ«ς 1ης ϊελίόος) σμΟυ», έδιώχθη καί έβλήθη λευθέρας αύτοΰ βυυλήσΒω;., καί βάλλβτ,ιι παντοιοτρόπως Ό προσβρχόμβνος δέ εί; τό πνευματικόν τού Χοιστού Βασίλειον αϊσθάνβται ή5η δ· τι λυτροϋιαι αναγεννάται καί δτι ευρίσκεται πλέον εί; την όντος ζωήν. Είς τό βασίλει¬ ον τούτο ίχουν πλήρβς τό κΰ ρος αί .ύψηλαΐ αρχαί τή; έ λβυθβρίας, τής ίσότητος καί δικαιοσύνη; καί κυοιαρχβϊ ή ουδέν δριον βΙ; έκτασιν γνω καί μεγίστη είς βά· Μ· ; ν "·ΐ* την .........χαί μι« πολύ ένδιαφέρουσα είδησις διά χούς ΦΙΛΟΓΣ τής ΕΚΛΕΚΊΉΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ. Μ, την προ οθήχην είς χάθε ΚΟΙΝΟΝ ραδιόφωνον ενός ΕΝΙ- ΣΧΥΊΌΓ 86ο καναλιών τύπου 581 μάρκας ΤΕΛΕ- ΦΟΥΝΚΕΝ καί την σύνδεσιν τούτου μέ δύο κατάλλη· λα μΐγάφωνα τύπου ΑΙ,ΙΛΌΧ-Β&Ι ΤΕΛΕΦΟΥΝ- Κ&Ν ίποχτατε Ινα τίλειον ΣΤΕΡΕΟΦΩΝ1ΚΟΝ ΣΪΤ ΚΡΟΤΗΜΑ κ«ί άπολαμδάνιτε την σύγχρονον 2ΤΕ- ΡΕΟΦΩΝΙΚΗΝ ΑΚΟΥΣΤΙΚΗΝ > ..
    - ιλ*^
    4-μϊ
    ίΤΕΡΕΟΦΟΗΙΚΟΙ ΕΝΙίΧΥΤΗΣ 2 ΚονολΙ»ν
    ΠΙΚ-ΑΠ
    5ΤΕΚΕ0
    ■♦
    ΜίγοψΜνον
    ΌΑΥΜΠ1ΑΉΉ ΑΈΡΟΠΟΡ1Α
    Πάντοτε είς την διάθεσΊν σας
    „.;*;-....." ·: Με τΠν καλύτερον εξυπηρέτησιν.
    θος «καινή» πράγματι έντο-
    λή της χρισιιανιχής άγάπη:,
    ώς 6 "Υψιστος νόμος χαί βα·
    σιχή έντολή. Τα ιτάντα δέ,ύ-
    πό τής πίστεω; πρό; τόν μό¬
    νον αγαθόν χαί τέλβιον χαθ'
    δλα θεόν έμπνβόμβνα πρυσ-
    αμβάνουν την μορφήν τού
    βίον χάλλους χοί δημιουρ
    οϋν την ατμόσφαιραν τή;
    νβυματιχή; Εύεξίας,τή; γντν
    οίας χαί Βύβογβτικής χαρά;
    χαί άγαλλιάοΕως.
    Τοιούτος ώ; διδασκαλία
    χαί ζωή ό πρό δύο πβρίπου
    λΐετηρίδοον έμφανισθεί; εί;
    όν κόσμον θβάνθρωπος Σω
    ήρ δέν ήτο δυνατόν ή νά ά
    ίχ) άμέσω; δ στόχο; των
    πλέον ψανατικων έιιθέσβοαν
    χαί προσβολών έκ μέρου;
    ών ποιουσών την άμαρτίαν
    ποιχίλων τοΰ σχότου; δυνά-
    μβων. Άποτβλβΐ νόμον άναμ
    φισβήτητον χαί άναλλοίωτον
    ή άντίθεσις χαί ό πόλεμος
    όσον είς την ύλιχήν δσον
    χαί την πνευματικήν σφαΐ
    οαν μεταξύ φωτός καί σχό
    τού; των οποίων ή συνύπαρ-
    ξις τυγχίίνβι άδύνατος. Ό μέ¬
    γας δέ Νομοθέτης καί Διοά-
    σκαλος τή; ανθρωπότητος δ
    χαθιδούσας νέαν άληθώ; τά¬
    ξιν πραγμάτων, καθ* όλον
    τόν βίον αυτού χαί χατά
    τού; μετέπβιτα χαί μέχρι σή¬
    μερον αίώνα; εί; τού; οποί¬
    ον; διά τής άγίας Αύτοΰ έκ·
    κλησία; δςά χαί συνβχίζβται
    ώς δντοο; «τό φώς τοΰ χό·
    ΣΤ.Γ.ΜΑΚΡΙΔΑΚΗΣ
    Ιατρός χιιρουργός—Οοοολόνος
    'Βγη*χχαχαΑ*ς μονίμεις εΙ(
    Ηράκλειον δίχιτβιι Ιναντι
    Άνροτικης Τραπέζης (οΐκία
    Άγρβτικής ρζ;
    Σίιτινβονιρ&κη «' £ροφος).
    ΕΜΜ. Σ. ΣΜΥΡΝΑΧΗΣ
    ηιητηο: ιιι?ιιιιιηιιιιιιιι
    Τό Ιατρείον μετεφέρθη ολίγον
    ανωτέρω τοθ ναλαιοΰ καί επί
    τής γωνίας των όδων Σμύρνης
    καϊ Αβέρωφ (Πρώην κομμωτή
    ριον κ. Χρήστου).
    ωιιι ιιιιπκικ
    ΜΙΚ. Η. ΜΑΡΑΓΚΑΚΗΣ
    ΙΕΙΡ01ΡΙ0Σ-0Τ0ΡΙΙ0ΑΙΡΤΓΓ0Α0ΓΙΣ
    Μετίφερε τό Ιατρείον τού επί
    τής πΑατεΙας Τριών Καμάρων
    (πρώην Ιατρείον κ. Χελιδώνη).
    Αρ. Τηλεφ. Κλινικής 7.20.
    > > οΙκια-,καΓΙατρεΙου 6.84
    ιιΐιιιιιιιιιι ιπκιιηιι
    ΣΤΡΑΤΗ ΗΑΗΑΙΕ1ΡΤΙΟΥ
    ϊυντριβάνι τηλ. 92.25
    ("Αμεσος παραδοσις 'Λχτι-
    νογρ«·ιβν).
    ΜΙΚΑΗλ [. ΜΑΪΡΙΚΑΚΗΣΙΒΙΣΙΑ. ΚΟΥΠΟΥΜΤΖΙΚ
    ΕΙδικός πκθολβγος
    Επί τιτραιτΐκν πβρβκβ-
    λονβΑοκς τούς καβηγπτά; κ.
    Δ«ν6πουλον, Γβύττβν χαί
    Μβιλαμον (Ις τας Πκνικιβτη-
    μιακ«( κλινΐΜάς ΑβΗΝΟΝ
    'ΒιτΙ Τΐτραιτίαν έθΝτεριχος
    («τρός τοθ ΝοοοχομΐΙου 'Α-
    ίου Νιχβλ**»
    Δ*χ«τ«ι -·θδβς 'Β?*νς (5
    Ηράκλειον
    ΟΔΗΓΟΣ αύτοκινήτου, λίαν
    πεπειραμένος, μέ καλός συστά
    3βις, ζητεί εργασίαν, Πληρ3<ρο ρίαι παρ' ημίν. 1—4 Χειροθργος όδοντΐατρος Δέχβται 9—1 καί 3—7 μ μ. 'Οδός Γραμβούο-ς ιΐναντι Γεοιρ /αντα) ΙΙΙΡΟΒΙ0.ΙΙΙΙΟΙ ΙΑΙΒΙΟΙΙπιΙΙΟΙΙΡΙ.ΣΙΙγΙΟΙ ΜΙΧ. Σ. ΧΑΝΙΩΤΑΚΗ '0ί«ί ΝτεντιδάκηοΝν ■ Πλη3(·ν ΠολνχλινιχΙΗ Ιηισβιν ΦαρμαχεΙον Κ. ΧΑΝΙΩΤΑΚΗ Τηλέ». ΠΩΛΕΙΤλΤ ί ΠΩΛΕΙΤλΤΨυγβΙον" ΒιτρΙ να είς εξαιρετικήν κατ' στάσιν. Πληροφορίαι παρ' ήμϊ υπό των δυνάμεων τού σχό¬ του.", ματαίω; Ιπιζητουσών την χατάλυσιν τή; Βασίλειος Τού, ήτις τουναντίον μάρτυ ρας καί δμολογητάς ίμφανί- ζουσα προάγεται επί μάλλον καί άναδβικνύεται. Συστήματα ΰλιατικά καί άθβα άαό τής ίποχή; τοϋ Χρι στοΰ μΐχοι σήμερον Ιμφανι- σθέντα, έπηγγέλθησαν χαί έπαγγέλλονται την προαγω- γήν καί την ευημερίαν τού άνθρώπου. *ΙΙ πρόοδο; δμοος, έξ δλων των άπόψβων, καί ή ευτυχία τού άνθρώ.ιου, δχι μόνον ή πιρούσα, βί; την οποίαν ταύτα πβριορίζονται, δέν ίΐοαγμα'θϊΐοιοϋνται διά τή; έτιχρατήσεω; οίωνδήπο- τε άΰέα>ν καί ύλιστικών συ-
    στημάτον, βΐς τα δποΐα επι-
    κράτει ή βία, δ στραγγαλι-
    σμό; τής συνειδήσεοσς χαί
    τή; ελευθερίας χαί ή έλλει¬
    ψις συναισθηματισμοΰ καί
    άγάπης, άλλά διά τή; επί
    τής ψυχής ελευθέρα; καί ά-
    βιάστου κρριαρχίας των είς
    την φύσιν καί τάς έπιδιώξβι;
    τού άνθρώπου άνταποκρινο-
    μένων ίιγιών καί θείων άρ-
    χών τής άγάπη;, ττ)ς συναδελ
    φώσβαΐς καί τή; ΙϊΙρήνης τού
    μόνου Διδασκάλου καί δδη-
    γοΰ τής ανθρωπότητος καί
    εΐρηνοποιοϋ τιΰ κόσμον καί
    Σωτήρος ττ)ς ΟΙκουμένης,
    τού έν Σπηλαίφ σήμερον
    γβννηθένΐος καί κατόπιν βίου
    διωγμών καί στββήσβταν, χα-
    τά τον οποίον μβτ' απαρα¬
    μίλλου αύταπαρνήσρω; εργφ
    τε χαί λόγφ εΐογάσθη δια
    την σωτηρίαν καί αιωνίαν ά·
    νάδειξιν τού άνθρώπου, επί
    τοΰ αίματηροΰ Γολγοθά την
    επίγβιον ζωήν χαί τό άιολυ·
    γ ζή
    τροοτικόν Αύτοΰ ίργον τερμα
    τίσαντο; Σωιήρος, ήμδν Ίη-
    σοΰ Χριστοΰ.
    Ν. Κ. ΖΕΥΓΑΔΑΚΗΣ
    Θεολόγο;
    , ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝ,
    Κ."^Λ — ββομ*ς * 1 -«7)1 2
    ΟΙ ΑΘΑΟΙ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΟΥΣ
    ~ΒΚ Έγχρωμον Σινεμασκόπ
    ΣΗΜΕΡΟΝ άπό 10 η. μ.
    ν;,1.
    Επίδειξις «Ι πληροφορίεί είς την ένταΰθααντιηρο-
    οωηιΐα; τής ΤΕΛΕΦΟΓΝΚΕΝ χατάοττ,μα: Λ
    ΓΙΑΝΝΗ ΠΕΤΡΑΚΗ
    Πλ*<εΙ« Βενιζέλου Τηλέφ. »Ο-^β ΑΙΜΙΑΙΟ! Ι. ΧΑΤΖΑΚΗΣ ΒΙβικβς ΠβιδΙβτρος Μ βειραν έτϋν Ιατρλς τοθ Νοσοκομείον ΠκίβΝν οίχι- τβι βο6( Βιάννον δ <Π«ρα· Κλινικπί Άντοινβ- «.«7. ΖΛ1ΛΡΙΛΣ ΕΜΜΑΝ- ΒΟΠΛΚΙΙΣ Ι0Σ.4 ΧλΤΖΗ&ΑΚΙΣ Πολ. Μηχανικάς Διπλωματοθχος Πολυτΐχ- ,'είου Λωζαννης, Ελβετίας μετέφερε τό γραφείον τού είς ίδίανάδβν Δελή—Μάρκου Ι· νχντι χλινικής Ίεριονυμάχη Καμαράκι). "Ωραι συναντήσεων καθ* ε¬ κάστην δ 1)2 ϊω; 6 1)2 μ.μ. «1ΙΕΥΙΙΙΙΙ-ΙΙΙΙΙΙΙΙΑΟΠΙΙΙΙ ΤΙΑΝΝΗ Ι. ΜΠΑΛΤΖΑΚΗ ΈπιμελητοΟ Πανεπιστημίου Παρισίων. Μέ σύγχρονον επ,στημονικόν έξωπλισμόν. Όδος Μσρογιώργη ΠλάΙ στό ΆγγλικόΊνσπτοίΙτον) Τηλ. 91-34. ΚΑΘΕ ΣΑΒΒΑΤΟΝ ΚΑΤ' ΕΥΘΕΙΑΝ Λ.Οβ-βΟ.ββ Δ)Π Ι ΦΙΛΙΠΠΟΣ ... έΐήβί«ε4»ϊιβέαψ»)9«. ι, «ντικατεστΐθ* υπό τουριστικού Δ)η εΦΙ· υπό τής πλοΐοκτη- _ρ^^ΐ___^______ 'βιβ βιν το«ΤπΤβ*τικο« κοινοβ Κρήτης. ΚΑΘΕ ΤΡΙΤΗ 7 Ι-* Ι1·· **'ϊ' «ύβ*ί3ΐν ΠΕΙΡΑΙΑ ΚΑΘΕΠΕΜΠΤΗΙ2«^.δ6Α ΟΒ1ΡΑΙΑ μ,έβφ Τηλ. »·Οβ - βθ,ββ
    ΝΕΩΤΕΡΑΙ ΕΙΑΗΖΕΙΖ
    $1
    ΠΑΤΡΙΣ..
    ΤΕΛΕΤΤΑΙΑ ΟΙ»Α
    Ο ΠΡΟΕΑΡΟΣ ΗΑΙ£Ρ ΕΞΕΦΟΗΗΙΕ
    ΒΙΑΙΩΤΑΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ
    ΤΟΥ ΙΡΑΚΙΝΟΥ ΠΡΩΟΥΠΟΥΡΓΟΥ
    -·· . . Ο ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΚΑΣΕΜ ΕΧ^ΡΑΚΤΗΡΙΣΘΗ ΕΓΚΑΗΜΑΤΙΑΣ
    ΑΘΗΝΑΙ 2-4. —
    'ΟΗρόε&ρος τής Η.
    Α.Δ. κ. Νάσερ εξεφώ¬
    νησεν είς τό ΠορτΣβϊ.τ
    βιαιότατον λόγον εναν¬
    τίον τοΰ πρωθυπουρ¬
    γόν τού Ίράκ, στρα¬
    τηγοΰ Κάαεμ, τόν ο¬
    ποίον ««εκάλεσεν εηα-
    νειλημμένως έγκλημα-
    τίαν. Έν συνεχεία χά-
    θώριβεν την στάσιν τής
    ναι φιλικαί, αλλα του¬
    το δέν σημαίνει δτι ή
    χώρα τού «£*αι οΊατβ-
    θειμιένη νά υπαχθή είς
    ξένας επιρροάς.
    Άναφερόμβνος βίς
    τάς χώρας τού μέ την
    Σοβιετικήν "Ένωσιν έ-
    δή>ωσ«ν δτι αύΐαι εί¬
    ναι καλαί παρα τό γε
    γονός δτι αί ίδεολογι
    ΕΙΣ ΤΟ ΧΡΙΖΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ|Τ0ΤΑ:ΙΔΙ0ΝΤ0ΥΕΙ
    ΠΡΕΣΒΕΥΤΟΥ ΦΕΡΕ1
    ΜΕ ΤΗΝ ΗΡΟΣΚΑΗΣΙΝ
    Ο ΑΪΖΕΝΧΑΟΥΕΡ ΠΡΟΕΒΗ ΕΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΝ
    ΔΙΑ ΜΙΑΝ ΝΕΑΝ ΖΤΑΥΡΟΦΟΡΙΑΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ
    ΤΗΣ ΕΠΙΚΡΑΤΟΥΣΗΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΠΕΝΙΑΣ
    Η ΑΝΑΓΚΗ ΤΗΣ ΕΝΙΙΧΥΙΕΠΙ ΤΟΝ ΥΠΟΑΝΑΠΤΥΚΤΩΝ ΧΩΡΩΝ
    ΛΡ
    ΣΧ
    ΣΙ
    ΕΤ
    ΤΟΗ
    Σ ΤΟΝ Ι
    1ΥΣΡΟΣ Υ
    ΖΟΜΕΝΟΗ
    ΊΥΣΪΣ |
    χώρας τού έναντι
    Μ. Βρεττανίας,
    ΗΠΑ κβί τής Σοβιε¬
    τικάς Ενώσεως.
    Συγκεκριμένως εί*
    ηεν δτι αί σχέσεις τής
    Ήνωμένης Άραβιχής
    Δημοκρατίας μέ τάς
    Ήνωμ. Πολιτείας εί-
    τήςΐχαί διαφοραί χωρίζουν
    των | τάς δύο χώρας.
    'Έπανερχόμενος είς
    την επίθεσιν τού κατά
    τοΰ στρατηγοΰ Κ&σεμ
    ετόνισεν δτι Θά τιμωρή
    ση τούς έ,γκληματίας
    έχθροος τού Άραβικοΰ
    'Εθνιχισμοΰ.
    Ι ΟΕΡΣΟ -ΙΡΑΚΙΙΗ ΔΙΕΝΕΞΙΣ
    ΑΟΑΣΙΟΑΕ|_ΠΙΝ
    ΘΑ ΑΣΚΗΣΗ ΤΗΝ ΕΠΙΡΡΟΗΝ ΤΗΣ
    ΑΘΗΝΑΙ 24.—Ή ίφπμβ- Ή εφημερίς προοθέτβ
    ρΐς «Τάϊμς» τής Ν. 'Υόρ- ότι οί έπίσημοι κύκλοι τής
    Ούάσιγκτων δέν ττισΐβύ-
    ΑΘΗΝΑΙ 24- Κατά
    τηλεγράφημα έκ Μόσχας
    εύρεΐαι μεταρρυΰμίσεις
    ποόκειται νά έπέλθουν
    είς την Σοβιετικήν Γεωρ¬
    γίαν.
    Έν πρώτοις θά μεταρ
    ρυθμισθή τό σύστημα ά-
    μοιβής των ^ργοζομένων
    είς τα Κολχόζ. Σήμερον
    αί άπολπβαί των εργαζο¬
    μένων όρίζονται επί τη
    βάσει των ημερών εργα¬
    σίας.
    Αί πληρωμαί γίνονται
    είς χρήμα καί είς ειδή.
    Τό σύστημα αύιό τό οποί¬
    ον βασίζηται επί τής σο¬
    σιαλιστικάς Άρχής έκα¬
    στος νά άμείββται ανα¬
    λόγως τής εργασίας τού
    σέβεται καί την αρχήν
    τής όιιαδικής ίδιοκτησίσς
    τής γής· Είς τό εξής εάν
    γίνουν δεκταί υπό τού
    Κομμουνιστικοΰ συνβδοί·
    ου αί προτάσεις αί όποΐ
    αι ένβκρίθησαν υπό τής
    Κεντρικής ΈπιτροπτΚ αύ
    τοΰ τόσύστηματή'ςΑμοιβϋς
    θ' άντικατασταθή διά κα
    θωρισμένης μηνιαίαςμι-
    σθοδοσίας.
    Ούτω, οί
    είς τα Κολχόζ θά έξομοι
    γηθοΰν πβριφερειακαί έ
    έογαζόαβνοι ι νώσειο αί οποίαι θά πβ
    ζ ξ
    ωθοΰν μέ τού; έργαζομέ
    νους είς τα κρατικά κτή
    μ α τα
    Έπίσης πρόχειται νά
    γίνη άναχατανομή τοΰ
    Κολχόζ. "Η πρώτη άνακα
    τ,ομή εγίνετο κατά τό1949
    καί τό 1950.
    Τότε εμειώθη ό άοιθμός
    των Κολχόζ καί έξέλιπον
    μικρά τοιαΰ -α τα μή έχον
    τα απόδοσιν. Κατά τό
    νέον σχέδιον, θά δημιουρ
    ριλαμβάνουν δεκάδας, ένί
    ότε δέ καί εκατοντάδας
    Κολχόζ.
    Αί Ένώσεις αύται θά
    άναλάβουν καί βύρύΐερα
    έρνα κοινής ωφελείας.
    Άπομένει νά γνωσθή
    εάν τα μέτρα αύιά θά
    προκαλέπουν καί άνασύν
    θέσιν τοϋ άγροτικοϋ πλη
    θυσμοΰ τής χώρας είς ά
    γροτικά κέντρα ή είς ά-
    γροπόλεις, ώς τάς άπεκά
    λεσεν ό κ. Κροΰστσεφ.
    ΑΘΗΝΑΙ «4-— Ό Πρεαβευτής τής 3ΕΟ
    βιετικής Ενώσεως βίς τό Παρίσι άν«χώρηα«ν ιο
    παρελθόν Σάββατον είς Μόσχαν, ένώ σονεχίζ·.
    το ή Δυτική διάσκεψις ανωτάτου επίπεδον». θ(
    Λιπλωματικοί παρατηρήται των Παρισίων έσχ»
    μάτισαν την γνώμην δτι τό ταξίδιον τοΰ Ρώαου
    Πρεσβευτού έσχβτίζετο μέ την πρόσκλησιν των
    4 Δυνικών πρός τόν χ. Κροΰστσ«φ δπως μετ*·
    βχη τής άνωτάτης διασκέψεως. Ανατολάς— /«^,
    σ<ωΐ.Ήδν) ή Μόσχα διΐυκρινίζεται δτι ή 4νβχώ ρήσις τοΰ Ρώσου διπλωμάτου όφείλεται μάλλον είς την σύνοδον τής Κεντρικάς Έπιτροηής ·»ο$ Ρωσ'.κοΰΚ.Κ. την οποίαν παρακολουθή ούτος. ΕΥΡΕΙΑΙ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΛΕΠΕΛΘΟΥΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΡΩΣΙΚΗΝ ΓΕΩΡΓΙΑΝ ΛΝΑΟΕΩΡΕΙΤΑΙ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑΤΩΝ ΚΟΛΧΟΖ Η ΘΕΣΙΣ ΤΟΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ μ ή κης γράφει σήμερον δτι τό ΣτέΓΐτΝτητιάρτμεντ θά χρη σΐμοποιήση την επιρροήν είς την Κυβέρνησιν Ίράκ καί Περσίας διά νά πείση αμφότερα τώ μέρη δπως διαπραγματευθοθν μίαν φιλικήν ρύθμισιν τής μεθο- ριακί|ς διενέξεώς των. ουν νά υπάρχη πραγματι κή πρόθεσις έκ μέρους τοθ Ίράκ ή" τής Πβρσίας διά πόλεμον. Φοβοθνικη 8μως μήπως σημειωθή κΌνένα ά πρόβλεπιον επεισόδιον είς τα σύνορα των δύο χωρών. • ΙΙΛΙΑ1Ε! ΠΡΟΣΙΥΝΝΤΩΝ ΣΥΝΕΡΕΪΣΑΝΕΙΪΙΕΡΟΥΣΛΑΙΜ ΑΘΗΝΑΙ 24.- Χιλ.ά- δβς ξένων περιηγητών καί προσκυνητών συρρέ- ουν βίς την Αγίαν Πόλιν τής Ίερουσαλήμ διά νά έορτάσουν την νύκτα τής γεννήσεως τοΰ Χριστοΰ Είς την Βηθλβέμ. Οί προ σκυνηταί θά παρακολου θήσουν άπόψε την θβίαν λειτουργίαν είς τόν Ναόν τής Γεννήσεως καί θά ά ύ ύ δ κούσουν τούς των έκκλησιών θλέ ά έ κώδωνας τής Βη λ ό η ής η θλεέμ, νά σΐέλλουν τό μήνυμα τής ειρήνη; καί τής εύδοκίας βίς τόν κό σμόν. Έν τούτοις υπο λβίμματα συρματοπλεγμά- των είς την οδόν πού ή κολούθηΓ»αν οί Τρβίς Μά γοι ύπβνθυμίζουν βίς τούς προσκυνητάς τόν ά- γώνα ό όποϊος διβξήγβτο βίς ττίν άνήσυχον αυτήν περιοχήν με'χρι πρό τριών έτών. Αί Αρχαί έχουν ε¬ ξασφαλίση παραμονήν την των όίνετον έπισκε- πτών είς ξενοδοχεϊα'καί κατοικίας. ΤΟ ΑΪΓΡΟίΙ ΤΗΣ ΒΗ0ΛΕΕΜ έχ τής άΐτλοΐ, οί βοσκοΐ πού φύλα· γαν τα πρόβατά τους, α^ου σαν πρωτοι τό μήνυμοι. «ΚαΙ^ ποιμένβς ήσαν έν τ·β χώοα τη αυτή άγοΉ,Λθϋντβς καΐ φυλάσ^οντβς ψυλΐίχο,, τής νυκτός επί την ποίμνην . αυτών χαί Ιδού άγγβΛος Κυ > ρίου έπέσττ) αύτοΰς χαΐ δόξα
    Κυρίον πβριέλαμψβν αύιούς.»
    ΟΙ πρωτοι κου εΐδαν την
    λαμπρότητα τής Θβίας δόξας.
    . Οί πρδτοι πού δμαβαν «δ«ι
    ημίν σήιιβρον Σω
    Κι' Από τότβ, άπό κβίνη τή
    χβιμωνιάτικη νύκτα, ό χά-
    σμος φβγγοβόλησβ άπό τή
    λάμψι τής ελπίδας.
    ΓιατΙ μέσα σ' αυτή τή νύ
    κΤα, ή ανθρωπότης δοχιμά-
    ζβι τό μβγάλο της προνόμιο.
    Ν' ά«οτραβήξτι την συλ·
    λογτί της άηό τόν πένθιμο
    κύχνο τοΰ μίσους πού την
    περισφίγγβι, νά σηκώση τα
    μάτια της χαί νά χοιτάξη χα-
    τάματα την ώραιόΐβρη μορ·
    φή υπό την ότοίαν ήςθβ πο·
    τέ Θβός είς τόν χόσμο.
    «Τό Θίΐο «αιδί». Έχβΐνο
    ηοΰ θά ποοσηλώση στό πλβυ
    ρό τού μαγικά την οΐκουμένη
    όλόκληρη. Έχίΐνο πό υ θά
    σέ έκατομμύρια
    ΑΘΗΝΑΙ 24 -Ό Πρό-
    εδρος Άϊζβνχάουβρ βίς
    Χριστουγβννιάτικον ιιήνυ
    μα τό οποίον άπβύθυνβ
    χθέςτην ύ*τα πρός τόν
    Άμβρικανιχόν λαόν έ*κα
    μβ έκκλησιν διά μίαν νέ
    αν σταυροφορίαν εναντί¬
    ον τής πβνίας ή όποία έ-
    πικρατβΐ βίς πλείστας χώ
    ρας τοΰ κόσμον.
    "Έγκυροι κύκλοι τής Ού
    άσιγκτων πορατηροΰν σχβ
    τικώς δτι ό 'Αμερικανός
    Πρόεδρος κατά την διάρ¬
    κειαν τής μβγάλη; πεοιο-
    δβίας τού είς την Εύρώ-
    πη>- την ^Λσίαν χαί__την
    Άφρικήν επείσθη δή ού Ι
    δέποτε ήτο τόσον έπιτα
    κτική ή άνάγχη νά κατα
    βάλη ό έλεύθιρος κόσμος
    νέαν προσπάθειαν πρός
    ενίσχυσιν των ύποανα.
    πΐύκτων χωρών τής γής-
    Τά καλώς έννοο^μενα
    Άμερικανικά συμφέρον
    τα έπιβάλουν την συνέχι¬
    σιν τής Άμερικανικής βα
    η θείας πρός τούς πτωχο
    τε'ρους λαούς τοΰ κόσμον.
    Είς τό πλαίσιον των Ά
    μερικανικών αυτών επι
    όιώξεων, πρέπει νά τοπο
    θετηθή καί ή πρόσφατος
    6*χληΎΐς τοΰ Ύφυποΐ'ρ
    γοΰ των Εξωτερικών κ.
    Νττ,λ,ον δπως καί οίκονο
    μικως (σχνραί Εύρωπαΐ
    καί χώρα ι βοηθήσουντούς
    ύποαναπτύκτους λαούς.
    Ό Πρόεδρος Άϋζβνχά
    ουερ είς τό ραδιοφωνικόν
    χριστονγεννιάτικον μήνυ
    μα τού είπεν δτι ή βοή
    θεια πρός τάς ύποαναπτύ
    κτους χώρας δέν είναι
    απλώς ζήτηαα φιλανθρω
    πίας, άλλά ένισχύσεως
    ΔΙΕΝΕΞΙΣ
    ΦΙΝΛΑΝΔ|ΑΣ_- Η-Α Δ
    ΑΘΗΝΑΙ 24—Ή Ένω¬
    σις των Ήργατων Θαλάσ¬
    σης τής Φινλανδ'ας άνήγ-
    γβιλβ" χθές ότι θά άττο-
    κλεισθϋθν έκ των Φινλαν-
    δικων λιμένων δλσ τα
    σκάφη τα φέρονΤα την ση
    μα(αν τής Ήνωμ. Άροβι-
    κης Δημοκρστίας. Τό μέ¬
    τρον αύτό ελήφθη διότι ή
    ΗΑΔ πβριέλοβεν είς τόν
    μσυροπΐνσκσ Φινλανδικά
    έμπορικά σκάφη τα ό ποία
    μετέφερον φορτία είς Ία
    ραηλιτικούς λιμένος.
    Ο ΑΜΕΡΙΚ. ΠΡΕΙΒΥΣ ΕΙΣ ΤΕΧΕΡΑΝιΎ
    Ε|νΕΝ ϊΒΕ} 4|Ε_:ο ικυ ινΝΟΜΙΑΙΑΙ ΜΕ Τ
    ΥΠΟΥΡΓΟΝ ΤΠϊί ΕΞΟΤΕΡΙΚΟΗ ΤΗΣ ΑΕΡΙΙΑί
    »·
    ΛΟΝΔΙΝΟΝ 94.— Οί Πρέσβεις
    νωμένων Ππλιτειών κχΐ τής Βρεττανίας είς την
    Χεχβρά'ηνβΙχονμακράςσυνομιλίας μετ! τούΠέρ
    βου ' Υ-ϊουογού των Εξωτερικών κηιια χήν ο,
    ποία«, συνεζήτησαν τό ζήτημα τής εντάσεως των
    βχέσεων μετιξύ Περσίας καί Ίράκ.
    Κατ* πληροφορίας άηό την νότιον ΠερβιΊχν
    οτρατοωτικ-ϊΐ προετοιμασίαι ευρίσκονται έν εξε>
    λίξβι εκατέρωθεν τής βυνοριακή; γραμμάς 4ηΙ
    «ής οποίας ό Ίοακινός πρωθυπουργόν
    γος Κΐαεμ διεκδ'.κεί_λωρίδα έδάφους. .
    ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΑΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
    Ε Η ΜΑΣΤΑΜΠΑ
    θερίας είς ολόκληρον τόν
    κόσμον.
    ΤΗΗ ΑΙΙΓΕΥΜΑΜ ΙΡΠΙΗ
    ϋ θλλ' ή
    ρησίς Τού αύττ], θά τό άνυ
    ψωση χαί θά τό φοοτοστβ-
    φανώση Θά άφοπλίσπ μέ ύ
    πβροχή πρΐΌΐοΙκουσιον «πάν
    τα έχθυ χρησϊή καί
    «νάοετος οΐκο&εστοινα ή ΑΙΚΛ
    ΤΕΡΙΝΗ Ι. ΚΟΥΝΛΜΚΗ προ
    .ιυλής σύζυνος το0συμτΐο1του
    πάναιοθ έμπορρ^ράπτ^υ κ. Ιω¬
    σήφ Κουναλάκη. Ή μβτασττ3σοι
    διεκρίνετο διά τάς χρισηανικάς
    της άρετάς καί την ευγένειαν
    τοθ χαρακτήρο; τη;. Άτθβάστί
    πρότυπον συζύνου καί μητρό;
    ήναπατο καί εξβτιματο παρά
    χό ημετέρα κοινωνΐα ή όΐτοία
    μέ βαθείαν- λύτην έπληροφορή
    θην τόνϊθάνατόν της καί ετίμησε
    την μνήμην ιτις παρακολουθή-
    σασα διά πλε'στων δαων έκπρο
    σώπων ττκ την κηδείαν της μέ
    χοι καί της τελευταίας της κα-
    τοικΐας. Τόν βσρυιτενθοθντα σύ
    ζυγόν της, τα τέκναΐης,τάς οΐκο
    γενεΐαςτων καί νβνικωςβταντας
    τούς οΙ<·ίευ; κοί συγγενβίς της ή Πατρίς συνλυττεΐται θερμώς. 26ην τρέχοντος θά τελε- σθη άρχιερατική λβιτουρ γΐσ έν τώ Ιερώ Ναώ Πα¬ ναγίας Μασταμπά υπό Τοθ Σββασμΐωτάτου Μη-ροττο- λίτου κ. κ. ΕΥΓΕΝ1ΟΥ ί)ν καλοθνται νά παρακολου- θήσαυν ο< εύσεβεΐς Χρι· σΐιανοί. - ' '. -." , Έν Μαστσμπα τβ 23)12)59 (Τό ΈκκΚησιαστικάν Συμ¬ βούλιον). *—<2 ΠΟΙΑ ΙίΦ.ίίΙί ΟΙ ΑίΙ-Μ ΣΙΜΕΡΟΝ Σήμερον εορτήν των Χρι ©Τουγέννων θά παρσμβΐ νούν άνοικτά τα κάτωθι καφδνεΐα; «Νέον Κέντρον», ΐΚρυ- στάλ» Πλατεΐα Έλευθε' ρ!ας, Δ. Κβφάλα λβοοψ ό¬ ρος Βασιλέως Κωνσταντ! νού, «Κέντρον» Ξενάκη ΠλαΓβΐα ΈλευθβρΙου Βε νιζελου καί Καφενειον Κε- φαλογιάννη είς Καμαράκι. Ι ΣΥΝ! ΕΠΙΤΡΟ 1ΟΣ ΙΗΣΣΙ ΗΣ ΚΕΝΤΠΚΗ2 ϋΙΙΟΥΟ. ΑΘΗΝΑΙ 24.— Ή δευτέρα ήμέρα τής έν όλομ«λ«ία συνόδου, τής Κεντρικής ΊΗίηι-,ρο πής τοΰ Σοβιετικοΰ Κομμουνιστικοδ Κόμμα· τος άφεβρώθη είς την ανάπτυξιν ο*ύο έκθέοεων, ύποβληθειυών υπό τοΰ ' Αου Γραμματέ<ος τής Δημοκρατίας τοΰ Βελουχιστάν κβΐ τοϋ Αου Γοαμματέως τής Δημοκρατίας τοΰ'Αρτζιμ-ηα!- τζάν. Επηκολούθησε γενική συζήτησις κατλ την οποίαν Ελαβον τόν λόγον «ολλοί περιφερειαχοΐ Γρΐμματείς τοΰ Σοβιβτικοΰ Κομμουνκβτικοΰ Κόμματος* έηβκταθίντες έηΐ διαφόρων γε#ιχοι} ένδιαφέροντος ζητημάτων. Εί; είβικός ετόνισεν δτι ή Σοβιετική Ένωσις ηράπει νά προηγηθν] των ΊΙνωμένων Ηολιτειών, οχι μόνον είς τούς, Σηοΰτνικ *λλ» καί είς την ΐπαραγαίγήν κραβο* οίϊου. Η ΓΛΑΛΙΚΗ ΒΘΥΑΗ ΕΜΕ ΤΗΝ ΜΕΤΛΡΡΥΘΜ ΣΙΝ ΤΗΣ ΒΑΙΜ1Α. ΣΥΛΑ8Ψ» ΖΙ11ΑΕ8ΤΟΥ Παρ'δργάνων τί)ς Διοι κήσεως Χωροφυλακής Ρε¬ θύμνης συνελήφθη καί άπε σΐάλη είς την Είσαγγελι κήν αρχήν ό Νικόλαος Ι¬ ωάν. Τσιριντάτης έτων 43 κάτοΐκος Χώρας Σφακίων κατηγοροομενος διά κλο πήν 27 προβάτων έκ τής θέσεως «Βροντοθδα» Ροδα κΐνου άνηκό/των είς τόν ομοχώριον τού Άνδρέαν Λουκογιαννάκην. Άτιό τα κλαηέντα -πρό βατα ανευρέθη δν μόνον ώς καί δύο δέρματα. ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ Έκ Γβρμονίας χαί άπό Μ.Τ.Σ.Έτοιμοπαράδοτα Σβ βρολέτ 3)4 έμπορίου Μβοσυνν τές 3 1)2 τ. Μπόργουαρντ ΟΕ λ ί ε γ Ο1ΙΕΛ χ λ.π. χαί επί γβλία. Διά παιαν αγοράν αύτ)των. 539. παραγ 577 χαί ΑΙ ΔΗΛΩ1ΕΙΣ ΦΟΡΟΥ ΕΙΣΟΛΗΜΛΤΟΣ ΛΙΑ ΤΟ 1959 ης ξχ ρισμένον ποσόν, έκτό; ε ϊβνοδόχος, έν γνώ τής Ιδιότητος των ύ ρμ άν ό σει ή η πραγμάτων τούτων, άνα νά προσχωρήση καί ή ] δεχθή την φνλαξίν των ή Ελλάς είς την έν λόγφ άιεθνή σύμβασιν ήτις πρό κείται νά υπογραφή υπό των περισσοτέρων χωοών τοΰ κόσμον. Διά τής συμ¬ βάσεως .ταύτης ζ ί άποποιηϋή ταύτην. Έφ' όσον τελικώς συμφωνήση τό υπουργείον Δικαιοσύ- νης επί των δρων τής έν λόγφ συμβάσεως, ή Ελ¬ λάς θά προσχωρήση είς ταντην. ΑΘΗΝΑΙ 22 — Παρέχ-ί ΐαι αρμοδίως ή πληροψο- ρία δή αί δηλώσεις φόρου είσοδήματος Θά ύποβλη θοθν κατά τό τρέχον Ιτος άπό τί|ς 1ης μέγρι καί 31ης Ίανουαρίου 1960 διά τό βίσόδημα τό οποίον έκτήθη έντός τοθ 1959. Ήδη αί οί κονομικαΐ έφορΐαι εφωδιά¬ σθησαν υπό τοθ ύπουργεΐ ου Οίκονομικών μέ Ιντυπα φορολογικων δηλώσεων τα ό ποία δύνανται νά προμή θεύωνΐαι οί φορολολούμι- 'Επίσης αί οικονομικαί έφορΐαι θά παρένουν είς τούς φορολογουμένους καί έντύπους όδηγΐας ττερΐ τοθ τρόπου συμπληρώσεωςτών δηλώσεων. Είς τάς δηλώσεις οί φο· ρολογούμβνοι θά άναγρά ψουν οΐως κα! πέρυσι τα βίσοδήματά των καΐ τα οί- κογενειακά των βάρη τόν δέ ύηολογισμόν τοθ φό· ρου βάσει τής δηλώσβως θά κάμουν αί οικονομικαί έφορΐαι. ΛΟΝΔΙΝΟΝ 24—Ή Γχλλίκή ή ενέκρινεν διά αυντριπτικής πλειοψηφίας κυβερ· νητιχόν Νομοσχέδιον 6»* έ<παιδίυ"»:**ς μειαρ- ρυθμίσεβς. Τό ϊν λόγφ Νομοσχέδιον προεκάλε σεν χθές την παραίτησιν τού ΎΛουργου Πχιβεί* ς» ό ό«οες εζήτει μεγαλύτερον κρατικόν Ιλεγ- χον είς διάφορα Ιχηαιοευτ }ρια. Κατά την τελικήν συζήτηαιν την έκπροβώηη· σιν τού Ί*Λουργ*ίου Παιοείαις ανέλαβε πρόσω κώς ό πρωθυπουργός κ. Ντεμΐτρέ. Τα Νοΐΐο χέδιον προχχάλεσΐν οξυτάτην διαμά/η, ΐ(; την Γαλλίαν, οί δέ είς Παρισίους ευρισκόμενοι ρατηοη««ί λέγουν δ «ι ύηή'ρξεν στιγμή καθ* ό Πρό&δρο; Ντέ Γχώλ προειβοποίηιεν , ' Υ/.οι>ργούς, ότι έ*ν ή Βουλή εξηκολουθεί νί
    παρεμποδίζη τό Κυβερνητικόν Ιργον, θά εύρί*
    σκεΐο ϊσω; είς την ά^άγπην νά ζητήση μετχβολ&ε,
    είς τό Σΰντΐγμα.
    ΣΥΝΕΙΙΖΟΝΤΛΙΑΙΕΠΙΧΕΙΡΙΣΕΙ!
    ΕΙΣ ΤΟ ΑΛΓ£ΡΙΗ0Η_ΜΕΤ0ί10ί(
    ΑΘΗΝΑΙ 24.— Τό Γαλλικόν Ίϋηΐτελε*
    όν» 5έν εδημοσίευσεν χθές την εσπέραν ανακοΐ*
    νωθέν διά τίς έηιχειρήσεις κατ« τό τελευταίον
    48ώρον, είς την 'Αλγερίαν, έκπρόσωπος β*
    μω; τοΰ 'Έπΐτελείου, περιωρίσθη ν« είπη βτΐ
    συνεχίβθηβαν αί έπιχαιρήσεις καταστροφάς Απο·
    θηκών δηλών των ανταρτ'όν (κ*ι δτι ό Αριθμόν
    των α»χμ«λ(ότων αύ^άνει. Είς την περιοχήν τή*
    Κώνσ«αντ£νης, ήχμαλωτίσθηααν 32 άί
    "Αλλθΐ 4Ο ήχμαλωτίσθηιαν είς την
    91 ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΑΙ ΕΠΑΝΕΑΑΕ
    Ν ΒΟΜΒΑΡΑΙΣΜΟΝ ΤΗΣ Κ
    ΟΝ,
    [ΜΟΙ
    ΑΘΗΝΑΙ 24.- Τό Υπουργείον Αμύνης τής έ< θνικιστικής Κίνας ανεκοίνωσεν δτι οί Κινεΐοι Κομ¬ μουνισταί έρριψαν χθές τή ν νύκτα 109 ΰβίδσς κατά τής νήσου Κεμόϊ. 24 — τηγός Γρ'βατς, συνοψ ζων τάς έντυπώσεις τού έκ τής περιοδβΐας τού είς διαφό¬ ρους περιοχάς τής χώρας εδήλωσεν δα ό «ελληνικάς λαος ύΐτό μίαν κατάλληλον ήγεσΐαν βΐναι αξιος δι' ϊρ- γα μεγάλα». Ό λαάς κατά τόν κ. ρΐβαν είναι ε,οιμος κα! πρόθυμος. Δέν άπομένει εΐμή η εφεύρεσίς τής κα τσλλήλου ήγεσΐας. Καί, ι άπόκβιται είς ελληνικόν λαόν νά κρίνη ποΐους θεωρεΤ ώς καταλ λήλους ηγέτας· _.^__' Ό στρατηγός αναχωρεί έξ Αθηνών πρός άνάκαυ σιν καί θά επιστρέψη την επομένην των Χρισΐουγέν νων, Έξ αλλθυ, εόθύς μ·ίά τάς εορτάς 6 κ. ΓρΙβας θά πβριοδβύση είς καί Μακεδονΐαν,